О Русских Немцах (СИ) - Ebermann Katharina

дорогая, я буду по тебе скучать. Мария подошла к девушке, обняла её за талию и

нараспев сказала, тебе просто некогда будет скучать, у тебя столько заданий. Сара в

ответ кивнула головой, она смотрела вслед дрожкам, и думала, мама едет туда где

будет свадьба её любимого Вильгельма. Я смогу. Говорила она себе, я не буду

подавятся искушению, мне поможет Бог, я буду молится, и он даст мне силы. Дрожки

уже давно скрылись, а они всё ещё стояли, из дома донёсся детский плач, Мария тихо

сказала, нам надо идти.

Елизавета и Самуил приехали в воскресенье, чтобы всем вместе пойти в церковь. Сара

радостно встретила родителей, но даже никак не выдала себя, что хочет что-то

15

услышать про свадьбу. Родители тоже рассказывали обо всём, но о главной теме

молчали. Служба в церкви проходила в полной тишине, старший несколько раз

пытался что-то добавить в своём выступление, но реакции не было никакой. В

перерыве Самуил снова подошёл к Петру и снова начал тему отъезда, Пётр, а

правильно мы поступаем, здесь могилы наших предков, здесь дом, который построил

отец, здесь всё знакомое и родное. Конечно, мы не можем идти против нашей веры,

против законов, но многие уезжают в Америку, в Канаду. Там всё же уже что-то более

известное, а в России, ели бы к нашим Братьям, а так в неизвестность, да такими

маленькими ограниченными группами, что нас там ждёт.

Знаешь, брат, на всё воля Божья. Они вернулись в церковь, многие так и сидели не

выходили на перерыв. К трибуне подошёл старший. Потом он взял с трибуны большую

книгу, подошёл поближе к слушателям и показал всем эту книгу. Вот смотрите, это ещё

новая книга. В ней чистые страницы, и мы с вами заполним их, и это будет история

нашей церкви и вас, прихожан. А потом он вернулся к трибуне и взял там листок, вновь

подошёл к залу. Помните, я обещал вам прочитать, а потом записать в книгу прошение

наших Братьев к русскому Царю. Так вот я его получил и сейчас я вам его зачитаю.

Прошение!

Ваше Императорское Величество!

Gr. Kaiserliche Maistät!

Любезно просим благодати и милости Вашей, которую уже получили от Вас наши

единоверцы меннониты на юге России, и все помнят, как Вы, Ваша Милость, любезно

дали им свободу, что их семьи смогли иммигрировать. Мы снова просим предоставить

Его Милости и умоляем на благодать Божью и Вашу Милость разрешить меннонитам

перезд в Россию.

В нашем отечестве заканчивается, ранее данное нам, освобождение от воинской

службы. Ваше Императорское Величество! Освобождение на 20 свободных лет, и 300

серебряных рублей, которые могут заменить человека, мы пользуемся возможностью

и обращаемся к Вам со ледующей просьбой:

1) Для той благодатной свободы освобождения от воинской обязанности для нас, и

наших потомков, в соответствии с нашими религиозными основаниями, меннониты не

могут служить в армии. Но учитывая нагрузку для страны, которая готова дать нам

приют, мы просим- Вашу Милость, дать нам благодать подарок в виде годовой оплаты

за новобранцев.

2) Сколько свободных лет будет выделено новым поселенцам.

3) Сколько земли будет выделено каждой семье в возделывание.

4) Возможность предоставить землю в районе Симбирска на казахской границе, где

живут казахи и калмыки.

5) Возможность оставлять за собой право на полученые земли, сформировать колонию

получить достаточную сферу влияния и принимать самостоятельные решения.

6) Земельные участки не будут далеко удалены друг от друга, чтобы не отдалять

верующих.

7) Взять с собой, и разрешить пользоватся нашими религиозными книгами, также

научного содержания, одежду, постельное белье, кровати, инструменты.

8). В конце нашего скромного Прошения. Мы обязуемся подчинятся инструкции по

формированию меннонитских колоний, таких как Молочна и другие где уже живут

наши Братья колонисты.

16

Ваша Светлость, мы так послушно, так смиренно просим благодати и заботы, какую

получают наши Братья меннониты на юге России с удовольствием хотим передать

низкий поклон от них, мы подписываемся с ними во всех отношениях.

Ваше превосходительство! Помилуйте, рабов Ваших.

Депутаты от эмиграции меннонитов Пруссии.

Claaß Epp

Isaac Klassen

Тювинка

Две истории, о которых я расскажу, реальные, имена героев я изменила.

В пойме двух больших рек Оби и Чулыма расположился Молчановский район. А в

самом месте слияния и сам центр региона Молчаново. Афанасий и слышал, и не

слышал голос их гида, который старательно через корабельный репродуктор знакомил

своих гостей туристов с местностью где проплывал их экскурсионный кораблик

«Тунгуссово». Не думал он что, когда он будет здесь туристом. Знал бы этот гид, что в

его паспорте записано место рождения Молчаново, Томская область. Вот так

получилось, такая вот штука-жизнь!

А гид Максим продолжал рассказывать, что ещё в далёком 1790 году, на левом берегу

Оби русскими казаками Молчановым и Лавровым была заложена деревня Молчаново,

также имевшая и второе наименование-деревня Лаврово. А потом в середине

девятнадцатого века там была построена церковь и деревня приняла новый статус,

стала называется село. Афанасий знал это с детства, он стоял на палубе, смотрел на

осеннюю тайгу, которая порой подбиралась к самой воде. Что он хотел там увидеть, а

может себя, как он ходил по этой тайге. Сейчас осень. а он ходил и зимой, когда снегу

было столько, что только на лыжах. Ходил и весной, когда комары и прочий гнус не

давал видеть ни красоты природы, ни вздохнуть полной грудью. А может взять у

Максима микрофон и рассказать всё самому, но сейчас у него не получится, уж больно

много хочется сказать и мысли путались и не получится сейчас рассказа, лучше

послушать гида. А Максим продолжал, русское население волости занималось

сельским хозяйством, был даже хлебозапасный магазин. А молчановские крестьяне

Лавровы и Сысоевы владели рыболовными местами на Оби, а вместе с инородцами

успешно ловили рыбу. Занимались молчановцы ещё и пчеловодством. Жителям села

принадлежало 900 пчелиных ульев. Имелось даже питейное заведение. Работали

торговые лавки, маслодельные заводы. Сейчас он начнёт рассказывать о том, что не

обошло все сибирские глубинки. Где спокойно терялись и беглые от правосудия, и

осуждённые этим же правосудием. И Максим продолжал, особых событий в период

Гражданской войны в волости не случилось, но позже появился Молчановский

леспромхоз, на котором работали в основном  заключённые (зеки) Сибулона.  Позднее

СибЛАГ  ОГПУ/НКВД и спецпереселенцы, поставлявшие лес на Молчановский

лесозавод. Афанасий следил за рассказом Максима, и ждал, что уже скора он начнёт

17

рассказывать о том, что раньше он знал, но не вникал и не придавал значения. Как же

он не спросил у бабушки, у матери, сколько он не узнал в своё время, а знать было что.

До Молчаново осталось не долго плыть, свои вещи Афанасий не распаковывал, да там

его вещей не много, у него там подарки для земляков. Дальше он не поплывёт, сейчас

он сойдёт на берег, на его родной берег, а на обратном пути «Тунгуссово» его заберёт.

Два дня туристы будут знакомится с Молчаново, а потом на три дня они уплывут

дальше туда, где только Обь и Тайга. Значит пять дней Он может быть на берегу, с