Письма. Том III (1936) - Николай Константинович Рерих

не знаем, ибо книги не имеем и просили нам ее выслать. В этом эпизоде все показательно. Явная ненормальность автора, превозносящего в первой половине то, что он поносит во второй части. Не есть ли это повторение методов темных сил и в Нью-Йорке? Показательно также и то, что критика, произведенная К[арлом] Ив[ановичем] Стурэ, вызвала такой взрыв и ползание новой клеветы. Это лишь показывает, насколько нужно быть осторожным и «не дразнить диких зверей».

Неожиданно узнали, что «Священный Дозор» продается в Париже и Риге. Как всегда, о Париже мы увидели это здесь, в газете, но не от Шкляв[ера]. Непонятно, каким образом это произошло? Нет ли этой книги и в лавках Америки? Если есть, то можно бы прислать отзыв в «Рассвет» и «Свет»? Прекрасно написали наши адвокаты свое заявление по делу о клевете. Будем надеяться, что справедливость восторжествует. Главное же, чтобы адвокаты не падали духом и все время находили бы новые аргументы. Наверное, они понимают, что противная сторона во всех отношениях будет изобретать всякие ухищрения. Темным, конечно, хотелось бы безобразно распродать картины — наверное, такое вредительство в их плане, но наши адвокаты должны быть во всеоружии. Посылаем для Франсис отзыв о ее книге из хорошего южноиндусского журнала «Сколар». Надеемся получить и еще два отзыва. Можно бы иметь и больше, но, не посылая экземпляров самой книги, это невозможно.

Сегодня Е. И. опять себя чувствует хуже, должно быть, затевается новое злоумышление. Наши адвокаты пишут, что за [19]35 год с меня налогов не причитается. Не выходит ли, по их мнению, что Юрий за прошлый год заплатил зря? Впрочем, в таких вопросах лишь местные адвокаты могут судить. Письмо это дойдет к Вам уже в июне. Пожелаем, чтобы за летнее время устремление друзей не поникло, а наоборот, укрепилось бы в сознании справедливости. Конечно, знающие Живую Этику знают, за что они сражаются. Берегите драгоценное единение и здоровье. Все наши мысли с Вами.

Сердцем и духом с Вами,

Р[ерих]

88

Н. К. Рерих — Р. Я. Рудзитису

14–15 мая 1936 г.[Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]

Дорогой Рихард Яковлевич,

Только что послали Вам письмо, как явилась новая надобность известить Вас о некоторых любопытных обстоятельствах. Вчера мы получили от В. А. Д[укшинской] из Белграда длиннейшее письмо, в котором она кроме сетований (странных и необоснованных) на книгу Клизовского сообщает удивительный факт появления новой книги Принца «Во власти Кармы». В этой книге Принц, по словам В. А. Д[укшинской], в первой части хвалит Учение, а во второй части делает полный вольт-фас и неприлично кощунственно ругает то же Учение. Любопытнее всего то, что на своей предыдущей книге Принц написал мне посвящение, текст которого посылаю Вам для Вашего и друзей осведомления. Конечно, в посвящении своем Принц сам называет себя «скребущимся» и страдающим от империла. Конечно, в таких определениях выражена вся его сущность. Но все-таки чрезвычайно показательно, что он так свирепо напал на то самое, от чего только что был в полном энтузиазме. Конечно, у него была размолвка с К. И., но почему же переносить обиду и на Учение, и на нас? Во всяком случае, просмотрите эту книгу, а также какую-то другую книгу Принца «Мраморная»[323], и, кстати, будьте добры, пришлите нам по одному экземпляру и этих двух книг и сообщите, сколько они стоят.

Вообще, этот эпизод с Принцем чрезвычайно показателен. Нет ли около него в свою очередь какого-то «скребущегося»? Будем знать всю истину, чтобы избегать лишних врагов. Может быть, кто-либо из сочленов и еще слыхал что-либо в этом отношении.

Вчера мы имели также почту из Харбина. Во всех полученных письмах нет никакого упоминания о пропуске или выходе «Свящ[енного] Дозора», между тем об этом несомненно кто-либо из местных содружников, наверное, упомянул бы. Уже месяца два тому назад я писал им о судьбе напечатанных листов «Свящ[енного] Дозора», и потому всякое шевеление с этой книгой, конечно, было бы ими немедленно отмечено. Тем таинственнее оказывается появление этой книги на Рижском рынке. Очень прошу Вас сообщить нам все, что сумеете узнать по этому поводу.

По нынешним временам нужна полная осведомленность. Происходит многое, что можно объяснять лишь сатанинскими силами. В Америке одна из наших сотрудниц пишет целую летопись происходящих злобных безобразий. Получается такая удивительная хроника человеческого невежества, злобы и преступности. Кто бы мог думать, что Х[орш] после четырнадцати лет сотрудничества и высоких суперлативов окончит тем, что преступно похитит акции всех прочих членов Совета, начнет лжесвидетельствовать, клеветать и доносить. Кроме того, он пытается присвоить себе манускрипты Е. И., бывшие у него на хранении. И даже такое восстановление собственное приходится делать через судебные власти. Для исследователей одержания этот пример является поистине поразительным. Как я уже писал, наши адвокаты вчинили иск и газетам за их клевету. Только что мы получили текст иска, и нужно отдать справедливость, что адвокаты наши изложили обстоятельства очень ярко. Посмотрим, как отзовется человеческая справедливость и в этом случае. Очень интересно было бы знать, не происходят ли и в Ваших краях какие-то злотолкования, основанные на клевете некоторых американских газет. Мы знаем, что наши друзья в Америке чрезвычайно оценили бы каждое фактическое сведение в этом отношении. Вероятно, Ал[ександр] Иван[ович] даст Вам прочесть мое письмо о некоем посольстве на собор в Югославию. Не буду повторять то, что я писал А. И., но можно лишь еще раз удивиться, какие мракобесы могут ползать всюду. Вот теперь и с Принцем происходит та же какая-то неописуемая, но, просто говоря, сатанинская мерзость. Вероятно, за неимением других книг и эти книги читаются, особенно же на Балканах и на Дальнем Востоке. Но какие же меры можно принимать против такого мерзкого кощунства? Повторяю, точного текста мы не имеем, но и по нескольким фразам полученного извещения можно ждать, что в самой книге окажутся мрачные безумства. Следует охранить «Общину» от всяких мрачных поползновений. Также и «Врата в Будущее» можно давать для отзыва только в случае уверенности в справедливости и доброжелательстве.

15 мая. Сейчас получили сведение, что уже 21 апр[еля] «Свящ[енный] Дозор» продается и в Париже. Крайне таинственная история. Так как Вы знаете адрес нашего друга Евг[ении] Ник[олаевны] Туркиной (ул. Дровяная, № 201, Новый Город, Харб[ин]), то не спросите ли ее, не известно ли им, когда именно и как появился «Свящ[енный] Дозор» в продаже. Конечно, меня в этом запросе не поминайте, так же как и Общество. Харб[инские] странности велики.

Все еще нездорова Е. И. — это очень прискорбно. Шлем Вам