Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути - Александр Белый

Но вначале на Землю должен был придти посланник Бога с задачей соединения Человечества с самим Богом посредством Канала Спасения. Спасителем Иисус Христос назван именно в честь Канала, а не потому, что пообещал организовать Второе Пришествие, в ходе которого всех нас спасет (мы к тебе по-человечески — изволь ответить тем же?). Создавая Канал, Иисус Христос пожертвовал собой дважды. Чтобы навечно остаться в умах людей, соединившись с Человечеством, Он добровольно взошел на крест. После своего Воскрешения с последующим Вознесением, Он, для того чтобы создать надежный контакт принесенного Им Канала уже с Богом, пожертвовал собой как Личностью, Человеком, без остатка растворившись в Боге. Вот почему при взгляде с Земли Бог имеет облик Христа.

Канал до поры — до времени оставался виртуальным, помогающим человеку, обратившемуся к Богу, снять душевную боль, успокоить и облегчить Душу. Читая молитвы, он получает некоторую энергетическую подпитку. Прямого доступа к диалогу с Богом без эволюционного развития как не было, так и нет. До появления Канала Спасения все Души попадали в реинкарнационный круговорот, который не позволял Душе человека (а то и всему роду) выйти из него до той поры, пока он или его род не отработают все свои эволюционные (кармические) долги. Обычно это заканчивалось полным вырождением рода. Нет человека — нет проблемы!

После появления Канала Спасения Душа человека получила возможность прервать реинкарнационный круг в течение одной только жизни, осознав свои эволюционные ошибки и встав на путь Эволюции. В нашей первой книге вы познакомились со схемой эволюционного Пути. Он пролегает через множество мыслеформ Ноосферы как личных, так религиозных и социальных. Успешно войти в Эволюцию удается тому, кто выйдет из-под зависимости всех их.

Как только человек освободит Сознание от их влияния, он познает истинное назначение Канала Спасения, данного Христом, вступив в диалог с Энергоинформационным Полем и Богом, после чего получит познание пути своего дальнейшего развития. Этим он полностью разорвет круг реинкарнаций, а его Душа станет бессмертной, вступив в жизнь вечную. При этом научится управлять состоянием своего здоровья, а следовательно, продолжительностью жизни в своем теле и получит право выбора места жительства в пределах всей Вселенной.

Не надо пугаться, но Сознание человека, обретающего бессмертие, не просто сливается с Сознанием Бога, а полностью растворяется в Нем. Человек при этом не теряет своих индивидуальных, неповторимых свойств и качеств Личности, но, напротив, получает доступ к «компьютерным» мощностям Вселенского Поля, которые способны в полной мере реализовать все его задатки. Сами по себе попытки соперничать с Сознанием Бога выглядят глупой шуткой — сравнение явно не в пользу нашего головного мозга. Его способность к мышлению, отнюдь не конечная цель, а всего лишь промежуточный этап Эволюции. Единственной его задачей является обучение человека особому непрерывному логическому мышлению, которое открывает доступ ко всем ресурсам Вселенной и Мироздания. В том числе к жизни вечной. Все несогласные попадают в эволюционный тупик и далее «на выхлоп»!

Как вы понимаете, пройти весь путь Эволюции без помощи Тонкого Мира невозможно. Людям, ищущим путь своего Духовного просветления, Тонкий Мир дал Систему Гармонизации Личности, изучая которую человек получает возможность воссоединения с каналом своего спасения, и, выполнив все указанные рекомендации в освобождении Сознания от влияния всех видов мыслеформ, обретает возможность достигнуть желанной Эволюции и воссоединиться с Богом, прервав реинкарнационный круг.

Таким образом, нам выпала честь поучаствовать в материализации Канала Спасения Иисуса Христа. Виртуальным Канал был по той причине, что оставался неосознанным, а потому незамеченным людьми. Они не ведали, а религия о нем не давала ни малейшего намека, тщательно скрывая истину. Принцип религии: «С нами Бог и путь наш во мраке». Мрак только один — мракобесие «всезнания». Для религии и социума очень, знаете ли, удобно и прибыльно.

Однажды, давным-давно, один человек, сосредоточенно и упорно размышляя над тайнами природы, раскрыл секрет добывания огня. Этого человека звали Нур. Нур решил поделиться с людьми своим открытием и для этого стал путешествовать от общины к общине. Он передал свой секрет многим группам людей. Некоторые воспользовались этим знанием. Другие, не дав себе труда подумать, каким полезным оно могло бы оказаться для них, поняли только то, что Нур опасен для них и прогнали его. В конце концов, люди какого-то племени, перед которыми он продемонстрировал свое искусство, пришли в дикую панику и убили его, видя в нем исчадие ада.

Прошли века. В одной общине, в которой Нур некогда обучал людей добыванию огня, это знание сохранилось только у особых жрецов, пользующихся властью, богатством и теплом, в то время как остальные люди замерзали от холода. Другая община начисто забыла искусство Нура и стала поклоняться орудиям добывания огня. Люди третьей общины поклонялись образу самого Нура, т. к. именно он был их учителем. В четвертой общине сохранилась история открытия огня в легендах и преданиях — одни верили в них, другие нет. Пятая община действительно использовала огонь, и это позволяло им находиться в тепле, готовить пищу и производить разные полезные предметы.

И вот спустя много-много лет один мудрец с небольшой группой учеников путешествовал по землям этих племен. Ученики пришли в изумление при виде такого множества различных ритуалов, с которыми они здесь столкнулись.

— Но ведь все эти действия относятся всего лишь к добыванию огня и ни к чему больше, — сказали они учителю. — Наш долг открыть этим людям правду.

— Что ж, я согласен, — ответил учитель. — Мы повторим наше путешествие, и, благодаря этой новой цели, те из вас, кто уцелеет к его концу, узнают, каковы реальные проблемы и как их решать. Итак, мудрец и его ученики достигли первого племени, где им оказали радушный прием. Жрецы пригласили путешественников на церемонию «сотворения огня». Когда церемония окончилась, и толпа возбужденно переживала увиденное «чудо», мастер обратился к ученикам:

— Не желает ли кто-нибудь из вас открыть этим людям правду?

Первый ученик сказал:

— Во имя истины я считаю себя обязанным поговорить с этими людьми.

— Если ты собираешься сделать это на свой собственный страх и риск, то начинай, — ответил учитель.

Ученик вышел вперед, стал перед вождем племени и окружавшими его жрецами и сказал:

— Я могу совершить чудо, которое вы относите к особому проявлению божества. Если я сделаю это, признаете ли вы, что уже много веков находитесь в заблуждении?

— Хватайте его! — закричали жрецы.

Этого человека схватили и увели, и никто никогда его больше не видел. Путешественники тронулись в путь и через некоторое время подошли к территории второй общины, где поклонялись орудиям извлечения огня. Еще один ученик вызвался образумить этих людей.

С позволения мастера он сказал:

— Я хочу поговорить с вами как с разумными людьми. Вы поклоняетесь даже не самой вещи, а всего лишь средствам, с помощью которых она может быть произведена. Таким образом, вы лишены возможности использовать эту вещь. Я знаю реальность, лежащую в основе вашего обряда.

Эта община состояла из людей более разумных. Но они сказали ученику:

— Так как ты наш гость, мы почтили тебя гостеприимством. Однако, будучи пришельцем, незнакомым с нашей историей и обычаем, ты не можешь понять того, что мы делаем. Ты заблуждаешься; возможно, ты даже пытаешься лишить нас нашей религии или изменить ее. Поэтому мы не хотим тебя слушать.

Путешественники двинулись дальше. Достигнув земель третьей общины, они увидели перед каждым домом идола, изображающего Нура — открывателя огня. Третий ученик обратился к руководителям общины так:

— Этот идол изображает человека, олицетворяющего собой возможность, которую человек способен использовать, не так ли?

— Может быть, это и так, — ответили почитатели Нура, — но, проникнуться этой тайной дано лишь немногим.

— Да, но только тем немногим, кто поймет, а не тем, кто отказывается смотреть на определенные факты, — сказал третий ученик.

— Все это ересь, к тому же, ее высказывает человек, даже не говорящий на нашем языке правильно и не принадлежащий к священникам, к посвященным в нашу веру, — заворчали жрецы.

И этому ученику не удалось добиться успеха.