КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН - Волхв Велеслав

1. Слово о радетельном славлении

Да будут славны Родные Боги наши!

Вопрошают иные: «Зачем вам Боги ваши, коли не просите у Них ничего, а токмо славите? Али нужды ни в чём не имеете? Али от безумства радеете?»

Отвечаем оным стяжателям тако:

Имеем нужду мы в том, что для жизни достойной потребно, и чем дарят нас Боги Родные наши по потребности Сердец наших, аки Родители Любящие дарят детей своих, лучше них зная, что им во перву очередь потребно. Боги же наши суть Старшие во Роду нашем и Мудростью Своею от веку Благи и Велики. Они ли нужд наших не ведают?

Боги же даруют нам Силы, дабы жизнь свою могли мы по Прави чинить — Божеское деять, на Них не кивая. Се — поистине Дар Вликий, иже человеческое во Божеское облекает, а иного не возжаждем!

Потому не просим у Богов Родных мы Даров их, а токмо славим Их от Сердец наших. Како в Исконе нашем речено:

Во славу Рода Всевышнего — Всебога[228] Вседержителя[229] Всесущего[230],

Во славу Рода Небесного и Предков наших,

Во славу Рода Земного и всех сородичей, по Прави живущих,

Речено сие:

1. Славлю Единого Рода —

Всебога Вседержителя Всесущего, Неизреченного,

Яви и Нави Создателя,

Прави Вышней Держателя,

Плоти, крови и жизни всей Творца и Хранителя,

Что в Белобоге оберегает,

В Чернобоге в прах сокрушает,

Дабы вновь во срок свой из праха вознесть!

2. Славлю Единого Рода —

Всебога Вседержителя Всесущего, Неизреченного,

Являющего Себя во всём сущем и вечно Сокрытого,

В Ликах Богов Родных Запечатлённого,

Единого в образах Их всемногих,

Во Всемирьи проявленного,

В Сердце каждом отображённого,

Всевышнего Родителя нашего,

Коему Единому — в слове вещем,

А паче в безмолвии Духа —

Великие славы творим!

3. Славлю Единого Рода —

Всебога Вседержителя Всесущего, Неизреченного,

Собою из Себя Всемирье явившего,

Всё сущее в Яви и Нави породившего,

Правью Вышней Тремирье скрепившего,

Предка Предков наших,

От Коего верви Родов Земных ведём,

С Коим во Роду Небесном

По смерти воссоединение чаем,

Кто Духом Своим живит,

Кто Силой Своей крепит,

Зовом Памяти Родовой направляет —

Ему, Всебогу Всесущему, Всеединому,

Стезю Прави нам даровавшему —

Слава вовек!

4. Славлю Богов Родных наших,

Во Всебожьи Родовом сущих,

Землю-Матушку, нашу Кормилицу,

Предков славных, кои Силу Родову

По вервям Родов Земных до нас донесли!

5. Чту Законы Сварога-Отца Небесного —

Законы Прави Всемудрые,

Кои писаны на Алатыре-камне

Огнём Небесным Сварожьим,

Кои в Сердцах наших вовек хранимы,

В слове суетном несказанны!

6. Чту Промысел Родов в человеке,

Богоиспытанье земное,

Стезю, что правых правит и неправых выправляет,

Волю вольную — дар великий, Богов достойный,

Меру человеческую, в Безмерном положенную,

Жизнь Богоданную,

Коя паче рождений, и смертей, и перерождений —

Души нашей нетленная Суть!

7. Чту волхвов мудрых,

Заветы Предков хранящих,

По книге Памяти Родовой читающих,

Знаки Богов Родных ведающих,

Безмолвные Гласы Их слушающих и слышащих,

О людях простых и знатных равно радеющих,

Слово Мудрости Родовой исто рекущих,

В выборе Стези направляющих,

В следовании Правде укрепляющих,

Не во гневе, обиде, гордыне,

Не в ослеплении безумием

Суды судящих да ряды рядящих,

Сердца свои Ладом Всемирья полнящих,

В миру по Правде Божеской живущих,

Обряды исконные справно чинящих,

Богов Родных по Искону Родову славящих,

Всегда Премудрости Вышней и знанию человеческому

Со смирением учиться готовых!

8. Чту ночь, спутницу дня,

Сам же за Солнцем следую,

Стезёю Прави Небесной

Путь свой земной торя! Гой!

Славить от Сердца — значит славить с-Правно и радетельно: не словами пустыми, от маяты души измышленными, но самим обращением Сердца Вещего, в коем одном от веку Дух Родов неизменно пребывает. Радеть Богам славою — значит Собью (Духом) до них в радении восхищаться, Сваргу Златую, иже Пречистый Удел Их Есть, Очами Духовными зреть, Светом и Правдою, Лепотою и Радостью Божескими во Срече (Встрече) с Вышним облекаясь. А коли нет восхищения да Радости в Сердце, то, видно, самого радения нет, но одна лишь видимость пустая.

Рекут мудрые: с-Правно радеющий, Богам подобясь, Незримое зрит. Истинно, так: с-Правно радеющего оставляют сомнения, се — пред ним отмыкается Вечность!

Да будут славны Родные Боги наши! От Кола до Кола! От веку — до веку! Слава!

2. Слово о Роде и Рожаницах

Рекут мудрые, что до того, как всё начало быть, породил Всебог Род из Себя Всемирье, кое разделил на Явленное — Явь, Сокрытое — Навь, а тако же Вышнее — Правь. И стало тако Тремирье быть. Собью — Духом Своим — наделил Род всяк живот, во Яви сущий. И повелел: аще бо[231] живот иной во срок свой Живы лишится, да снидет во Навь, но не умрёт, бо Собью Родовой Несмертен, а во черёд свой во Явь возвернётся, во Роду своём возродится. И повелел тако же: Числобогу вести счёт летам живота всякого, а Усуду об оном Суд да Ряд вершить. А егда стяжет Мудрость Родову человек — восстанет во Роду Небесном, средь Праведных Дедов и Прадедов. Во Соби же Род со всем животом неразлучно от веку пребывает, бо Сам Он — Корень Живы всей Незыблем Есть.

Рекут тако же, что Макошь-Матушка, иже есть Мать Сыра Земля, во Роду Божеском Старшая Рожаница — всяку животу Родная Матушка. Ею всё, елико живо во Яви суть, порождено бысть — по Воле Родовой. Тако же и во Роду Земном стало: жёны родят — Макошь-Матушку чтят, Рода величат и верви Родовы — Роды Земные — во Яви длят. Лелею-Девою со возлюбленными обручаются, Ладою-Женою с ними ладятся-любятся, а Макошью-Матерью Род свой блюдут — верви Родовы до потомков вьют. А како нет Отца без Матери, тако же нет Матери без Отца, бо не устоять сие отринувшему в Живе.

О радении же с-Правном Роду и Рожаницам заповедано Предками нашими тако:

1. Класть требы Леле-Деве лепо весной на Лельник, Ладе-Жене — летом на Купалу да на Ладин (Сварогов) Святодень, а Матери-Макоши на Осенины (Осеннее Равноденствие) да на Осеннее Макошье — Каждой во время Её. Приносить сии требы должно рощениями да плодами Земными, а николиже — животом убиенным. Зима же — Мары Чёрной пора, егда Кощны Силы блюдут удел Свой, — особых радений время...

2. Род и Рожаницы восславляются купно по сбору Урожая, иже от человеков-сородичей возраден, от Богов Родных дажден. Всебог Род как Сам чтится паче Кологода, бо всяка слава и треба, величание и подношение — до Него возрады суть.

3. От Роду человекам заповедано точить кровь-руду на поле бранном и саму Живу за Род да за сородичей своих, за Землю-Матушку Родную, иже от Предков унаследована. Но негоже рудою чтить Матерь, бо Живою Род весь питает. Сия треба не токмо нелепа, но паче хульна и непотребна Матери. И да будет отвержен от Роду всяк, кто Светлым Рожаницам, аки Маре Чёрной, рудою точимою, в безумии, поклонится!

3. Слово о Святынях Родовых

Поистине, много Святынь Родовых чтит Народ Светорусский: рощ светлых — дубрав священных, рек и озёр чистых, камней дивьих — целящих, волшебных, а тако же Капищ древних — святынь рукотворных. А наипаче — чтит каждый Рус и Славянин Капище Сердца своего — Удел Богов Родных, иже внутри него самого от веку утверждён.

Несутся вскачь над Родною Землёю, аки кони быстрые, столетия, Род сменяет Род, сменяет Русь одежды: то каликой-странником обрядится, то купчиной хмельным, то воем хоробрым, то гулякой вольным. Зрят сие Очи Богов Родных — Пращуров Седых, Лики коих Предками нашими во местах Светлых да Сильных ставлены, Силою Божескою утверждены, Землею-Матушкой укреплены. И никому николиже не сокрыться от взора их, в самое Сердце проникающего, глас Совести нашей пробуждающего!