Будни и праздники Ольвии в VI—I вв. до н. э. - Марина Владимировна Скржинская

id="id149">

325

К сожалению, конкретных сведений об этом очень немного. В VI в. из Ольвии отправился в свое путешествие по Элладе скиф Анахарсис и сюда же возвратился, как можно заключить из рассказа о нем Геродота (IV, 76). В Ольвии в первой половине V в. жил скифский царь Скил (IV, 78). В середине II в. Ольвия находилась под протекторатом скифского царя Скилура, и здесь же бывал он сам и его представители: Виноградов Ю. Г. Указ. соч. С. 230-250.

326

Там же. С. 242-244.

327

IPE I2 № 227; Латышев В. В. Указ. соч. С. 241. Ср. другие ольвийские декреты подобного содержания; IPE I2 № 26, 28, 30.

328

НО № 1. С. 6.

329

См. Приложение № 1, 2.

330

КБН№ 1-5.

331

IPE I2 № 20-23, 26-30; НО № 1-26.

332

Брашинский И. Б. Амфоры Менды / / Художественная культура и археология античного мира. М., 1976. С. 67-74.

333

О раскопках и реконструкции здания ольвийского суда см.: Карасев А. Н. Раскопки ольвийской агоры в 1967-1969 гг. //КСИА. 1972. Вып. 130. С. 35-44, Леви Е. И. Ольвия. Город эпохи эллинизма. Л., 1985. С. 92-95; Крыжицкий С. Д. Ольвия. Историографическое исследование. Киев, 1985. С. 120-121.

334

Колобова К. М. Древний город Афины и его памятники. Л., 1961. С. 240.

335

Виноградов Ю. Г. Табличка дикаста из Эрмитажного собрания / / Античная балканистика. М., 1987. С. 16.

336

Там же. С. 15.

337

Карасев А. Н. Указ. соч. С. 38.

338

Виноградов Ю. Г. Указ. соч. С. 10-12.

339

См. Приложение № 4. По всей вероятности, этот декрет изданный в 330-320 гг., подтверждал уже ранее существовавший закон об исополитии милетян и ольвиополитов. См.: Жебелев С. А. Северное Причерноморье. М.; Л., 1953 С. 39-40.

340

См. Приложение № 3. Подробно об этом декрете см. в главе «Торговля и деньги».

341

Диль Э. Ольвийская чашка с наговором // ИАК. 1915. № 58. С. 40-56; Толстой И. И. Греческие граффити древних городов Северного Причерноморья М.; Л., 1953. С. 44-46. №63.

342

Nilsson Μ. Р. Geschichte der griechischen Religion. München, 1976. Bd. 1. S. 757-759.

343

Диль Э. Указ. соч. С. 53.

344

Нильссон М. Греческая народная религия. СПб., 1998. С. 157.

345

Там же. С. 156.

346

Шкорпил В. В. Три свинцовых пластинки с надписями из Ольвии / / ИАК. 1908. № 27. С. 68-74; Диль Э. Указ. соч. С. 52-53.

347

Диль Э. Указ. соч. С. 48, 54; Bravo В. Une tablette magique d'Olbia Pontique les morts, les heros et les demos / / Poikilia. Etudes offertes ä J. P. Vernant. Paris, 1987. P. 185-218.

348

Шкорпил В. В. Указ. соч. С. 72-74; Книпович Т. Н. Население Ольвии в VI—I вв. до н. э. по данным эпиграфических источников / / Ольвия и Нижнее Побужье в античную эпоху. М.; Л., 1956 (МИА № 50) С. 134-135; Виноградов Ю. Г. Указ. соч. С. 13-14.

349

Яйленко В. П. Человек в античной Ольвии / / Человек и общество в античном мире. М., 1998. С. 122-129.

350

Таковы письма Ахиллодора, Артикона и Батикона, перечисленные в статье: Виноградов Ю. Г. Древнейшее греческое письмо с острова Березань / / ВДИ. 1971. № 4. С. 78, 79, 89. В этой статье автор упоминает неопубликованное ольвийское письмо на свинцовой пластинке, в котором сообщается о неудачном судебном разбирательстве.

351

Виноградов Ю. Г. Табличка дикаста... С. 14-15.

352

Карасев А. Н. Указ. соч. С. 39.

353

Глускина Л. М. Социальные институты, экономические отношения и правовая практика в Афинах IV в. до н. э. по судебным речам Демосфеновского корпуса // Демосфен. Речи. М., 1994. Т. 2. С. 466.

354

В отечественной литературе античное судопроизводство подробнее всего охарактеризовано в кн.: Латышев В. В. Очерк греческих древностей. Государственные и военные древности. СПб., 1997. С. 226-245. См. также указанную в предыдущем примечании статью Л. М. Глускиной.

355

Демосфен. Речи. В трех томах. Т. 1. М., 1994. С. 282-283. Перевод Г. В. Боруховича.

356

См. Приложение № 3.

357

Показательно, что подобным искам посвящены 11 из 12 сохранившихся речей Исея.

358

Глускина Л. М. Указ. соч. С. 441.

359

Подобные письменные обязательства стали важным шагом к появлению в эллинистический период различных документов, имевших юридическую силу. Ранее свидетельским показаниям придавали решающее значение по сравнению с письменным соглашением.

360

Яйленко В. П. Человек в античной Ольвии // Человек и общество в античном мире. М., 1998. С. 92-109. Автор статьи считает, что в архаический период в Ольвии было кабальное рабство, т. е. за долги могли обратить в рабство даже гражданина.

361

Lacey W. К. The Family in Classical Greece. New-York, 1984. P. 21.

362

IPE F № 32; НО № 28, 47.

363

IPE F № 40, 51, 52, 57, 59, 63, 94, 181, 183, 188, 199, 258, 279, 289, 325; НО