Перекресток миров. Начало - Павел Кобылянский

В общем, в Европе полыхала война между церковью и вампирами, причем последние постепенно выигрывали. Оказалось, про что гад-фээсбэшник умолчал, эти твари могут брать людей под контроль, нечто вроде телепатии. Механизм опять же неясен, но есть твердые свидетельства о том, что человеческая личность заменялась чем-то другим и это что-то другое было полностью послушно воле подчинившего человеческое существо вампира. Соответственно шпионскую войну кровососы стали выигрывать с разгромным счетом, а при такой ситуации до прямых боестолкновений доходило очень редко. Да и там люди выигрывали исключительно при подавляющем численном превосходстве. Собственно, и тут козырем была рыцарская конница, все вампирские способности оказались бесполезны против закованной в сталь лошади с сидящим на ней мужиком с двухметровой оглоблей в руках, да еще и несущимся во весь опор. Естественно, когда удавалось все это применить.

Начав выигрывать, вампиры, по-видимому, решили полностью подчинить себе Европу. Если раньше они держались небольшими группами, брали под контроль конкретные села и кормились с них, то теперь начался планомерный захват власти. И людям в этой схеме отводилась роль скота, причем в прямом смысле слова. Тогда появилась инквизиция. Церковь таки нашла асимметричным ответ. Отец Яков так и не смог объяснить, что, собственно, представляли собой инквизиторы. Все время сбивался на помощь Божью и Святое провидение. Но тем не менее инквизиторы полностью блокировали все способности вампиров чуть ли не своим простым присутствием. Их насчитывалось очень немного, обучить инквизитора, как я понял, было невероятно трудно, но подготовленные люди безошибочно выявляли как самих вампиров, так и порабощенных ими. Со стопроцентным успехом. И война опять свелась к прямым столкновениям. А вот тут на руку человечеству начала играть его численность. Первоначально вампиры пытались противостоять войскам с помощью зомбированных людей, но инквизиция как-то сумела справиться и с этим дурманом. Попытались уничтожать самих инквизиторов, но тех очень хорошо охраняли, даже больше того, часть рыцарских орденов создавалась как охрана инквизиторов, а некоторые рыцари и сами приобретали аналогичные способности.

В итоге часть вампиров бросилась на восток, но там их встретила православная церковь. Папский престол встал на горло своей гордости и как-то смог договориться с киевским патриархом. И даже помог обучить инквизиторов из числа православных священников. Если честно, я не очень понял, что творилось на территории Киевской Руси, вроде как упыри там жили всегда и с ними умудрялись относительно мирно сосуществовать, кто-то из них даже пробивался в советники к князьям и иногда, видимо, подчинял их себе. Но с другой стороны, попыток захвата общей власти вроде как не было… Во всяком случае, отец Яков избегал этих тем всеми силами. Но тем не менее так остро, как в Европе, вопрос не стоял. Более того, как я понял, на русской территории изначально имелось пять центров по подготовке инквизиторов, после нашествия монголов осталось две обители, и именно они сохранились в неизменном качестве до наших времен, пережив всю бурную российскую историю. Собственно, только монахи этих двух обителей были в курсе вопроса существования вампиров, да еще один священник из канцелярии патриарха, этот священник сам выбирал себе преемника, как правило, из числа монахов этих самых инквизиторских монастырей, а патриарх ставился в известность по усмотрению этого самого священника, если тот видел необходимость поделиться информацией. Так же обстояло дело и с руководителями государства. Я тут же сделал себе в памяти зарубку — задать Лисицкому несколько вопросов, если, конечно, живы останемся. И если нам не прикажут забыть все эти откровения как дурной сон сразу после операции.

Но — возвращаюсь к историческим событиям. В Европе дело обстояло примерно так же. Те кровососы, которые не попытались сбежать, ушли в глубокое подполье. И запылали знаменитые костры инквизиции. Самих инквизиторов, которые могли безошибочно определить наличие противников или их проявления, было очень немного. И бросали их в те места, где так или иначе проявлялись вампиры. А на всей остальной территории действовали, если так можно выразиться, простые чиновники от инквизиции, а отнюдь не настоящие инквизиторы. С четким приказом уничтожать все неправильное. Что называется, во избежание. И при малейшем сопротивлении вызывать помощь из вышестоящей организации. Кстати, начальство в помощь звать никто не торопился, старались справиться своими силами, предпочитали сжигать целиком города, в которых произошло что-то, хоть как-то подпадавшее под определение неправильности.

И где-то к началу XV века с вампирами практически справились, более того, очень близко подошли к их полному уничтожению. И тогда кровососы решили договариваться. Вроде бы и раньше с их стороны были подобные попытки, но только в тот момент они заставили себя выслушать. Вроде как пообещали Ватикану устроить для людей настоящий геноцид. Что-то вроде тактики выжженной земли. И чуть ли не продемонстрировали собственные возможности. Я долго копался в памяти, пытаясь припомнить что-то подобное в истории Европы, но вот так, с лету, не смог. Опять же непонятно, что именно пообещали сотворить вампиры, но так или иначе, а Ватикан пошел на переговоры. И был заключен договор.

Если в двух словах, вампиры обязались не лезть в человеческие управляющие структуры, не афишировать своего присутствия, не влиять прямо или опосредованно на культуру и развитие людей, там много еще было всяких «не…».

В ответ церковь обязалась их не трогать и позволять вампирам питаться, но с оговорками. Кровь они могли брать только у тех, кто добровольно на это соглашался, даже добровольно пошедших на донорство запрещалось убивать, запрещалось подчинять себе людей, как выражалось в договоре, «потусторонними средствами». То есть купить за деньги и держать как раба можно, но нельзя влиять на мозги. Также можно принудить к сотрудничеству с помощью шантажа, или убедить, или еще что-нибудь придумать… Полное зомбирование приравнивалось к убийству, причем к убийству с целью прокорма, что наказывалось весьма и весьма жестоко.

Нарушителей договора со своей стороны вампиры обязались выдавать для суда и наказания церкви. А вот своих нарушителей церковь взялась обуздывать самостоятельно и на свое усмотрение. И если штрафные санкции, скажем так, со стороны вампиров были прописаны досконально, то церковь со своей стороны очень многие вопросы оставила открытыми. По крайней мере, отец Яков пересказал нам это так. Хотя было такое впечатление, что сам договор он читал и все, что его касалось, пересказывал не своими словами, а цитировал дословно.