Сошедшие с небес и сотворившие людей - В Конелес

Уэст также произвел оценку периодов, в течение которых Сфинкс был погребен под песками, — рассмотрев интервал от эпохи Хефрена до настоящего времени. Согласно его данным, 3300 лет из 4700 Сфинкс был спрятан в песке, а значит, не мог подвергаться активной водной эрозии. До 1400 года до н. э. Сфинкс был почти целиком погребен в песках. Скрупулезные исследования верхней и боковых поверхностей монумента убедило Уэста и Шоха в том, что эрозия глубиной до 2 м по всем признакам была вызвана многовековым воздействием потоков воды, стекавших сверху, а не ветропесчаной эрозией, как считали прежде. Ученые датировали появление Сфинкса интервалом XV-XI тысячелетие до н. э.

Кроме того, на основании сопоставления пропорций головы и тела, Джон Уэст предположил, что в III тысячелетии до н. э. голову Сфинкса переделали с целью придать ей подобие облика Хефрена. То есть раньше у Сфинкса скорее всего была львиная голова. Если принять эту точку зрения, для египтян, имевших вполне близкие современным представления о поясе зодиака и равноденствиях, Сфинкс вполне мог обозначать эру Льва, соответствующую двум периодам: 10 750—8600 и 34 400—36 550 годам до н. э. Было также вычислено, что приблизительно в 10 450 году для наблюдателя, находившегося западнее этого монумента, силуэт Сфинкса, смотрящего на восток, накладывался на восходившее точно на востоке созвездие Льва.

Задумаемся и над такими фактами. Храм Сфинкса имеет форму квадрата со стороной 44 м. Его фундамент слагают сотни известняковых мегалитов весом более 200 т. Сами эти блоки уложены на высоту 6—12 м. Между тем даже сегодня во всем мире существует всего несколько кранов грузоподъемностью 200 т.

Исследовав облицовку стен храма, ученые выяснили, что она была установлена уже после того, как на блоках появились глубокие следы атмосферной эрозии. То есть кто-то реставрировал стены храма спустя тысячи лет после того, как он был построен! Учитывая, что последние 5000 лет климат в этом регионе был засушливым, совершенно очевидно, что возраст этих двух сооружений на тысячи лет превосходит сделанные ранее оценки.

Примерно в 1 км от Сфинкса находится так называемый Храм долины. Его 200-тонные блоки были вырезаны из того же монолита, что и фигура Сфинкса, по всей видимости, из "обрезков". Хорошо заметная водная эрозия в более позднее время также была скрыта гранитной облицовкой.

Блоки в нижних рядах пирамиды Хефрена весят по 200 т. Погребальный храм, расположенный к востоку от пирамиды Хефрена, был раскопан в 1910 году. Он сложен из таких же 100—300-тонных известняковых блоков, что и нижние уровни пирамиды и Храм долины.

В пользу выводов, сделанных Уэстом и Шохом, говорят и такие удивительные "совпадения". В начале 1993 года бельгийский инженер Роберт Бьювэл обнаружил, что взаимное расположение трех гизских пирамид точно повторяет расположение на небе трех звезд созвездия Ориона (Пояс Ориона) при пересечении ими гиз-ского меридиана в период около 10 450 года до н. э. При этом относительные размеры пирамид хорошо соответствуют видимой звездной величине соответствующих звезд. Напомним, что у Э.Кейси окончание строительства пирамид датируется 10 390 годом до н. э. В Англии эту же роль исполняют уже упоминавшиеся Святилище, Эйвбери и Уиндмилл-Хилл.

Дальнейшие изыскания Бьювэла привели к еще более поразительным результатам. По удивительному совпадению русло Нила довольно точно отображает плоскость Млечного Пути, и пространственное расположение трех пирамид Гизы к западу от Нила точно соответствует расположению звезд Пояса Ориона по отношению к Млечному Пути. Вдобавок расчеты показали, что около 10 450 года до н. э. (и 34 400 года до н. э.) Пояс Ориона находился в самой низкой точке над горизонтом.

В своих трудах Геродот приводит цитату жрецов Гелиополя, которая, возможно, еще больше подкрепляет эти предположения. "За это время было четыре случая, когда солнце... дважды вставало там, где теперь садится, и дважды садилось там, где теперь встает". [234, с. 352]

Математик Р. А. Шваллер де Любич трактовал это описание как последовательное прохождение солнцем полутора полных зодиакальных циклов. Если продолжительность одного цикла составляет 25 786 лет, то полутора циклов — 38 664 года. Геродот жил в V веке до н. э., и солнце находилось тогда в созвездии Овна, приближаясь к Рыбам. Противоположная зодиакальная точка находилась в созвездии Девы (рядом с Весами). Несложный расчет показывает, что в созвездии Овна Солнце находилось с 0 по 2150 и с 25 800 по 27 950 год до н. э., а в созвездии Девы — с 10 750 по 12 900 и с 36 550 по 38 700 год до н. э. Так или иначе, данный подход переносит нас как минимум в 37-е тысячелетие до н. э.!

Какой же из всего сказанного можно сделать вывод? Думается, такой: и пирамиды, и Сфинкс Гизы не были творением рабов или древних строителей. Они были построены много тысяч лет назад под руководством и при содействии "богов", обладавших и знаниями, и технологиями. Именно эти знания и технологии и были воплощены в пирамидальных постройках. И считать так и честнее, и гораздо логичнее, нежели приписывать людям каменного и бронзового века способности, которыми до сих пор не обладает наша современная цивилизация.

Как установил 3. Сичин, согласно египетским надписям, лицо Сфинкса в Гизе изображает Хорем-Ахета ("Horem-Akhet" — "Бог-сокол горизонта"). Бог Ра был сыном бога Энки [434, с. 256] и в своей Небесной Лодке мог достигать самых далеких небес. Ось туловища и взгляд гизского Сфинкса направлен точно на восток по 30-й параллели в сторону гипотетического космопорта анунаков на Синайском полуострове. Заметим, что черты лица этого колосса не совсем человеческие, на что неоднократно указывали исследователи.

До потопа космопорт анунаков находился в Месопотамии в городе Сиппар (Город птиц). После потопа он, вероятно, был перенесен на Синайский полуостров. Большие пирамиды Гизы, помимо энергетических, информационных, культовых, эзотерических, календарно-пророческих и других функций, могли также служить маяками в посадочном коридоре, апекс которого находился на горе Арарат, самом заметном природном образовании Ближнего Востока.

По данным М. Энтус, между группами египетских и месопо-тамских богов существовала определенная связь. Нередко эти боги проявляли себя в разных частях Земли похожим образом.

Можно также предположить, что со временем золотодобывающий центр анунаков переместился из юго-восточной Африки в Анды, где на берегу озера Титикака был создан уникальный город и крупный металлургический центр. (В связи с этим вспоминается, что испанские конкистадоры обнаружили у индейцев огромные запасы золота, которое потом так долго вывозили в Европу. Вполне возможно, что это золото просто не было вывезено с Земли или же было "по инерции" добыто после последнего визита грузовых кораблей анунаков.) К-стати, в сказаниях о городе Тиауанако упоминаются некие "великаны".

Важной и характерной особенностью преданий многих индейских племен является легенда о бородатых людях — божествах и древних вождях их далеких предков (рис. 164). Ведь хорошо известно, что коренные индейцы отличаются отсутствием сколько-нибудь значительной растительности на лице. Примечательно также, что появление конкистадоров было воспринято как возвращение этих божеств, отчего первое время им не оказывали никакого сопротивления и принимали с большим почетом и благоговением. Известно, что двенадцатый правитель инков Хуайна Капак перед смертью изрек пророчество: "Белые люди придут со стороны солнца и покорят Перу". Один из первосвященников майя также предсказывал, что в конце 13 эры белые люди вновь придут в Юкатан [321, с. 136].

Со своей стороны, завоеватели были не менее потрясены масштабом и великолепием древних американских городов. Согласно описаниям европейских колонизаторов, в 1601 году у истоков реки Парагвай находился город Гран-Моксо. О грандиозности увиденных захватчиками зданий свидетельствует вот такой отрывок. "Необыкновенно красивые здания города выше человеческого разумения, а дворец повелителя сооружен из белых камней. У входа во дворец располагались две высокие башни; между ними была лестница. Рядом, у столба, были два живых ягуара. Они расхаживали вокруг столба на золотых цепях. На вершине столба высотой около восьми метров сияла искусственная луна, освещавшая все озеро. Все в ее свете казалось очень ярким..." [255, с. 163].

А вот описание другого испанского хроникера, Берналя Диаза дель Кастильо: "Увидев многолюдные города и крупные селения... мы... испытывали всевозрастающее восхищение и говорили, что это похоже на волшебные истории — большие башни, храмы и здания, стоящие прямо в воде, и все сложены из камня. Некоторые из наших солдат говорили, что {...} я должен описать это, так как все это надо как следует осмыслить. Не знаю, как и рассказать {...} о вещах, которые даже в мечтах не могли себе представить те, кто их видел... Теперь все это лежит в руинах, разрушенное, и ничего не сохранилось целым" [107, с. 104]. Слабым напоминанием о таких сооружениях могут служить немногие случайно уцелевшие древние строения американского континента (рис. 165).