Территория души. О чем молчит церковь? - Вячеслав Бессмертный

веру и снимет кучу несвоевременных вопросов. Поэтому совершенно необязательно, что помог вам именно тот святой, к которому вы обращались. Вы получили помощь от Бога через сущность, оставшуюся неизвестной для вас, даже если она приняла какой-либо известный вам облик.

Кстати, то же касается различных явлений людям их умерших родственников с предупреждениями о чем-то. Просто так было надо для того, чтобы человек поверил самому сообщению. Ведь если бы он увидел незнакомого человека, доверия его словам было бы гораздо меньше. Конечно, при определенных условиях могут быть истинные явления, но их процент ничтожно мал, и они обычно не носят явного информационного или предупредительного характера. Большинство же информативных предупреждений – от Иерархии Света.

Так вот, не зря было упомянуто о святых – действительных сотрудниках Иерархии Света, или Белого Братства.

Дело в том, что все признанные (канонизированные) церковью «святые» – это люди, которых после их земной смерти сами же люди признали святыми! Опираясь на свое, часто весьма субъективное мнение. Люди так решили, а не Господь! И как мы уже поняли, «чудеса» и «явления» – не аргумент. Только один Бог и сотрудники самой Иерархии знают, кто является их сотрудником, а кто – нет. В последние годы церковь обуяла волна повальных канонизаций. Церковь «производит» новых «святых» сотнями. Для чего? Неужели нам некому помолиться?

Особенно заметна абсурдность этого процесса на канонизации сотнями так называемых «новомучеников и исповедников российских» – жертв так называемых «репрессий» времен правления Иосифа Сталина. Как мы видим из их жизни, это совершенно обычные люди, в те годы служившие священниками, или бывшие монахами, которые были «репрессированы», а затем расстреляны, или погибли в лагерях. Причем многие из них, как уже выяснилось позже, после их канонизации, сотрудничали со следствием, писали «разоблачения» и «признания» на себя и своих знакомых, писали «отказы» от Бога, чтобы сохранить себе жизнь, что не удалось, а некоторые даже изначально были секретными агентами чекистов в церкви. Но машина чисток не пощадила и их. Это только малая часть того, что всплыло на поверхность, ибо архивы КГБ по этому вопросу до сих пор закрыты. Но даже получив такие сведения, церковь не стала признавать своей ошибки, а предпочла сделать вид, что ничего не было, а на все доводы и представленные документы продолжает отвечать, что это «происки лукавого Сатаны». Церковь ни за что не согласится признать свои ошибки.

Причем канонизировали «пачками». Если в братской могиле было несколько священников или монахов, то канонизировали всех, чьи тела оказались в этой могиле, хотя и не исключено, что среди расстрелянных были и настоящие преступники. Весьма сомнительно, чтобы карательные органы в те годы стали бы сортировать трупы заключенных по составу преступления и хоронить их в разных могилах. Напротив, мы имеем многие свидетельства очевидцев того времени, что сваливали всех вместе, и засыпали землей – и священников, и просто попавших «не в то время и не в то место», и закоренелых преступников. Но теперь все они – «новомученики и исповедники российские». Тиражи новых икон зашкаливают, патриаршее предприятие «Софрино» штампует их невообразимыми тиражами, и навязчиво распространяет для продажи. Одновременно создается миф о том, что было – чуть ли не повторение феномена мученичества христиан первых веков христианской эры.

Может быть, среди этих тысяч «новомучеников» и есть индивидуальности, ставшие святыми, и вошедшие в состав Иерархии Света. Людям это не открыто. Мы этого не можем знать наверняка. Ясно одно – вся эта многотысячная армия «святых» – обычные люди, индивидуальности которых после смерти физического тела и астральной очистки были направлены на реинкарнацию, или еще ожидают ее. И молясь какому-нибудь «новомученику», а в действительности – бывшему секретному сотруднику ЧК, выполнявшему задание в церковной среде, или какому-нибудь Федьке-щербатому, который был расстрелян рядом с попом, и закопан с ним в одной могиле, мы фактически молимся индивидуальностям, реинкарнировавшим снова на Землю, и, быть может, являющимися ныне – подвыпившим дворником, который сейчас метет улицу под вашим окном, или продавцу на рынке, который вас недавно обвесил, и обматерил. А может быть, мы молимся индивидуальности, которая до сих пор не смогла подняться в высокие сферы для реинкарнации, и ее личность до сих пор проходит очистку в своем «личном аду», и снова и снова переживает момент, в котором она протягивает чекисту донос с длинным перечнем фамилий. Но необходимо заметить, что все вышесказанное относится не только к «новомученикам». Просто это наиболее яркий и недавний пример. Практически любой «святой», о котором мы думаем так, с точки зрения Бога может выглядеть совсем иначе, и вполне может оказаться совершенно обычным человеком, так и не ставшим в том своем воплощении частью Иерархии Света, хотя и имел уровень духовности значительно выше среднего. Такая вот грустная история о нашей народной любви к «святым угодникам».

Понятно, какой интерес преследует церковь – это обычный бизнес. Посмотрите, как по всем законам маркетинга раскрутила церковь свой новый «бренд» – «святую» Матрону Московскую. Посмотрите, какие прибыли дает продажа ее больших и маленьких икон «с частичкой мощей святой». (Если все имеющиеся частички ее мощей, проданные церковью, или выставленные в храмах для привлечения верующих, сложить вместе, то ее прижизненный рост получился бы до небес). А какой бизнес-ажиотаж творится вокруг места ее захоронения! Про ее жизнь уже снимают сериалы, кадры из которых более походят на кадры развлекательной постановочной передачи «битва экстрасенсов». (В которой играют обычные заштатные артисты, а никакие не экстрасенсы, а так же начинающие аферисты «магических услуг», нуждающиеся в рекламе. Внимательному человеку достаточно немного понаблюдать за их действиями и словами, и все становится ясно). И это не простое сходство.

Мало кто брался за труд узнать действительные факты ее жизни. А можно найти много интересного. Например то, что Матрона была обычной бабкой-повитухой, а по совместительству занималась знахарством и бытовым колдовством: приворотами, заговорами, и тому подобными вещами. Она так же колдовала над веществом причастия, которое заставляла своих «клиентов» приносить из храма во рту. Ей так же принадлежит прижизненный призыв «молитесь мне (!!!), и я вас встречу на небесах!». Такого откровенного самомнения, граничащего с кощунством, себе не позволял ни один святой! Вспомните, даже Христос призывал молиться не Ему самому, а Небесному Отцу! Да, вероятно, немного будет радости, если при вхождении в невидимый мир, первый, кого там встретит человек – будет колдунья-повитуха.

Но всего этого церковь «не заметила». И ход сработал. Достаточно посмотреть на те вереницы автобусов, которые потянулись к «местам паломничества», связанным с жизнью и смертью «святой старицы». И что интересно