Во власти Дубовой короны - Галина Дмитриевна Гончарова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Люди не вызывают у них отвращения.
Может, при других обстоятельствах и показались бы люди глупыми, грязными, излишне замороченными техникой. Но после ша-эмо?
Уживутся. Даэрте нужен Лес, тайге нужны те, кто станет за ней присматривать, а что будет дальше? Посмотрим!
К вечеру и Таня, и Салея едва ноги передвигали.
Понятно, что их потащили по всем кругам ада. Для начала – полиция. Салея послушно оставила свои отпечатки пальцев, их пробили по базе и убедились, что раньше она туда не попадала. Затем начали опрашивать, составили протокол…
Потом девушки пойдут за документами в паспортный стол.
Конечно, Даниил Русланович поможет и поддержит. Однако зачем усложнять жизнь хорошему человеку? Можно бы и фальшивые документы сделать, но – зачем? Нарушать закон, идти на подсудное дело… нет, ни к чему.
Потом в полицию прорвались репортеры – и начался кошмар. Таня молчала.
Она упорно, усердно и целеустремленно молчала, покрепче сжимая зубы. Понимала: если она сейчас откроет рот, то так репортеров в три этажа обложит, что о хороших статьях навек забыть придется.
А вот Салея преотлично справлялась. Видимо, генетика. Даэрте не знают, что такое журналистика и дипломатия, но вела себя Салея как настоящая принцесса.
– Расскажите о своем племени?
– Полагаю, нас правильнее называть не племенем, а народностью.
– В чем разница?
– Сначала племя, потом народность. Я считаю, что, пока мы жили отдельно, мы были племенем. Когда мы решили эволюционировать дальше, пусть даже в ущерб нашей культуре и самобытности, мы стали народностью, – вежливо разъяснила Салея.
Не соврала. Действительно, даэрте не племя. Они – народ. Нацией их называть все же неправильно, но биологически они отличаются от людей. Этнос? Группа?
Таня запуталась в тонкостях этнографии и этнологии и махнула рукой. Авось как-то да определятся.
Что радует – никто не задумывается об иномирном происхождении даэрте. На Земле живут люди – и точка. Смуглые? И что?
Уши странной формы? А это спасибо Толкину, кстати говоря. Вот написал человек, что у эльфов уши острые, – и все! Они обязаны быть острыми! Видел ли писатель хоть одного эльфа?
Да кто ж его знает! Но у даэрте уши в форме скорее дубового листа. Выглядит странно, но вполне симпатично. А главное – не как в голливудских фильмах.
Значит, не эльфы. Точка.
Внешность? А она тоже недоумения не вызвала. Что похожи, так понятно. Близкородственное скрещивание. А что лица непривычные… и что?
Негры есть, китайцы есть, эскимосы есть – и у всех свои характерные особенности внешности. У кого губы вывернутые, у кого складочка на веке, у кого еще что… люди?
Люди! И сомнений не возникает.
– Вы собираетесь переселяться в города?
– Не сразу. Может, сначала в деревни. И нам будет легче, и хватает брошенных деревень, которые мы с радостью заселим, если власти дадут на то официальное разрешение.
Тоже не в бровь, а в глаз.
Полно таких. Брошенных, умирающих деревень. И вопят власти: надо реанимировать деревни!
Ага!
А вы для начала там инфраструктуру создайте! Дорогу проложите, школу откройте, медпункт, специалистов найдите в эти полезные заведения. А то как в анекдоте.
При царе в селе были церковь и кабак.
При Советском Союзе – школа, больница, клуб, библиотека.
При демократии – снова церковь и кабак.
А с сердечным приступом ты в храм не пойдешь, нет… тебе помощь потребуется. И в кабак с этим не пойдешь. Вообще не выживешь при таком раскладе.
Вот и получается, что брошенные деревни идеальны для даэрте. Которым даром те дороги не нужны. И все остальное тоже: они у Леса любую помощь получат.
Правда, церкви и кабаки им тоже без надобности. Но это уже неинтересные подробности.
– Вы верите в Бога?
– Мы не сомневаемся в его существовании.
– Вы не носите кресты?
– А что – крест обязателен для веры? Написано же: не сотвори себе кумира.
С Библией у журналиста явно были проблемы – он заткнулся и отстал. И атаковали другие.
– А у вас есть деньги?
– Безусловно. В тайге можно найти много интересного.
– Вы будете документировать находки?
– И платить налоги, и вести добропорядочный образ жизни, и соблюдать законы, – даже не задумалась Салея. – Если мы живем на территории России, мы принимаем на себя все обязанности. В том числе гарантируем полную лояльность к существующей здесь власти.
– Вы могли бы жить в Китае?
– Там лучше, чем в России? Я слышала, там есть ограничения рождаемости. И свалки жуткие. И казни есть?
– Эм-м, – замялась журналистка. Но тут же нашлась: – Вас может принять любая другая страна.
– Вам не нравится эта страна? Тогда почему вы в ней живете?
– Ну…
– Я считаю, что если ты живешь на территории страны, ты обязан уважать ее обычаи. Защищать ее и не давать никому в обиду, – сверкнула глазами Салея. – Родина, как и мать, может быть только одна. Не нравится? Откажись от обеих и уезжай. Но хаять – не смей!
– Закрывать глаза на все недостатки?
– Нет. Исправлять то, что от тебя зависит. Вы давно подметали у своего дома?
– Эм-м?
– Грязно? Помой подъезд, подмети двор, поставь урну. Для начала. Не жди, что за тебя это лично президент сделает, у правительства другая функция, – разъяснила Салея.
– Какая же? – занесло на повороте журналистку.
– Внешняя и внутренняя политика. А не личная уборка за каждой свиньей, – отрезала Салея. – И вы не ответили на мой вопрос. Полагаю, вам и в голову не приходит начать уборку со своего двора?
Явно не приходило. Журналистка скромно отошла в сторонку, пока не последовали и другие неприятные вопросы. К примеру, а кому ты помогла? Пожилой соседке продукты принесла? Бродячую кошку приютила или хотя бы накормила? Пошла, купила сорок маек да и отвезла в детский дом?
Нет? Только власть ругать? Ну вот, с вами начинает что-то проясняться…
– Вы замужем?
– Нет. Я вообще скоро умру, поэтому должна сделать для своего народа все возможное.
– Умрете?
– У меня неизлечимая болезнь. Такое бывает, к сожалению. Но ни одна болезнь не освободит меня от ответственности за свой народ.
Теперь журналисты вцепились в эту тему. Как же!
Такая трагедия!
Такие жареные новости! Аж слюнки текут! Это так красиво можно расписать! Обреченная на гибель выводит свой народ к людям…
– Что означает название вашего народа?
– Даэрте? Дети Леса.
– Но в
