Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса - Евгений Баранцевич

Явленный уровень (Явь). Это пространство, в котором находимся и действуем мы. В мире Яви взаимодействуют четыре стихии (четыре первоэлемента). В своем взаимодействии они, по индоарийским представлениям, составляют Лад или эфир (рис. 1).

Рис. 1. Взаимодействие первостихий в Мире Яви

Также в проявленном мире – мире людей – действуют и Своды «Здравы».

Свод Перуна – активизирует сознание, улучшает воображение, доводя его до уровня физических ощущений, укрепляет волю и разум.

Свод Хорса – восстанавливает естественное течение энергии по каналам (нитям, струнам) тела, устраняет западки, то есть места мышечного напряжения.

Свод Белеса – позволяет набрать, накопить свежую энергию.

Свод Стрибога – приводит энергию в движение, обеспечивая таким образом эффективную защиту личности.

Свод Макоши – восстанавливает Родовую Силу.

Свод Лады – приводит к гармонии весь комплекс тел личности, находящейся в материальном мире.

Надъявленный уровень (Правь) представлен техниками Волхвов и Небесными техниками. Об этом уровне есть смысл говорить, когда хорошо освоены два первых уровня, то есть Подъявленный и Явленный.

Схематически техники Славянской здравы можно представить в виде крыши, дома и фундамента, где крыша – Надъявленный уровень, дом – Явленный уровень и фундамент или основа – Подъявленный уровень (рис. 2).

Рис. 2. Распределение практик Славянской здравы по уровням

В первой книге («Славянская здрава») мы рассказали о славянском представлении об индивидуальном энергоинформационном пространстве личности в несколько унифицированной форме, приведенной в соответствие с более распространенной индоарийской версией. Сейчас пора переходить к нашим древним, родным традициям, иначе правильное понимание техник будет невозможно. Итак, славяне различали не семь, а девять энергоцентров (чакр). Эти центры входят в Ядра Сознания (по три центра в каждое ядро).

1. Серебряное Ядро (Нижнее Царство) сознания.

Исток (черный цвет) – втягивает Восходящий поток энергий. В соответствии с более точной (не унифицированной по образцу индоарийской) славянской топографией Ведогона[2] находится на длину ладони ниже промежности и расположен в горизонтальной плоскости.

Зарод (красный цвет) – принимает энергию от других живых существ, а также впитывает и излучает силу размножения (Родовую силу). Расположен в вертикальной плоскости в районе лонного сплетения.

Живот (оранжевый цвет) – является Столом, то есть опорой Серебряного Царства. В нем пребывает жизненная сила (Жива), черпаемая из мира Нави. Расположен в вертикальной плоскости в районе пупка.

2. Медное Ядро (Среднее Царство) сознания.

Ярло (золотой цвет) – обиталище Души, сердечной силы – Яры. Является опорой Медного Царства. Расположен в вертикальной плоскости в центре груди.

Лада (зеленый цвет) – принимает и излучает энергию Любви, Счастья, Добра. Расположен в вертикальной плоскости в области левого плеча и подмышечной впадины.

Лель (голубой цвет) – обеспечивает интуитивное познание мира. Расположен в вертикальной плоскости в области правого плеча и подмышечной впадины.

3. Золотое Ядро (Высшее Царство) сознания.

Горло (синий цвет) – обеспечивает передачу энергии чувственных образов из более высоких измерений в мир Яви. Расположен в вертикальной плоскости в области межключичной впадины (яремной ямки).

Чело (фиолетовый цвет) – воспринимает и передает мыслеобразы, управляющие интеллектуальным и духовным развитием человека, обеспечивает экстрасенсорные способности. Расположен в вертикальной плоскости в районе межбровья.

Родник (золотисто-серебристо-белый цвет) – воспринимает и излучает силу Высших душевных образов Мира Слави и Мира Прави. Осуществляет связь (йогу) с Всевышним. Принимает Нисходящий поток. Расположен в горизонтальной плоскости на длину ладони выше темени.

Примечание. Человек становится Человеком, если его сознание достигает вибраций Золотого царства (см. книгу «Славянская здрава»).

Итак, славянскую «чакрографию» мы вспомнили и с этого момента приняли за основу.

Теперь обратимся к тому, как видели наши предки русла энергии, расположенные в границах соматики, то есть физического тела. Сейчас мы их только обозначим, а чуть подробнее поговорим о них в связи с комплексом «Жива».

Славянская энергетическая анатомия различает большие и малые струны, то есть каналы, по которым циркулирует энергия. К большим струнам относится Вертикальный канал, идущий вдоль позвоночника, а также два боковых: Левый и Правый.

Левый канал входит через левую стопу, поднимается вверх к Яру, из него впадает в Лель и выходит через правую кисть между указательным и средним пальцами. Он имеет верхнее ответвление, где канал входит над левым ухом и в Леле сливается с каналом, идущим снизу.

Правый канал входит через правую стопу, поднимается вверх к Яру, из него впадает в Ладу и выходит через левую кисть между указательным и средним пальцами. Также имеет верхнее ответвление, где канал энергии входит над правым ухом и в Ладе сливается с каналом, идущим снизу (рис. 3).

Рис. 3. Большие нити Ведогона

Напоминаем, Центральный, Левый и Правый каналы образуют Большие нити Ведогона. Запомните, пожалуйста, этот мыслеобраз, показанный на рис. 3.

Теперь переходим к Малым нитям Ведогона. Тем, кто читал первую книгу («Славянская здрава»), полезно вернуться к упражнению «Дыхание Перуна», а именно к изображению энергетического «дома» души с восемью «окнами». Эти «окна» и являются точками натяжения Малых нитей Ведогона (рис. 4).

Плечевой канал (нить) соединяет через Горло два плечевых окна.

Средний канал (нить) соединяет через Ярло два подмышечных окна.

Рис. 4. Малые нити Ведогона

Ведренный канал (нить) соединяет через Зарод два тазобедренных окна.

О канале, соединяющем Ярло, Исток и Родник, поговорим подробно при изучении комплекса «Жива».

Существуют также два канала, усиливающие Ведогон. Они проходят через Яр и соответственно соединяют правое плечевое окно с левым тазобедренным и левое плечевое окно с правым тазобедренным. Описанные Большие и Малые нити составляют часть внутреннего каркаса Ведогона. Знание их обеспечит нам правильное выполнение соответствующих техник Славянской гимнастики.

В завершение этого раздела отметим, что строение пространства гораздо сложнее и динамичнее. Изучение этих подробностей понадобится только тем, кто решился посвятить всю жизнь развитию своей личности в энергоинформационном пространстве для достижения сверхъестественных способностей (разумеется, в благих целях).

«Тонкие правки» к «Дыханию Перуна» и упражнению «Внутренний маятник»

«Тонкие правки», или, проще говоря, уточнения, разъяснения, необходимо сделать к упражнениям «Дыхание Перуна» и «Внутренний маятник». В «Славянской здраве» мы умышленно не вдавались в подробности этих разных по сути, но похожих по исполнению упражнений, для того чтобы те, кто впервые столкнулись со Славянской гимнастикой, не запутались в тонкостях идеомоторной работы. Теперь, когда у вас за плечами изученный и отработанный Свод Перуна (изложенный в первой книге), можно и должно объяснить точнее эти два важнейших упражнения.

Итак, «Дыхание Перуна» является упражнением, приводящим в движение сознание. Главная его функция – накопление энергии. Обратите особое внимание на то, что я сейчас скажу. Перед всеми накопительными (накапливающими энергию, поступающую извне) практиками необходимо провести важнейшую работу, а именно задать себе вопрос: «Для чего мне усиленное личное энергопространство?» В зависимости от полученного ответа, то есть вибрации, созданной на тончайшем плане Разума, вы будете получать энергию соответствующей частоты.

Ведь мы знаем из школьного курса физики, что вибрации идентичной частоты имеют тенденцию к взаимопритяжению и вхождению в резонанс. Вот конкретные примеры. Если вы ответили себе, то есть осознали, что дополнительная энергетическая мощность необходима вам для исполнения жизненного Долга, то есть для служения Всевышнему, то Ведогон наполнится энергией высочайшего уровня. Но если энергия вам понадобилась для исполнения магического действия деструктивного характера, то подтянется разрушительная Сила, и пагубные последствия не заставят себя долго ждать. Пожалуйста, не пренебрегайте этим важным действием, то есть решением вопроса «для чего?», в противном случае можно нахватать совсем не то, что нам нужно для развития.