Вигьяна Бхайрава Taнтpa. Книга Тайн. Том 5. - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"

Фрейд — не мистик; сам он не входил в свое бессознательное. Он просто наблюдал пациентов, больных людей, ненормальных людей, сумасшедших, душевно больных, патологических. Он изучал патологический ум, и, изучая патологический ум - и то он делал лишь извне, - он пришел к заключению, что как раз под сознанием лежит бессознательный ум. Этот бессознательный ум несет в себе все то, что было подавлено с детства, все то, что осуждает общество. Ум подавил это для того, чтобы забыть, что оно есть.

Но оно есть - и продолжает действовать. То, что подавлено, обладает большой силой; оно постоянно меняет сознание, оно все время разыгрывает трюки с сознанием. Сознание совершенно бессильно перед ним, поскольку то, что подавлено, подавлено только потому, что оно настолько сильно, что общество не может совладать с ним. Общество всегда подавляло его, оно ведь не знает, что с этим делать. Например, секс. Он настолько силен, что если не подавить его, то неизвестно, что с ним делать. Он выведет вас на опасные пути. Это такая мощная энергия, что если его полностью разрешить, все общество придет в хаос. Тогда не сможет существовать брак, не сможет существовать любовь, если разрешить полную свободу сексу, все будет просто в хаосе, - ведь тогда человек будет вести себя как животное. Если бы не было брака, семьи, все общество было бы разрушено. Общество основывается на единстве семьи; семья основывается на браке; брак основывается на подавлении секса. Все естественное, мощное - запрещено, подвергнуто табу - настолько строго, что вы постоянно испытываете чувство вины, постоянно боретесь с сексом. Общество не только создало полицейского снаружи, оно создало внутреннего полицейского, ваше сознание — двойное обустройство, так чтобы вы не заблудились, чтобы вы не были естественными, чтобы вы были неестественными.

Современные психологи говорят, что душевное нездоровье - это часть цивилизации, - и не может быть цивилизации без безумия. Но сумасшедшие люди страдают потому, что им навязали такой порядок, при котором разрушаются естественные инстинкты. Они были искалечены. Может быть, ваши сумасшедшие на самом деле сильнее вас, и поэтому их внутренние инстинкты восстали, они выбросили за борт свое сознание, свой ум, все. Вот почему они безумны. При лучшей концепции гуманности, при лучшей организации, при лучшей дисциплине, при большем знании и мудрости их можно использовать. Они могут показать себя гениями; они могут показать себя очень талантливыми людьми. Они и есть такие. Но в них заключается такая сила, что они не могут подавить себя. И общество не позволяет им свободно двигаться, поскольку они дикие. Фрейд пришел к заключению, что цивилизация нуждается в бессознательном, в подавленной части.

Но, на самом деле, для тантры и йоги это бессознательное не является бессознательным, оно расположено как раз между сознательным и настоящим бессознательным, как маленький пограничный слой. Это подсознание. Сознание что-то насильно вытеснило вниз, но оно знает об этом. Это не настоящее бессознательное, вы знаете о нем. Вы можете не признавать его, вы можете не уделять ему внимания, ведь вы боитесь, что если уделите ему внимание, то оно поднимется наверх. Вы силой вытеснили его вниз, в темноту, но вы сознаете его. Фрейдовское бессознательное - это не настоящее бессознательное, это всего лишь подсознательное. Это не темная ночь, это то, что находится на свету, это то, что еще можно видеть.

Тантра говорит о настоящем бессознательном, которое не подавлено вами, но которое является вашей глубочайшей внутренней сутью. И ваше сознание - это только одна часть ее, которая вышла на свет, одна десятая часть, которая увидела свет, которая стала сознанием. Девять частей, девять десятых, спрятаны внизу. Это бессознательное - ваш настоящий источник жизненной энергии, ваша сущность. Ваш сознательный ум — это одна десятая всего ума, и ваш сознательный ум создал свой собственный центр. Этот центр - эго. Это ложный центр, поскольку он не принадлежит всему уму, это не центр всего ума. Это центр только сознательной части, фрагмента всего ума. Этот фрагмент создал свой собственный центр, и этот центр все время притворяется, что именно он - центр всего вашего существа. Нет, ваш целый ум обладает собственным центром: этот центр называют наставником, проводником. Этот центр находится в бессознательном, и он откроется только в том случае, если на свет выйдут пять фрагментов, половина ума. Тогда откроется центр, являющийся наставником. Он спрятан в бессознательном.

Поэтому вам не нужно бояться бессознательного; вы боитесь фрейдовского бессознательного. В нем есть чего бояться. Это фрейдовское бессознательное может быть отброшено при катарсисе, при очищении. Поэтому я так настаиваю на катарсисе. Это фрейдовское бессознательное может быть отброшено при катарсисе: все, что вы хотели бы сделать, но не сделали, делайте, делайте в медитации. Не делайте этого для кого-то, поскольку так порождается целая цепь событий - и вы не будете делать этого в вакууме. Если вы чувствуете сексуальное напряжение, забросьте его в небо. Если вы чувствуете что-то, позвольте ему двигаться изнутри вас наружу. Выразите это. Медитативный катарсис очистит вас от фрейдовского бессознательного. С техниками, которым я учу вас, - конечно, если следовать им, - фрейдовское бессознательное просто исчезает. И только тогда, когда исчезает фрейдовское бессознательное, вы получаете возможность проникать в настоящее бессознательное. Фрейдовское находится как раз между сознательным и бессознательным. Вы постоянно сбрасываете мусор в эту комнату и закрываете ее; вы все время накапливаете хлам - фрейдовское бессознательное как раз и есть этот хлам. Я говорю вам, не бросайте хлам внутрь, бросайте его наружу. Когда этот хлам направляется внутрь, вы становитесь патологическими, вы можете сойти с ума. Когда он направляется наружу, вы становитесь свежими, молодыми, вы сбрасываете груз.

Для этого века катарсис - настоятельная необходимость. Никто не может достичь внутреннего наставника без катарсиса. И раз вы пребываете в глубоком катарсисе, вам не нужно бояться. Тогда начнет открывать себя настоящее бессознательное, тогда оно проникнет в ваше сознание, и тогда вы впервые осознаете обширность своей территории. Вы не этот маленький фрагмент, у вас обширное существо, и это обширное существо имеет свой центр. Этот центр - внутренний наставник.

Как дифференцировать бессознательное от внутреннего наставника? Как дифференцировать фрейдовское бессознательное от внутреннего наставника? Это будет трудно, если вы не пройдете через катарсис. Но мало-помалу вы сможете почувствовать различие, поскольку фрейдовское бессознательное - это нечто подавленное. Если что-то появляется в вас насильственно, знайте, что эта насильственная сила приходит потому, что вы прежде подавили ее. Если что-то просто появляется в вас без насилия, как поднимающиеся пузырьки, тихо, легко, без единого звука, беззвучно, тогда знайте, что это настоящее бессознательное. К вам приходит что-то от наставника. Но вы приобретете такое умение только в том случае, если пройдете через катарсис. Тогда вы узнаете, что происходит.

Всякий раз, когда что-то приходит от фрейдовского бессознательного, вы испытываете возмущение, оно доставляет вам неудобство, дискомфорт. А когда что-то приходит от вашего внутреннего наставника, вы чувствуете такую ясность, безмятежность, вы чувствуете такое счастье, такую легкость, вы чувствуете себя настолько дома, что вы не можете представить себе этого. Вы просто почувствуете, что это - то самое. Все ваше существо находится в гармонии с этим, не сопротивляется этому. Вы знаете, что это правильно, что это хорошо, что это истина - и никто не сможет убедить вас в обратном. С фрейдовским бессознательным вы никогда не сможете быть безмятежными, вы никогда не сможете быть тихими и спокойными; вы будете в возмущении. Это какой-то род болезни - и с этим будет борьба. Поэтому лучше будет, если вы пройдете через глубокий катарсис, тогда фрейдовское бессознательное мало-помалу замолчит.