Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения - Виктория Бегунова

Все-таки Сталин упирался на наработки Ленина, Маркса, Энгельса, долго люди сидели, придумывали и, соответственно, более грамотное что-то продумали. Но тоже кое-что не додумали. Это развалилось тоже быстрее. То же самое с колониальной системой Англии. Тоже идея на определенном этапе хорошая была, потому что еще непонятно, что получили больше блага или вреда (та же Индия) от владычества Великобритании. В конце концов, любой индус образованный говорит по-английски. Это дает им мощнейшие ворота к самым современным технологиям, к самым передовым стандартам жизни. А не было бы там Великобритании в качестве колониального владельца, то еще непонятно, когда бы до нас йога дошла.

Визуализация и изначальные законы Вселенной

Т.е. такая вещь получается, что чем ближе ваши устремления или чем ближе ваше осознание к изначальным законам Вселенной, тем больше имеет шанс ваша визуализация сбыться, а сбывшись, дольше просуществовать. И если входит в конфликт две визуализации, то при прочих равных условиях (здесь тоже нужно оговаривать) побеждает та визуализация, которая основана на взглядах человека, более четко представляющих себе законы Вселенной, изначальные законы Вселенной.

А что же это за изначальные законы Вселенной, осознавая которые и делая при этом визуализации, мы начинаем в этом смысле доминировать. И здесь, как ни странно, мы имеем в этом смысле очень интересное ответвление.

Друзья, кто из вас юристы и ненавидят свою специальность, это очень зря. Можно сказать, это одна из самых йоговских специальностей. Собственно говоря, как и все остальное. Я помню, для бухгалтеров когда-то семинар вел, они там все плевались, как там скучно. До тех пор, пока я сказал: «Взгляните на баланс йогвскими глазами. Есть пассив, есть актив, есть Сознание, есть Энергия. А то, что творится на предприятиях, это пересечение двух. Если баланс есть, то все в порядке. Если баланса нет, то жди соответствующего».

Так вот, возникает очень серьезный момент – законы. Причем, законы, друзья, во всех смыслах этого слова. Мы все живем по законам. Это не обязательно уголовный, процессуальный кодекс. Конституция – это масса вещей, которые мы считаем должны быть. Более того, в нашей стране мне особенно нравилось это выражение, когда Советский Союз совсем развалился, и был дикий капитализм, жить «по понятиям». Законов нет, есть понятия. Ну что ж, тоже какое-то приближение. Ну, по понятиям чего? Основополагающих столпов, на которых вся жизнь основана.

Поэтому, по этой причине человек, который может писать законы, в любом государстве должен рассматриваться также ценно, как и величайший ученый или величайший политик, герой, военачальник, бизнесмен, кто угодно. Это совершенно творческое, с другой стороны, совершенно йогическая (если так можно выразиться) специальность.

И заключается она в том, что вы, будучи юристом, должны понимать первоначальные законы Вселенной. А, с другой стороны, найти наиболее приближенную возможность воплощения их в вашу реальную повседневную жизнь со всеми ее огрехами, недочетами и со всеми ее положениями. Это чрезвычайно творческая вещь. По этой причине законов застывших не бывает.

Изменяется жизнь людей, и на смену более грубым формам приходят более утонченные. Соответственно, нужно писать законы, чтобы они принимались людьми. Любой закон есть смысл писать только лишь в том случае, если он принимается другими людьми для выполнения. Если он не принимается, то это не закон, это декларация ни о чем.

И дальше мы идем в эту сторону. Что же это за законы такие? Если зная их, написать конституцию страны, то президент этой страны имеет больше шансов воплотить свою визуализацию в жизнь, чем (скажем) президент, генеральный секретарь или диктатор какой-то другой страны, где нет этих законов?

Безусловно, в древних текстах йоги это называют некие законы бытия. Но т.к. как правило, все со словом «духовное» у нас ассоциируется с чем-то религиозным, вы должны понимать, что здесь достаточно серьезная грань. Религий очень много самых разных. В разных религиях свои своды правил, которые работали для последователей тех или иных религий в разное время.

В частности, в Индии есть знаменитые законы манну, которые прекрасно работали в Древней Индии. Но не дай Бог, вам жить по этим законам манну. Я почему об этом говорю? Потому что сейчас особенно ретивые последователи йоги хотят быть большими индусами, чем индусы в Индии. И они начинают делать все на индийский манер: и одеваться на индийский манер, и еду есть индийскую, все делать, в том числе и жить по законам манну. Или как у нас последователи начинают пытаться внедрять домострой. Домострой – это прекрасная система, скажем, для средневековой Руси была. Совершенно замечательная и чудесная, много блага сделала. Но сегодня она уже неуместна. Это не потому, что люди, которые создавали эту систему, какие-то плохие или недальновидные. Нет, они, с одной стороны, понимали некие идеалы законов, т.е. некие духовные законы. А с другой стороны, понимали менталитет того общества, для которого эти законы должны внедряться и подбирали то, что работало. Поэтому, в Англии совершенно замечательно чувствовала себя система монархии предыдущие годы, она прекрасно справлялась. Почему англичане такие консервативные? Они бояться ее трогать, слишком хорошо она работала слишком долго.

Но давайте мы пойдем дальше. Все свелось к наличию законов, неких духовных законов. Если вы осознаете эти законы, то вы можете писать юридические законы. А те, в свою очередь, могут влиять на всю жизнь. И если вы их принимаете, то ваша любая визуализация имеет больше шансов воплотится, а воплотившись, дольше сохранять результат. И тут же возникает вопрос: а что же это за духовные законы, на которых основано все мироздание?

Казалось бы, вот мы сейчас изучим все духовные законы, запишем их в книжечку, на основании их сделаем конституцию. На основании конституции все другие законы, все разделы права (уголовное право, процессуальное право, все кодексы наши знаменитые, вплоть до жилищного), чтобы упирались, восходили, как это, собственно, и предполагается в любом законодательстве.

Но вот беда, друзья, эти высшие духовные законы невыразимы, не существует слов или мыслей для того, чтобы их выразить. Поэтому, каждый раз приходится выбирать слова и мысли, наиболее подходящие к этому невыразимому ядру законодательства всей Вселенной, чтобы потом иметь хоть что-то для работы.

Вот по этой причине с течением лет законодательство и меняется. Оно и должно меняться, потому что нужны люди, которые с большой буквы йоги, которые, с одной стороны, постигали интуитивно наличие высших духовных законов, т.е. одной ногой стояли в духовной сфере, а другой ногой стояли в материальной сфере, чтобы они могли все это облечь во вполне конкретные слова, и записать их, и дать людям. Т.е. это некие посредники. А сами эти изначальные законы невыразимы, если вы их познаете, то вы достигаете высшего состояния самадхи или высшего состояния в йоге.

Как вы понимаете, на протяжение истории очень мало людей были в состоянии самадхи, с одной стороны, с другой стороны, писали свод правил. В то же самое время, любые идеалы, в том числе и идеалы американской конституции, которая за несколько лет несколько раз поменялась. Если вы проанализируете, кто и когда, и как писал конституцию Соединенных Штатов Америки, вы очень быстро нащупаете источник сил. Это, как ни странно, Франция. Во многом идеалы, по которым стала жить Америка, сформировались в эту эпоху гуманизма, как раз времен Французской революции плюс-минус.

Правда, злые языки говорят, что это все масоны придумали, что это все их проект. Но масоны, клаксоны, патиссоны, не важно, важно, что работает, важно, что оказалась более жизнеспособная система. А восходит она и идеям гуманизма. Мы вспоминаем с вами Вольтер, Дидро (как на одном экзамене, «и прочие композиторы»). Студент отвечает, перечисляет гуманистов, «Тот, тот, тот и прочие композиторы».

Так вот, этот импульс гуманистический был перенесен в Соединенные Штаты Америки. А они люди в общем-то были незамысловатые. Почитайте Марка Твена про этих переселенцев Виржинии. Хорошие ребята совершенно, но не отягощенные, знаете, этим багажом культурных наслоений. Потому что не было ничего. Была колония Великобритании со своими какими-то законами. А тут пришло что-то новое, понятное, очевидное, доходчивое и какие там есть идеи основополагающие гуманистов французских. Друзья, это идеи Французской революции: «Свобода, равенство и братство». Равенство и братство, по сути дела, вытекает из принципа свободы, вы понимаете, да. По сути дела, ключевое слово «свобода».

Значение термина «свобода»

И опять же, возвращаясь к этим невыразимым законам бытия, которые нельзя выразить словами, которые нельзя записать, но можно их интуитивно осмыслить и понять. Так вот, всегда возникает вопрос: а каким же словом наиболее близко можно охарактеризовать эти невыразимые законы?