Наука любви - Овидий Публий Назон

Триумф Императора

Стало быть, будет и день, когда в золотом одеяньеНа белоснежных конях в лучший ты двинешься путь,А пред тобой поведут вождей с цепями на шеях,Чтобы привычный побег их, побежденных, не спас.Будут на это смотреть молодые мужчины и жены,Всем растопит сердца этот блаженнейший день.Спросит иная из них, каких государей проводят,Спросит, какие несут образы рек или гор, —Тотчас на все отвечай, отвечай, не дождавшись вопроса;Если не знаешь и сам, то говори все равно.Вот, скажи, в камышовом венке Евфрат полноводный,Вот, предположим, и Тигр в гриве лазурных волос;Это армянская рать, это персы, потомки Данаи[31],Этот город стоял в ахеменидской[32] земле,Это вождь, а это другой, а зовут его так-то.Можешь – так правду скажи, нет – сочини поскладней.

Любовь на пиру

Званый обед – тоже славная вещь для любовных подходов,И не единым вином он привлекает мужчин.Часто и здесь, за рога ухватив, охмеленного ВакхаНежной своею рукой клонит багряный Амур.Брызги вина увлажняют пернатые крылья Амура —И остается летун, отяжелев, на пиру;Влажными крыльями бьет, росу отрясая хмельную,Но и от этой росы страждут людские сердца.В винном пылу дозревает душа до любовного пыла,Тяжкое бремя забот тает в обильном вине,Смех родится в устах, убогий становится гордым,Скорбь отлетает с души, сходят морщины со лба,Хитрость бежит перед божьим лицом, раскрываются мысли,Чистосердечье звучит, редкое в нынешний век.Тут-то наши сердца и бывают добычей красавиц,Ибо Венера в вине пламенем в пламени жжет.Помни, однако, что здесь, в обманчивом свете лампады,Ночью, с хмельной головой трудно ценить красоту.Ведь не случайно Парис лишь днем и под солнечным небомМолвил, богинь рассмотрев: «Лучшая – Матерь Любви!»Ночь благосклонна, она прикрывает любые изъяны,Ночью любую из дев можно красавицей счесть.О драгоценных камнях, о крашенной пурпуром тканиИ о девичьей красе только при солнце суди.

Другие места для знакомств

Полно! как перечесть все места для любовной охоты?Легче исчислить песок на побережье морском!Что уж мне говорить о Байях[33] и байских купаньях,Где от горячих ключей серные дышат пары?Многие, здесь побывав, уносят сердечные раны:«Нет, – они говорят, – эта вода не целит!»А невдали от римских холмов есть роща Дианы[34],Царство, где ставит царя меч в смертоносной руке:Дева-богиня, сама ненавидя Амуровы стрелы,Многих в добычу ему и отдала, и отдаст.До сих пор лишь о том, где раскинуть любовные сети,Талия правила речь в беге неровных колес[35].

Покорение женщины. Мифологические примеры

Время теперь приступить к тому, что гораздо важнее, —Как уловить для себя ту, что искал и нашел?Все и повсюду мужи, обратите умы со вниманьемИ доброхотной толпой слушайте слово мое!Будь уверен в одном: нет женщин, тебе недоступных!Ты только сеть распахни – каждая будет твоей!Смолкнут скорее весной соловьи, а летом цикады,А меналийские псы зайцев пугаться начнут,Нежели женщина станет противиться ласке мужчины, —Как ни твердит «не хочу», скоро захочет, как все.Тайная радость Венеры мила и юнцу, и девице,Только скромнее – она, и откровеннее – он.Если бы нам сговориться о том, чтобы женщин не трогать, —Женщины сами, клянусь, трогать бы начали нас.Телка быка на лугу сама выкликает мычаньем,Ржаньем кобыла своим кличет к себе жеребца.В нас, мужчинах, куда осторожней и сдержанней страсти:Похоть, кипящая в нас, помнит узду и закон.Ну, а что же сказать о Библиде, которая, братаГрешной любовью любя, грех свой казнила петлей?Мирра любила отца не так, как дочери любят,И оттого-то теперь скрыта под толщей коры,А из-под этой коры благовонно текущие слезыНам в аромате своем плачущей имя хранят.Было и так: в тенистых лесах под Идою[36] пассяБык в чистейшей шерсти, стада и честь, и краса.Меченный темным пятном на лбу меж большими рогами,Телом своим остальным был он белей молока.В кносских стадах и в кидонских[37] стадах томились коровыВ жажде принять на крестец тяжкую тушу его.Бычьей подругою стать царица рвалась Пасифая —Ревности гневной полна, телок гнала она прочь.Не о безвестном твержу: будь Крит четырежды лживым[38],Остров ста городов не отречется, солгав.Свежую рвет Пасифая[39] листву, непривычной рукоюСочную косит траву и преподносит быку.Ходит за стадом она по пятам, позабыв о супруге,Ибо теперь для нее бык драгоценней царя.Ах, Пасифая, зачем надеваешь богатые платья?Право, любовник такой этих не ценит богатств.Надо ли в диких горах при скотине о зеркале думать,Надо ли этак и так к пряди укладывать прядь?Зеркало скажет одно: тебе далеко до телицы!Были рога для тебя трижды желанной красой!Если Минос тебе мил, зачем тебе нужен любовник?Если Минос надоел – мужа от мужа ищи.Нет – как вакханка под чарой кадмейского бога, царицаМчится в чащи лесов, брачный покинув покой.Сколько раз ревниво она смотрела на телкуИ говорила: «Зачем милому нравишься ты?Как перед ним на лугу ты резвишься на травке зеленой!Будто уж так хороши эти прыжки и скачки?»Так говорила она, и тотчас несчастную телкуПрочь велела прогнать, впрячь приказала в ярмоИли велела вести к алтарю для недобрых закланий,Чтобы ревнивой рукой радостно сжать потроха.Сколько соперниц она зарезала небу в угоду!«Пусть, – говорила она, – вас он полюбит таких!»Как ей хотелось Европою стать или сделаться Ио —Той, что любима быком, той, что под пару быку.И дождалась, и чреватою стала в кленовой корове,И понесенный приплод выдал отца своего!Если б другая критянка[40] не вспыхнула страстью к Фиесту —(Ах, как трудно любить всю свою жизнь одного!) —Феб в колеснице своей с середины небесного сводаВспять к рассветной заре не повернул бы коней.Дочь, багряную прядь похитив у спящего Ниса[41],Чресла свои обвила поясом песьих голов.Вождь, избежавший Нептуна в волнах и Марса на суше,Пал великий Атрид жертвой жестокой жены.Кто не заплачет, взглянув на огонь, пожравший Креусу,И на запятнанный меч матерью в детской крови?Плакал Аминторов сын, лишившийся зрения Феникс[42];От разъяренных коней чистый погиб Ипполит;Старый Финей[43], не выкалывай глаз у детей неповинных —Не на твою ли главу та же обрушится казнь?