Газета Завтра 758 - Газета Завтра

А она - не захлебнулась. Наши танки и пушки были бракованными или нет? Если бы они были бракованными, мы бы как победили - останавливая танковые дивизии СС вместо снарядов американской ленд-лизовской тушенкой?

Шестой элемент - качество жизни. Может быть, это решающий элемент. Народ должен видеть, что формируется новая жизнь. Что его не только гонят в ГУЛАГ, колхоз или на завод. Ему еще и дают что-то безусловное, ощутимое, нужное и одновременно благое. Народ должен плакать от радости при виде ДнепроГЭСа или Магнитки. Он должен понимать, что развитие - это его развитие. И он должен что-то получать. От дешевых продуктов и дешевой одежды - до мечты. Какие-то двери в будущее должны быть распахнуты. Какие-то каналы социальной мобильности грамотно выстроены и притягательны: "Иди туда - и будет хорошо". Куда - туда? В уголовку? В ларьки? Нет, на заводы, в ПТУ, на рабфаки, в армию.

Что значит "будет хорошо"? Сытно? В чем-то и сытно. Но еще и потрясающе интересно! Вспомним прозу более позднего Гранина: "Эй вы, люди, знаете ли вы, что вас ждет? А я знаю, я только что оттуда".

Седьмой элемент - военно-мобилизационное сознание. Мы кладем жертвы на великий алтарь. Мы защищаем себя как священное царство, как великую весть, посылаемую человечеству ("весну человечества" - скажет Маяковский).

Никому на свете не удавалось провести модернизацию без этих семи элементов. Всмотритесь в мировой опыт - и вы везде увидите каждый из них. Их композиции будут разными, будут меняться пропорции, структурные качества. Но принцип останется одним и тем же. И как этот принцип соотносится с приведенной выше "фокусировочной" фразой: "Модернизируется не общество, а элита. За счет чего? За счет всего!"?

Сталин модернизировал (постоянно буду оговаривать, что на самом деле речь шла об альтернативной, а не типичной модернизации) элиту и народ за счет потенциалов традиционного общества. Но в интересах общества. И не поддержало бы его общество, если бы этого не понимало. А оно его поддержало. Победа или поражение в крупной войне, идущей несколько лет с предельным напряжением народных сил, - вот единственное неопровержимое доказательство поддержки или неподдержки. Сталина общество поддержало - и потому он победил. Николая II не поддержало - и потому он проиграл.

Французские модернизационные элиты… Английские, германские, любые… Они были беспощадны к части своего народа. Но народ они выводили на новые рубежи. Потому что народ, в каком-то смысле, был им нужен. И тут надо понимать, в каком именно смысле (или смыслах). Однако, прежде всего, нужно провести грань между этим "нужен" (вроде бы, как иначе, как может быть народ элитам не нужен?) - и "НЕ нужен".

Может, может быть не нужен! Странно это, но факт. Только вот одно при этом надо уточнить… Когда народ НЕ нужен - это модернизация? В каком смысле наша элита модернизировалась "за счет всего"?

Она обогатилась - это понятно. Но почему она "модернизировалась"? Какие тут есть социальные критерии?

МАКС ВЕБЕР - классический авторитет в этой области. Новый рационализм, протестантская этика, абсолютное значение норм права… Вот что такое критерии модернизации - и общества, и элиты. Какие-то элементы буржуазного общества могут жить по принципу "гуляй, Вася" даже в условиях форсированной модернизации: могу адресовать к романам Золя, да и много к чему еще. Но это - какие-то элементы.

Локомоционные группы, они же ядро элиты, живут иначе. Был такой Крупп, родоначальник знаменитой индустриальной династии. И была у него горячо любимая жена. Она была тяжелым легочным больным. Но Крупп хотел жить на территории своего завода. И не только потому, что нужно было надзирать за рабочими. Но и потому, что он любил этот завод и заводскую среду с ее атмосферой, даже запахами. Он любил ее целиком и радостно вдыхал угольную пыль и дым труб. Жена Крупа, вдыхавшая эту же пыль, в итоге умерла. Жестоко? Да. Но вся поэзия и проза эпохи пронизана этим. А также презрением к выставляемой напоказ роскоши.

Вандербильты - "гуляли и ни в чем себе не отказывали". Но они и догулялись. Это во-первых. А во-вторых, рядом с ними были другие, для которых шиком было - отнюдь не гульба, а нечто прямо противоположное. Изношенный сюртук, стоптанные ботинки и очень много работы… А потом эти "другие" приходили к роскошествующему собрату, показывали вексель, собрат бледнел, плакал - и садился в тюрьму. А "другие" всю его роскошь продавали с молотка, и в том же сюртучке и ботинках дальше - топ-топ - строить новый завод.

Скажете: "Это прошлое, отрыжка протестантизма и родственных ему Шейлоков"? Не вполне. Сколько стоит самая дорогая яхта? Сейчас цены меняются, но я вряд ли сильно ошибусь, если скажу, что миллион долларов за линейный метр. Это если совсем новая, с иголочки, или, точнее, с соответствующей голландской верфи. Яхта длиннее ста метров - это уже не яхта, а крейсер. А зачем заводить себе крейсер? Ну, пусть супер-яхта стоит двести миллионов долларов. Не верю, что это возможно, но со всеми "прибабахами" - пусть.

Это самое дорогое, что можно купить. Уже дворцы стоят дешевле. Самолеты - тоже дешевле. А все остальное - тем более. Жить сразу в десяти дворцах невозможно. Сойдешь с ума. Есть три раза в день в суперресторанах тоже нельзя - быстро заболеешь. Но даже если ежедневно обедать в "Максиме" и заливаться коллекционными винами, - все равно, больше двух-трех миллиардов долларов не требуется.

Мир не провел социальной грани между миллиардерами и мультимиллиардерами. Между миллионерами и миллиардерами - провел. А дальше - стоп! Имея пару миллиардов долларов, наращивать капитал ради гедонистических оргий - бессмысленно. Тогда что такое обладатели состояний в сто, двести и более миллиардов?

Такие деньги - в чистом виде потенциал Большой Игры. Игроку нужны деньги как фишки на великом покерном столе (это мотивация-минимум) или как ресурс для великого проекта (мотивация-максимум). Проект может быть очень разным. Одна великая нефтяная семья считала (считает ли сейчас - не знаю), что пока не овладеет седьмой мировой нефтяной провинцией под названием "Россия", - ее миссия не закончена. Ну, так ведь все-таки миссия!

Российская же элита заражена чумой гедонизма. Не нравится слово "чума"? Скажите СПИДом… или холерой… Люди, которые заказывают чашку кофе и дают на чай сто долларов, должны твердо знать, что западный официант сразу же пишет на них донос налоговику. Если история в Куршевеле еще не показала, что к чему, какая-нибудь следующая история покажет это с абсолютной беспощадностью.

Российская элита не называет себя модернизированной. Она говорит, что стала "цивилизованной", потому, дескать, что научилась разбираться в сервировке и пить вино за тридцать тысяч евро бутылка. Если бы она знала, как на нее смотрят! Нет, не тогда, когда можно что-то от нее заполучить, а в следующий момент. В глазах реальных "сильных мира сего" - жестокая издевка. Мол, гуляйте, гуляйте. Пускайте, пускайте пыль в глаза. Все равно придем и все заберем. В сюртучках и стоптанных ботинках. С векселем в руках. Или как-то иначе.

Западная элита веками культивировала в себе беспощадную способность экспроприировать гедонистических "лохов", кичащихся роскошью. Она это не только умеет делать. Она это делать еще и любит. Ну, есть же на свете племена, которые считают достойным и упоительным грабить, а все остальное - считают унизительным, скучным и презренным. Это частный феномен так называемого "набегового сознания".

Об общем случае того же самого феномена наши псевдоэлитарии могли бы кое-что понять, если бы внимательно читали Жака Аттали, описывающего будущую мировую "элиту кочевников". Так вот, где элита кочевников, - там и набеговое сознание. Одно без другого не существует. Но поскольку Аттали читать не хотят, то расскажу анекдот.

Бандит поймал золотую рыбку. Золотая рыбка просит: "Отпусти, и тогда исполню три твоих желания". Бандит не понимает - какие еще желания, и зачем отпускать? Золотая рыбка объясняет на конкретном примере. Мол, недавно ее поймал рыбак и попросил дворец, яхту и миллиард долларов. Она все это исполнила, и он ее отпустил. Бандит говорит, что все понял, и у него тоже есть три желания. "Какие?" - спрашивает золотая рыбка. Бандит отвечает: "Фамилия этого рыбака, его адрес и телефон".

Поскольку фамилии наших олигархов (как старых, так и новых), а также их адреса и телефоны известны, то даже не нужна золотая рыбка. А криминальность их богатства (реальная или выдуманная - неважно) - вполне может стать "законным основанием" для направления олигархических состояний наших гедонистических псевдоэлитариев на какое-нибудь "благое дело". Например, на финансирование "мировых экологических фондов" XXI века - типа Фонда борьбы с глобальным потеплением.

Но сами по себе эти печальные перспективы ничего не значат. В ответ всегда могут процитировать Толстого: "Он пугает, а мне не страшно". И потому, что гедонистическое сознание не оперирует большими временными интервалами. Гедонист всегда живет настоящим. А что там будет… Начнешь расширять интервал - окажется, что там старость, смерть… Какой тогда гедонизм? И потому, наконец, что страх сам по себе - людей не переделывает. Людей переделывает страсть.