Меньше значит больше. Минимализм как путь к осознанной и счастливой жизни - Джошуа Беккер

Имейте в виду, что ваше собственное определение формы минимализма не появится сразу. Для этого необходимо время. По мере изменения вашей жизни и понимание минимализма будет меняться. Вы неизбежно совершите ошибки. Вы будете принимать и отвергать те или иные формы минимализма. Поэтому движение к минимализму требует сдержанности и даже почти религиозного смирения.

В конце концов вам удастся избавиться от ненужных вещей. И когда это произойдет, в вашей жизни появится место для тех вещей, которые действительно имеют значение.

Марку Твену приписывают следующую цитату: «Два самых важных дня в твоей жизни: день, когда ты появился на свет, и день, когда ты понял зачем». Я могу добавить к этой цитате следующее: важен и тот день, когда человек избавляется от всех отвлекающих факторов и начинает жить, осознанно двигаясь к своей цели.

Индивидуальный подход к минимализму делает жизнь проще и помогает достигать желаемого. Такой подход гораздо удобнее всех остальных. При таком подходе гораздо проще продолжить жить так, как вы считаете нужным, и не бросить на полпути начатое, можно спокойно самовыражаться, а шансов стать тем, кем хотелось бы, становится намного больше.

Так что же делать? Как добиться всего того, о чем мы говорим?

У вас своя собственная жизнь, и вы должны прожить ее так, как нравится вам. Поэтому не откладывайте в долгий ящик и как можно скорее решите, как вы хотите ее прожить.

Если вы хотите прояснить свои собственные цели, я советовал бы вам в первую очередь внимательно прислушаться к внутреннему голосу, а также оценить свои таланты, способности, слабости и все те вопросы, которые вас волнуют. Чтобы упростить этот процесс, я предлагаю вам взять бумагу, ручку и ответить на следующие вопросы.

1. Какой плохой и хороший жизненный опыт оказал наибольшее влияние на вашу жизнь?

2. Какие общие черты вы наблюдаете во всех ваших наиболее заметных достижениях?

3. Какие общемировые проблемы вас волнуют больше всего?

4. Если бы все не упиралось в деньги, чем бы вы тогда занимались? Чему посвятили бы свою жизнь?

5. О чем вы больше всего жалеете? Чему бы вам хотелось уделять больше времени?

6. Какой след на земле вы хотели бы оставить?

7. Кто является для вас примером для подражания? Какие качества этого человека вы хотели бы в себе развить?

Продолжайте читать эту книгу и размышлять о том, что вас привлекает и к чему вы стремитесь. Вопрос о вашем жизненном предназначении будет по ходу чтения становиться все более актуальным. Развязка ждет читателя, как полагается, в последней главе.

В любом случае твердо поймите: вы родились на земле не для того, чтобы жить чьей-то чужой жизнью. У вас своя собственная жизнь, и вы должны прожить ее так, как нравится вам. Поэтому не откладывайте в долгий ящик и как можно скорее решите, как вы хотите ее прожить. И пусть в решении этого вопроса вам поможет минимализм.

Начиная с шестой главы я буду давать вам практические советы о том, какой вариант минимализма вам подходит больше всего. Но до этого нам предстоит рассмотреть несколько других вопросов: как бороться с внешними проявлениями рекламы, направленной на увеличение потребления (глава четвертая), и с внутренней тягой к материалистической жадности (глава пятая).

Глава четвертая

Обманчивая дымка консюмеризма

Когда моему сыну исполнилось пять лет, он получил на день рождения подарок в виде сертификата на покупку в одной из известных сетей детских игрушек.

– Салем, – спросил я сына, – что ты выберешь себе в магазине?

– Скейтборд, – ни секунды не колеблясь, ответил он.

Я знал, что он уже довольно долго хотел себе скейтборд, и теперь у него появилась возможность его приобрести. Мы сели в автомобиль и поехали в магазин. Я думал, что все мероприятие займет минимальное количество времени – зашли в магазин, выбрали скейтборд, оплатили покупку и вернулись домой. Однако все оказалось не так просто.

Мы вошли в магазин, и Салем оказался в другом мире. Он, словно завороженный, стал разглядывать стоящие на полках игрушки разных цветов и форм. Каждую вещь он внимательно и с интересом осматривал: конструкторы Lego, фигурки супергероев, мигающие неоном игрушки и все остальное.

Я взял сына за руку и твердым шагом повел его в отдел спортивных товаров. До того как мы дошли до скейтбордов, мы проходили вдоль ряда, заставленного фигурками динозавров. Я предвидел, что Салем может остановиться около этих игрушек, потому что дети в его возрасте часто испытывают необъяснимую для меня привязанность и интерес к этим давно исчезнувшим видам животных.

Потребление, или консюмеризм, окружает нас, как воздух, которым мы дышим, и точно так же, как воздух, дух потребления является невидимым.

Салем остановился около небольшой палатки, которая должна была символизировать пещеру. На упаковке палатки-пещеры был изображен улыбающийся мальчик, игравший с фигурками динозавров, расставленных около нее.

– Папа, – произнес Салем, – мне нужна эта палатка.

– Но ведь ты уже несколько месяцев экономишь деньги, чтобы купить скейтборд, – напомнил ему я. – И ты вряд ли будешь играть с этой палаткой, потому что динозавры продаются отдельно от нее.

Потом в течение некоторого времени мы обсуждали, нужна ли ему палатка и как она может сделать его более счастливым, а также почему ее не стоит приобретать.

В конце концов я не выдержал:

– Салем, мы не покупаем палатку. Точка.

Сын чуть не расплакался, а я оттащил его от злосчастной палатки. Правда, через несколько минут, когда мы выходили на улицу со скейтбордом, он уже улыбался. Между прочим, за последующие несколько лет он очень часто катался на скейтборде.

Когда я потом задумался о том, что произошло тогда в магазине, то пришел к выводу, что наше потребительское поведение очень похоже на поведение пятилетних детей. Нас притягивают выставленные на продажу товары, и часто мы хотим их, даже не задумываясь о том, нужны ли они нам и как долго будем получать от них удовольствие.

Одной из причин такого поведения является то, что мы живем в обществе потребления. Потребление, или консюмеризм, окружает нас, как воздух, которым мы дышим, и точно так же, как воздух, дух потребления является невидимым. Мы не осознаем, насколько сильно на нас влияет потребительская философия, согласно которой мы должны покупать, чтобы чувствовать себя счастливыми. Основной посыл этой философии совпадает с нашими внутренними желаниями приобретать, и именно поэтому он является таким эффективным. Подробнее об этом я расскажу в следующей главе.

Мы радостно участвуем в этом празднике потребления, и лишь только иногда в наши души закрадывается сомнение: что-то здесь не так.

Как преодолеть потребительские тенденции? Для этого надо понять, как работает индустрия рекламы и как она влияет на нас и наше личное мировоззрение. Мы должны признать, что, хотим мы этого или нет, реклама на нас влияет. Только после этого можно начать бороться с влиянием консюмеризма в нашей жизни.

Должен заранее предупредить вас, что признать и отвергнуть влияние консюмеризма не так просто, как кажется. Но вам стоит заранее знать, что овчинка стоит выделки. После того как мы отбросим консюмеризм, мы будем в состоянии построить более надежное основание собственного счастья.

Испокон веков одними из главных слабостей людей были жадность и накопительство. Однако консюмеризм как таковой возник относительно недавно, приблизительно сто лет назад. В этой книге в качестве примера я использую главным образом свою родину – Соединенные Штаты, но и многие другие страны пережили очень похожие события в своей истории.

В наше время понятия «покупать» и «быть счастливым» стали практически синонимами.

Благосостояние населения США резко увеличилось в 1920-х годах, и именно в это время рекламодатели в своих рекламных кампаниях стали говорить о том, что существует прямая связь между обладанием предметом и счастьем. Рекламу создавали при помощи экспертов-психологов. Среди них был психоаналитик фрейдистской школы Эрнст Дихтер (Ernest Dichter, 1907–1991, американский психолог и специалист по маркетингу, которого называли «отцом мотивационных исследований»), который говорил: «Желания и потребности людей нужно в некоторой степени постоянно подогревать».

С тех пор в мире рекламы принципиально ничего не изменилось. Вот отрывок из одной журнальной статьи:

«В наше время для того, чтобы человека уважали, он должен иметь iPad, новую и дорогую модель кроссовок и отдыхать в модных местах. Названия некоторых пивных брендов стали практически синонимами мужской дружбы и приятельского общения. Огромный дом является доказательством хорошего достатка его владельца и способности обеспечить свою семью. Все это – созданные рекламщиками идеи для того, чтобы люди покупали больше, чем им необходимо, и обогащали производителей».