Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920) - Екатерина Евтухова

идеализму».

1903 Учредительный съезд «Союза Освобождения».

1904 Пишет для журнала «Новый путь».

1905 Один из редакторов журнала «Вопросы жизни»; основатель Московского религиозно-философского общества.

1906 Издатель газеты «Народ»; попытка создать Христианскую социалистическую партию; в конце года возвращается в Москву.

1907 Депутат II Думы; профессор Московского коммерческого института.

1908 Преподает в частном Университете Шанявского.

1909 Смерть Ивашечки; «Вехи».

1911 «Два града».

1912 «Философия хозяйства».

1917 «Свет невечерний».

1917–1918 Делегат Всероссийского собора православной церкви, Москва.

1918 «Из глубины»; уезжает в Крым.

1920 Увольнение из Симферопольского университета; начало работы над «Философией имени».

1922 Арест в октябре, высылка из России 30 декабря.

1923 «Миг» в мечети Айя-София; переезд из Константинополя в Прагу и оттуда – в Париж; учредительный конгресс Русского студенческого христианского движения; основывает Братство Св. Софии.

1925 Участвует в основании Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже.

1926 Болезнь.

1927 Основывает в Англии англикано-православное Содружество Св. Албания и преподобного Сергия.

1929 Завершает первую «софиологическую трилогию» («Друг жениха», «Купина неопалимая», «Лестница Иакова»).

1935 Обвинен в ереси.

1939 Завершает вторую «софиологическую трилогию» («Агнец Божий», «Утешитель», «Невеста Агнца»); диагностирован рак горла; пишет «Софиологию смерти».

1944 Завершает «Апокалипсис Иоанна»; смерть 12 июля.

Архивы

Бахметевский архив русской и восточноевропейской истории и культуры, Библиотека Батлера, Колумбийский университет.

Фонды Семена Франка и Георгия Федотова.

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ; бывший ЦГАОР), Москва:

ф. 63 Московская Охрана;

ф. 102 Департамент полиции;

ф. 5765 Русский архив в Праге (неполный).

Институт русской литературы (ИРЛИ; Пушкинский дом), Санкт-Петербург:

Рукописи и письма;

ф. 377 С. А. Венгеров: автобиография Булгакова.

Архив Принстонского университета.

Фонд Георгия Флоровского.

Российская государственная библиотека (РГБ; бывшая ГБЛ), Москва: Отдел рукописей. Переписка Е. Н. Трубецкого, Андрея Белого и др.

Российская национальная библиотека (РНБ; бывшая ГПБ), Санкт-Петербург:

Отдел рукописей. Разрозненные письма, в частности:

ф. 481, оп. 362 Д. С. Мережковский и 3. Н. Гиппиус;

ф. 634 Алексей Ремизов.

Российский государственный архив литературы и искусства (РГАЛИ; бывший ЦГАЛИ), Москва.

Материалы об Алексее Ремизове, Николае Бердяеве, Льве Шестове, Дмитрии Мережковском, Павле Флоренском и Василии Розанове.

О Булгакове:

ф. 95, д. 366, 1056, 1088 А. Л. Волынский;

ф. 151, д. 23 С. О. Грузенберг;

ф. 343, д. 57 И. А. Новиков;

ф. 419, д. 377 Василий Розанов;

ф. 427, д. 2689 Григорий Рачинский;

ф. 1175, д. 84 Юрий Эйхенвальд;

ф. 2356, д. 14 В. А. Брендер;

ф. 2571, д. 643 Я. Е. Тарнопольский.

Российский государственный исторический архив (РГИА; бывший ЦГИА), Санкт-Петербург:

ф. 796 Канцелярии Святейшего Правительствующего Синода;

ф. 797 Канцелярия обер-прокурора Синода;

ф. 833 Священный собор Православной российской церкви;

ф. 1278 Государственная Дума (IV созыв), Комиссии по церковным делам.

Сочинения Сергея Булгакова (до 1922 года)

Книги

О рынках при капиталистическом производстве. М., 1897.

Капитализм и земледелие: в 2 т. СПб., 1900.

Иван Карамазов как философский тип. М., 1902.

От марксизма к идеализму. СПб., 1903.

Чехов как мыслитель. Киев, 1905.

Душевная драма Герцена. Киев, 1905.

Религия человекобожия у Л. Фейербаха. М., 1906.

Неотложная задача (О союзе христианской политики). М., 1906.

Краткий очерк политической экономии. М., 1906.

Венец терновый (Памяти Ф. М. Достоевского). СПб., 1907.

Карл Маркс как религиозный тип. СПб., 1907.

История политической экономии. М., 1907.

Аграрный вопрос. М., 1908.

Интеллигенция и религия. М., 1908.

Два града. М., 1911.

Философия хозяйства. М., 1912.

История социальных учений в XIX веке. М., 1913.

Очерки по истории экономических учений. М., 1913.

Человекобог и человекозверь. М., 1913.

Война и русское самосознание. М., 1915.

Основные мотивы философии хозяйства в платонизме и раннем христианстве. М., 1916.

Церковь и демократия. М., 1917.

Свет невечерний. М., 1917.

Христианство и социализм. М., 1917.

Тихие думы. М., 1918.

История экономических учений. М., 1919.

На пиру богов. София, 1921.

Автобиографические заметки. Париж, 1946, 1991.

Философия имени. Париж, 1953.

Православие. Париж, 1965.

Предисловия

Предисловие // Л. Брентано. Христианско-социальное движение в Англии. М., 1906. С. 3–7.

Очерк о Ф. М. Достоевском. Чрез четверть века // Ф. М. Достоевский.

Поли. собр. соч. Юбилейное изд., I. СПб., 1906. С. III–X (Vorwort).

Предисловие к русскому изданию // И. Зейпель. Хозяйственно-этические взгляды отцов Церкви. М., 1913. С. I–IV.

Из рукописей А. Н. Шмидт. М., 1916. С. III–XV.

Статьи в сборниках

Что такое трудовая ценность // Сборник правоведения и общественных знаний. Т. 6. СПб., 1896. С. 221–258.

Летрон // Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. Т. 34. СПб., 1897. С. 608–609.

Хозяйство и право // Сборник общественных знаний. СПб., 1898. С. 53–82.

К вопросу о законодательном регулировании домашней промышленности // Помощь евреям, пострадавшим от неурожая. СПб., 1901. С. 189–195.

Васнецов, Достоевский, Вл. Соловьев, Толстой (параллели) // Литературное дело. СПб., 1902. С. 119–139.

Основные проблемы теории прогресса // Проблемы идеализма. М., 1902. С. 1–47.

О смертной казни // Против смертной казни. М., 1906. С. 53–57.

Стенографический отчет Государственной думы. 2-я сессия, 20 февраля – 3 июня 1907 г. Речи: 1: 210–212, 397–401, 546–548, 1245–1249; 2: 749–753, 577–580, 281–284.

Церковь и культура // Вопросы религии. 1906. № 1. С. 38–52.

Церковь и государство // Вопросы религии. 1907. № 1. С. 53–101.

Церковь и социальный вопрос // Вопросы религии. 1908. № 1. С. 298–334.

Героизм и подвижничество // Вехи: сборник статей о русской интеллигенции. М., 1909. С. 23–69.

Князь С. Н. Трубецкой как религиозный мыслитель // Сборник речей, посвященных памяти кн. С. Н. Трубецкого. М., 1909. С. 16–26.

Природа в философии Вл. Соловьева // О Владимире Соловьеве. М., 1911. С. 1–31.

Природа науки // Философский сборник Л. М. Лопатина. М., 1912. С. 10–48.

На смерть Толстого; Толстой и церковь; Человек и художник; Простота и опрощение//О религии Льва Толстого. М., 1912. С. 1–26,114–141.

Афродите-Деметре (Памяти В. Ф. Эрна) // Ветвь: сборник Клуба московских писателей. М., 1917. С. 263–265.

На пиру богов. Pro i contra: современные диалоги // Из глубины. De Profundis. Сборник статей о русской революции. М.; Пг., 1918. С. 111–169.

Статьи в периодической печати

О закономерности социальных явлений // Вопросы философии и психологии. 1896. № 35. С. 575–611.

К вопросу о биметаллизме // Русские ведомости. 1896. № 280. С. 3.

Закон причинности и свобода человеческих действий // Новое слово. 1897. № 8. Май. С. 183–199.

Земледельческие артели Херсонской губернии // Новое слово. 1897. № 9. Июнь. С. 89–96.

Классическая школа и историко-этическое направление в политической экономии // Новое слово. 1897. № 11. Окт. С. 39–53.

О некоторых основных понятиях политической экономии: 1. Ценность; 2. Капитал // Научное обозрение 2 (1898). С. 331–353; 9 (1898). С. 1475–1483; 10 (1898). С. 1647–1676.

К вопросу о