Про Соньку-рыбачку - Сергей Кадышев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А я что, в больнице? А кто меня привез – то сюда? И почему мне так холодно? ОООО… какой разговорчивый, холодно тебе потому, что спасали твои руки и ноги, ты их обморозил на столбе, сейчас укол сделаем и тепло будет. Давай спи. Это тебе сейчас самое необходимое. На все вопросы ответы потом. Спи герой.
Вот так и закончилось Серегино приключение, он выиграл эту схватку со смертью.Он еще узнает, кто его спасители, он еще скажет им спасибо, а сейчас он спал, только по губам блуждала улыбка. Что он видел во сне? Он нам не скажет. Спи Серега, ты это заработал своей силой воли и желанием жить.
Золото, золото
30 октября 2021
Деревенька наша была по нашим северным меркам далеко не самая маленькая, да и появилась она на свет задолго до скаженного 17 года. Собственно, и появилась то она только благодаря тому, что было в округе очень много золота. Ну и очень много иностранцев было вокруг нашего российского золота, с тех пор от тех иностранцев остались одни только названия. Очень много по нашей тайге после них появилось Американов, Американок и других, от этого слова склоняемых названий. Очень давно это было, сейчас только древние деды могут помнить что – то, а когда – то наша деревня была бойким местом. Да и свои, так сказать доморощенные старались золотишка помыть, а как же без этого – то? Тем более, что было то золотишко в рассыпной форме, то есть и песок, и самородками, да и уже в наше время таки находили самородки довольно крупные.
Кстати имя Резиденция ей якобы дали иностранцы, потому как на прииски весь груз доставлялся на парусных судах до порта Охотск, там все перегружалось в простые лодки и на веслах, либо под парусом, а кое – где и на бичевой, то есть как на Волге бурлаками, по Кухтую , против течения поднималось до нашего поселка. Здесь груз уже на лошадях развозился по участкам. Учитывая, какая река была в пору моего детства, это вторая половина 60 годов, то я представляю, что значило по тому бешеному течению тянуть груз на лодке.
Ну и какая деревня без своих старателей. У меня в этой деревеньке жили дед с бабушкой, земля им пухом, вот она – то мне иногда и рассказывала про их прошлую жизнь. Я в общем то любил к ним бегать, слушать ее рассказы. Дед то молчун был, его заставить что – то рассказать было не реально. Вот она мне и говорила, хотя и была в ту пору совсем еще соплюшкой, а помнила все очень хорошо, что были в деревне такие, кто выходил этим старателям в тайгу навстречу с оружием, встречал и убивал, золото себе забирал все, что бедолага нес на скупку. Да и я родился уже далеко при СССР, в 59 году, в мае месяце, а помню жителей деревни, тех жителей и той деревни, помню, что различались по статусу что ли? Помню, что у многих не шибко – то богатый стол был, а были и такие, кто лодки с моторами имел, уже в ту пору, хотя работа в колхозе приносила в общем – то трудодни только.
Сам по молодости находил в тайге безвестные могилы, по одному виду понятно, что древние, ветхий крест, проволокой скрученный и бугорок земли. Ни надписи, ничего нет. Это в пределах 3 или 5 км.от деревушки нашей. И, естественно, там, где погуще лес. Кто там еще может лежать, кроме как с тех пор могилка чья – то. Да и старушка говорила, что раньше страшно было не то что в тайге, в деревне – то страшно было, кому – то что против говорить, так встретят в тайге и назад уже и не придёшь.
Еще одна беда тогда была, это беглые с магаданских зон. Но это уже перед войной и после нее. Тогда по радио передавали, только побег какой случится, то в Охотском радио сразу начинают передавать предупреждения. Кстати, я прочитал очень много книг на эту тему, тему сталинских лагерей, магаданских зон, там тоже не однажды читал, что существовала якобы в реальном виде тропа с магаданских мест до Охотска. Это я сам читал, а раз в литературе она описана, стало быть, существовала и в самом деле, стало быть, не совсем сказка это. Да и я не думаю, даже в мыслях не допускаю, что моя бабушка, с села на севере, могла такое придумать. А она мне рассказывала, что бывало такое, что полностью семьи вырезали беглые. Но беглые это беглые, у нас разговор про золото. Я прожил в этих краях с рождения и до 53 лет, почти всю жизнь, одно могу сказать, на одном примере, где я сам своими глазами видел, что значит наше охотское золото. Есть у нас на Кухтуе речка Гусинка, она текет по – моему с Якутии и уже в Охотском районе вливается в реку Кухтуй. Так вот на этой Гусинке раньше, задолго до революции, был прииск немецкий, то место после них стали звать Немкин, по национальности хозяев. Так вот уже в 80 годах прошлого столетия, когда в Охотске стала работать артель старателей Амур, они тогда в той стороне рядом отмывали первый прииск Кооперативный, не так уж и далеко от Немкина работали, так вот они естественно пришли и на Немкин, после того как там отмыли.
На этом Немкин был постоянно покос колхозный, там постоянно летом стояла бригада колхозных косарей, заготавливали сено для колхоза. Знать бы, что оно вот под ногами, мы б тогда много накосили (шучу). У нас с ними был как бы бартер налажен, мы им ловили рыбу, а они нам за рыбу привозили свой хлеб. До цивилизации – то было
