Дорога Домой - Владимир Жикаренцев

Вспомним здесь Дмитрия Донского и то, как мы расшифровали его имя. Тогда Деметра — Де-М-Тр — Два-М-Три. В её имени тоже прослеживается соединение трёх пар двоек, поэтому она — высшее Божество.

Деметра — высшее Божество, и Артемида, её материальная, земная противоположность — охота и желание — тоже богиня.

По сути, царь Калидона не почтил богиню-Охоту. Почему? Ойней — Ой, Не — Ой NЕ! С помощью EN, судя по всему (см. ниже), предки обозначали местоимение «я» (возможно, только в особых, посвящённых описанию мира текстах). Тогда NE обозначает НЕ-Я, а последнее уже намекает на самое дно — Кали-дно — Самое Дно Ничто. Заметьте: царями раньше становились те, кто преодолел, прожил своё «я» (мы говорили об этом в предыдущих книгах).

Тогда становится понятным, почему Ойней не почтил охотницу Артемиду: когда «я» растворяется, охота вытесняется. «Я» поддерживает себя с помощью желания и охоты. Охотой и желанием вообще поддерживается жизнь на земле…

Миф говорит нам: даже если твоё «я» растворилось, никогда не забывай про охоту, про желание, иначе тебя ждёт наказание. Какое?

Отрицаемая охота, желание, которое подавляют, превращается в свирепое животное, в зверя, который начинает разрушать жизнь человека (вепрь убивал людей, опустошал поля, вырывал деревья). Помните, что в сказках, былинах, мифах на самом деле идёт речь о пространствах ума, и ни о чём другом?

Как вернуть всё на круги своя? В мифе это очень ясно сказано: нужно принести себя в жертву. Мелеагр — Милая Жра/Жертва. Чтобы утихомирить разбушевавшееся желание/охоту, нужно принести себя в жертву, что и сделал Ойней. Мелеагр ведь СЫН Ойнея.

Разбушевавшуюся охоту не так просто утихомирить, что и показывает миф, поэтому многие герои погибли во время охоты, а в конце концов погиб и Мелеагр. Ойнею пришлось-таки пожертвовать частью себя, чтобы охота успокоилась. Вот и весь смысл этого мифа.

Кстати, заметили, что Мелеагр убил свирепого ненасытного вепря с помощью женщины? Охота, обратная сторона плодородия, действительно только так и успокаивается. А потом женщина — мать Мелеагра — успокаивает уже саму жертву, потому что та, в свою очередь, не может успокоиться. Потому что в ней просыпается охота жертвовать (убивать, как видно из мифа) без конца. Мать — Алфея — Великая фея/тея/богиня прокляла, то есть закляла, и тем успокоила Мелеагра/жертву.

И последнее. Заметили, что охота — противоположность плодородия? Современный ум привык сталкивать противоположности, а это вам пример, как противоположности взаимодействуют, как материальная охота и желание поддерживают вселенское Плодородие.

Этот миф очень важный с точки зрения современной морали, поэтому проиллюстрирую его примером жизни одной женщины. Каждый человек — царь своей жизни, он правит ею, опираясь на законы, которые царят в обществе, в первую очередь на христианские законы морали. Мы хорошо знаем, какие это законы. Вот история этой женщины.

Когда ей было десять лет, у неё была подруга из неблагополучной семьи: мать пила, водила домой мужчин, устраивала оргии. Подружка девочки видела всё, что творилось, и, когда они встречались, рассказывала ей всё в мельчайших подробностях. В результате таких доверительных разговоров эта женщина посчитала отношения мужчины и женщины грязью и мерзостью, полностью отвергла свой низ, его желания и поклялась себе никогда не выходить замуж, потому что в замужестве ей придётся заниматься этими гадостями.

Пришло время, и эта женщина всё-таки вышла замуж, довольно поздно. До этого она год или два жила со своим мужчиной. Через некоторое время после того, как она вышла замуж, у неё заболела спина в области поясницы и крестца. Это была межпозвоночная грыжа, которую через некоторое время пришлось удалить с помощью операции. Замечу, что никакой духовной помощи она в то время не принимала.

Прошло ещё некоторое время. Бывшая жена мужчины, за которого наша героиня вышла замуж, родила ребёнка в новой семье. У этой женщины тут же разболелась спина всё в том же месте, в области поясницы. На этот раз с её болезнью не могли справиться лучшие специалисты по позвоночнику, ей даже нельзя было делать операцию, всё могло значительно ухудшиться. Короче, она попала в ловушку, в которой медленно гибла.

Всё сдвинулось после того, как она съездила в Москву, повстречалась там с одной женщиной, поговорила с ней. О чём, я не знаю, знаю только, что та была монашенкой. После приезда в Петербург она смогла принять от нас с женой помощь, и я посоветовал ей почитать мою первую книгу, особенно таблицу в конце книги, описывающую причины болезней поясничных позвонков. Вот здесь её по-настоящему пробило, и она ВСПОМНИЛА! Она вспомнила всё!

И она также увидела, какая в ней жила злоба на саму себя и на свою женственность за то, что она занимается этими гадостями да ещё и наслаждается, испытывая оргазмы. Этот вепрь в ней изрядно покалечил её саму и её жизнь. Сейчас она осознаёт всю картину разрушений, которую навёл вепрь в её жизни, осознает, как с детства не почитала жертвой (не признавала, по сути) богиню Охоты и Желания Артемиду.

Похожие истории об охоте и о насылаемом ею вепре я слышал множество раз и от мужчин, и от женщин, эта — самая последняя.

Продолжим обсуждать желание, из которого Бог создал человека, и рассмотрим ближайших подручных Господа Бога, через которых Он действует.

Ангелы Господни

Нужно разобраться в значении этого слова. Если переводить имя ангел «втупую», то получится нет жел — нет желания. То есть ангелы — это те, кто преодолел материальное в себе. Но в Евангелии есть отрывок, где ангел Господен приносит Богородице весть, что она понесла, а до неё он прилетает к Захарии, отцу Иоанна Крестителя, обещая ему, что у того родится сын. При этом Захария, будучи очень пожилым человеком, смутился при виде ангела. Похоже, что ангелы, как посланники Бога, ещё и приносили людям желания.

Всё это заставляет сделать вывод, что приставка а/ан была для наших предков двунаправленной и включала в себя оба смысла: на и не одновременно, как и должно быть, когда имеешь целостное восприятие мира. Заметьте: женщины тоже, говоря «нет», подразумевают «да». Наши предки жили в целостном мире добра и зла, поэтому для них все вещи имели две стороны, все движения были двунаправленные. И действительно, подумав, я нашёл проверочные имена, которые подтверждают это моё предположение: Антон — на тон, Андрей — на дар.

С другой стороны, в церковных текстах слово ангел пишется как аг?глъ (под тильдой). Аг?гл — ажжл — жа-жл — жаление/желание. Слово ангел действительно однокоренное с глиной и лингамом — здесь общий корень без огласовок: нгл — глн — лнг.

Изначально слово ангел обозначало чистое желание — то желание, которое едино с волей Господней, — так я вижу и чувствую. Это такое желание, которое лишено эго, то есть претензий, борьбы. Воля находится в горле, желание — в члене. «Когда вы соедините верх и низ, вы соединитесь с Богом…»

Доказательство, что я прав в своих выводах относительно того, что ангелы несли в себе желание и волю, находится на иконе «Господь Вседержитель» (см. илл. 1). Мы уже рассматривали её и увидели, что ангелы на ней олицетворяют мужское и женское начала (один из них сидит на члене, другой представляет собой вагину).

Интересны имена, связанные с именем ангел. Аглая — гл — Жля — Желание/Жаление. Галина — Жалина — оказывается, это очень возбуждающее, манящее имя, обещающее блаженство любви. Ангелина — На-жалину. Однако…

Интересное слово: наглый — нгл — ангел. Получается, что наши предки, создавая это слово, не имели в виду такие качества, как бесцеремонность и неумение себя вести в обществе, а подразумевали, что наглый человек наполнен чистым желанием, жизнью. Член ведь тоже наглый и ничего не видит вокруг, когда стремится к вагине, и всё потому, что переполнен желанием. Наглый — на-гл — на жало, то есть «на (возьми) член» (молчаливое обращение к женщине, и ведь действует!). Нужно возвратить этому слову его первоначальный смысл, тогда мы станем, как говорят христиане, ближе к Богу и его первоначальному замыслу.

Вывод. Если человек имеет желание, он действует вдоль Божьего промысла. Если желание берёт его, он теряет свою божественную сущность.

Упражнение. Попробуйте почувствовать то первобытное чистое желание, из которого Бог создал человека. Мужчины чувствуют желание, а женщины — жаление. Жаление — это открытое состояние за счёт жа.