Астрология и женские энергии - Каролин Мойе

Паллада был открыт в 1802 году. Для обращения вокруг Солнца ему требуется 1685 дней, то есть чуть более 4,5 лет.

• Астероид Юнона был открыт в 1804 году. Его сидерический период обращения составляет 1593 дня, то есть чуть больше 4 лет и 4 месяцев. Таким образом, сидерический период обращения Юноны короче, чем у Цереры и Афины Паллады.

• Астероид Веста, открытый в 1807 году, является четвертым астероидом. Он самый яркий, что неудивительно для хранительницы священного огня. В среднем этому астероиду требуется около 3 лет и 63 дней, чтобы пройти весь зодиакальный круг.

Глава III

Веста: архетип Жрицы

Ваше видение становится ясным лишь тогда, когда вы можете заглянуть в свое сердце. Тот, кто смотрит вовне, видит лишь сон, тот, кто смотрит внутрь себя, пробуждается к реальности.

Карл Густав Юнг

Веста представляет собой архетипическую Жрицу: она является хранительницей священного огня предков в той же степени, что и оракулом современности.

В древние времена женщины-жрицы направляли и просвещали нас через послания, передаваемые во время обрядов, посвященных Луне и первородным силам. Они обладали «даром»[16], который столь хорошо иллюстрируют романы Мэрион Зиммер Брэдли, посвященные жрицам Авалона. Этот дар часто сопровождался весьма обременительными обязанностями, подразумевающими пожертвование своей повседневной мирской жизнью, регулируемой общественными правилами. Более того, жрицы играли очень важную социальную, политическую и духовную роль, которая на сегодняшний день утрачена, что еще больше затрудняет воплощение и проживание этого архетипа в современных реалиях. У оракулов больше нет храмов, и они часто бродят неузнанными, пытаясь найти свое место в мире.

Однако присутствие Жрицы в карте или нашей жизни касается даже самых отдаленных уголков нашего существа. Это зов Самости, связь с чем-то таинственным, нуминозным, священным, находящимся за пределами нас.

В нашей натальной карте Веста представляет собой то место, где наиболее ощутим зов внутреннего голоса, где наше существо толкает нас на поиски трансцендентности для того, чтобы поставить себя на службу Самости.

Она – прорицательница (оракул), соединяющая воедино плоскости бытия, знающая о невидимых нитях, связующих Космос. Перенаправляет нас в жизни, возвышает требованием укреплять нашу связь с сакральным, проводить время в тишине. Она поддерживает близкие отношения с Небом, тем самым позволяя ему соединиться с Землей.

Более чем когда-либо она является стимулом возвратить сакральное в центр наших жизней, включить священные практики в нашу повседневность, осознать, что внутреннее пламя не только существует, но еще и соединяет нас с великим божественным огнем, хранителями которого мы все являемся.

Исследование архетипа Весты возносит нас к божественным питающим источникам и вместе с тем погружает в убаюкивающее космическое лоно. Она просит нас, как женщин, до конца проживать свою сексуальность и глубоко осознавать священный огонь змеиной мудрости предков, являющийся частью нашей жизни.

ТЕРМИНОЛОГИЯ

Веста: римская богиня огня и семейного очага.

Весталки: жрицы, посвященные Весте.

Я буду говорить Веста, имея в виду мифологическую фигуру и астероид.

Чтобы выразить астрологический аспект, также стану использовать термин «Веста», обозначая тем самым людей, отмеченных архетипом Весты.

Веста в мифологии

О девственная муза, о алтарей священных жрица!

Та, чей напев невинный стих заставляет литься.

Где твой хитон нарядный, что белизной своей

Пленял и Еврипида, и тысячи мужей?

А волосы златые, спадавшие на плечи?

А лира, вдохновлявшая на пламенные речи?

Тяжелые котурны, струящаяся ткань —

Все осквернила ты, все превратилось в рвань.

А вечная река твоих благочестивых слез,

Возвышенная скорбь – куда все унеслось?

Тебя, о божество, мир чтил и обожал,

Но низко пала ты, и он тебя попрал.

Огюст Барбье. Мельпомена (посвящение Альфреду де Виньи)

В астрологии архетип жрицы, хранительницы священного огня, представлен астероидом Веста. Но кроме этого мы можем обратиться и к жрицам Авалона, пифиям, – хранительницам Дельфийского оракула, а также ко всем женщинам-проводницам, медиумам и пророчицам, которые обладали способностью перемещаться между различными плоскостями сознания.

Тони Вольф[17] называет их «медиали», или «медиумистические» женщины, обладающие весьма неопределенным внутренним сознанием. Именно из этой неопределенности рождается их способность к ченнелингу. Они тесно связаны с силами коллективного бессознательного и, следовательно, очень чувствительны к своему психическому окружению.

Мифология Весты позволит нам углубиться в ее символику и тем самым дать осмысленную астрологическую интерпретацию этому архетипу.

Веста несет в себе двойственность, отражающуюся в проживании этого архетипа. Одновременно она является девственницей и блудницей, той, кто должна объединить тонкий мир с миром воплощения.

Поначалу задача постоянно балансировать между двумя полярностями может показаться противоречивой и восприниматься как затруднение на пути к объединению, хотя одним из величайших талантов Весты является ее способность посвящать себя силам женского начала.

Не будем забывать, что мифы были пересказаны поэтами, и их истории прошли через призму взглядов и натальных карт огромного числа людей. Именно по этой причине в каждой главе я буду обращаться к греческой мифологии, а также к тем фрагментам истории, которые дошли до нас из доэллинистической традиции.

Весталки славились в древнем Риме целомудренностью, они были хранительницами домашнего очага и алтаря. Обычно их набирали в очень юном возрасте из благородных римских семей, и они давали обет целомудрия до 36 лет. Если они нарушали обязательства,