Русская елка. История, мифология, литература - Елена Владимировна Душечкина

…………………………………

Я сегодня весел тоже

И с ребятами дружу,

Никого не заморожу,

Никого не простужу! [см.: {87}: 76]

Во время войны образ Деда Мороза использовался в целях патриотической пропаганды: «Новогодняя открытка к 1942‐му году изображает Деда Мороза, изгоняющего фашистов. На новогодней открытке к 1944‐му году Дед Мороз нарисован со „сталинской“ трубкой и мешком оружия в руках, причем на мешке изображен американский флаг» [см.: {6}: 381].

Ритуал общественных елок с Дедом Морозом соблюдался на всей территории Страны Советов: от Главной елки в Большом Кремлевском дворце до лагерей ГУЛАГа, от Азербайджана до Чукотки. Т. П. Милютина рассказывает об организованной в лагере самими заключенными встрече Нового, 1946 года, на которой в качестве зрителей присутствовало и лагерное начальство:

Зал — если можно так назвать барак со скамейками — был набит начальством и заключенными. Конферанс вел Лëвенберг, одетый Дедом Морозом. Он взошел на сцену, легко неся на плече мешок, и вытряхнул из него Новый год — девочку-малолетку, затянутую в трико и имевшую на спинке и груди блестящие цифры: «1946». Костюм этот мастерил персонал женского стационара. «Новый год» станцевала какой-то дикий танец, и Лëвенберг начал свою речь… [см.: {270}: 232–233]

Азербайджанская поэтесса М. П. Дильбази еще в конце 1930‐х годов сочинила стихотворение «Дед Мороз», которое тогда же было переведено на русский язык:

В гости к нам пришел

Дедушка Мороз

И чего-чего

Только не принес!

К елке подошел

Дедушка Мороз,

Развернул подол

Дедушка Мороз,

И посыпались

Свертки и кульки,

Разубралась ель

В блестки, огоньки. [см.: {120}: 14–15]

В рассказе Ю. С. Рытхэу «Новогодняя ночь», напечатанном в первом номере «Огонька» за 1953 год, чукотские дети впервые встречаются с елкой и с Дедом Морозом:

Он (Дед Мороз. — Е. Д.) появился на улице в сопровождении шумной свиты комсомольцев — нарядный, нарумяненный, с огромными седыми бровями и усами, с седой бородой до пояса, с мешком подарков за спиной [см.: {381}: 15].

Обычай посещения Дедом Морозом домашних елок возник только в послевоенное время. Чаще всего в его роли выступает кто-либо из старших членов семьи, причем необязательно мужчина. «На современном этапе, — пишет Е. Л. Мадлевская, — Дед Мороз фигурирует в детском сознании как мифологическое существо, изображаемое ряжеными взрослыми» [см.: {248}: 37]. По мере того как дети в семье подрастают, они добровольно берут на себя исполнение его роли, подыгрывая взрослым, даже тогда, когда детей младше их в доме уже нет.

Магия появления Деда Мороза на празднике сказывается в ритуале его ожидания, порождая искреннюю или же искусственно подогреваемую экзальтацию, а также в формулах его зазывания на праздник, когда дети хором кричат: «Дед Мороз! Дед Мороз!» (ср.: «Раз-два-три, елочка, гори!»). В отличие от народной традиции, где Мороза звали на кутью, чтобы задобрить, целью приглашения Деда Мороза является не столько стремление его умилостивить и тем самым предотвратить летние заморозки, сколько желание быть им обласканным и получить от него подарки. Его появление сопровождается громким стуком в дверь, и при виде страстно ожидавшегося гостя дети приветствуют его радостными возгласами. Дед Мороз не только одаривает детей, но и беседует с ними, балагурит (напоминая этим традиционного балаганного Рождественского деда), а иногда поет песни и танцует с детьми вокруг елки. «В современных новогодних спектаклях Дед Мороз предстает судьей между добрыми и злыми силами, помощником положительных персонажей; он наказывает и изгоняет злых персонажей, либо прощает их как раскаявшихся» [см.: {248}: 37]. В 1960‐х годах на кремлевскую елку Дед Мороз иногда приходил со сменившим Снегурочку космонавтом [см.: {66}: 117] (о Снегурочке см. дальше).

В наше время в городах перед Новым годом организуется специальная служба по обеспечению Дедами Морозами детских садов, школ и семей. Иногда кто-либо из работников того или иного учреждения ежегодно выступает в этой роли, приходя на елки к детям своих коллег. Об этом обычае рассказывает А. Н. Розов, унаследовавший роль Деда Мороза от своего отца Н. Н. Розова, «который много лет развлекал ребятишек в рукописном отделе Публичной библиотеки» Ленинграда. В мемуарном очерке о Л. А. Дмитриеве А. Н. Розов вспоминает о том, как в течение десяти лет за день-два до Нового года он приходил в дом Дмитриевых в костюме Деда Мороза. Приготовленные для детей подарки передавались на лестничной площадке и «тут же опускались в дедморозовский мешок». Появление Деда Мороза в доме предполагает определенную актерскую работу взрослых членов семьи, которые подыгрывают гостю. Вот как рассказывает о предновогоднем спектакле в доме Дмитриевых А. Н. Розов:

В нем играли свою роль гости, играл сначала несмышленым малышом Коля (внук Л. А. Дмитриева. — Е. Д.) (позднее, лет с десяти, он уже понял, кто к нему пришел, и осознанно подыгрывал нам); были зрители: Руфина Петровна и Нина (соответственно, жена и дочка Л. А. Дмитриева. — Е. Д.), стоящие обычно в прихожей и следящие за действием в детской. Кем же здесь был Лев Александрович? Во-первых, самым непосредственным зрителем; во-вторых, он был и актером, в высшей степени профессионально играл роль дедушки, столь же завороженного приходом волшебных персонажей, как и его внук; в-третьих, нередко он выступал в роли режиссера, помогая Коле и Деду Морозу со Снегурочкой войти в образ: наконец, в-четвертых, иногда ему приходилось быть и суфлером, шепотом подсказывая внуку, а то и гостям их реплики [см.: {373}: 113].

Дети показывали Деду Морозу елку, устраивали для него «концерт», после чего Дед Мороз раздавал им подарки. Затем взрослые приглашали его к приготовленному столу, и начинался «пир с Дедом Морозом».

Создание «фирм добрых услуг», поставляющих населению Дедов Морозов, привело к их «размножению». Об их обилии еще в 1965 году писала Агния Барто:

Раньше с палкой, с посошком,

Дед-Мороз ходил пешком.

Он теперь совсем не тот,

Нынче мы привыкли:

Дед-Мороз под Новый год

Мчит на мотоцикле.

Или едет он в такси —

Ёлки, ёлки всюду, —

Дед, куда ни пригласи,

Обещает: — Буду! —

Целый день звонки, звонки

В штабе новогоднем:

— Восемь дедов в Лужники

Вышлите сегодня!

— Двух Морозов в Моссовет

Просим дать на вечер!

— Записал! — твердит в ответ

Дед-Мороз — диспетчер.