Самоучитель мудрости, или Учебник для тех, кто любит учиться, но не любит, когда его учат - Александр Казакевич

Вот в луже лежит и стонет человек. Грязный и дурно пахнущий. Обычный и даже умный человек пройдет мимо — зачем мне чужие проблемы, у меня своих хватает. Или — мало ли, чего он стонет, может, больной да заразный какой, или сумасшедший, или просто пьяный. А раз пьяный — так пусть получает по заслугам: «Пей, голова, и отвечай, голова!» А мудрый человек обязательно остановится, и подойдет к лежащему, и выяснит, почему человек стонет, и окажет посильную или возможную помощь.

Почему он так поступит? Разве он не боится заразиться? Боится, как и все. Не опасается испачкаться? Опасается, как и все. Хочет лишних проблем на свою голову? Не хочет, как и все. Так почему же он подходит и помогает? Ответ прост: потому что степень ответственности действительно мудрого человека распространяется не только на его одного, но и на всех, кто находится рядом с ним.

Что вы говорите? Не все на такое способны? Что ж, очень жаль, что далеко не все. Потому что, когда, скажем, ваш пожилой отец или дедушка упадет где-нибудь на улице с инфарктом, то только благодаря мудрому человеку, если, конечно, он окажется поблизости, благодаря его неравнодушию и участию и, как результат, своевременно оказанной помощи он сможет выжить.

Если бы мы все были чуточку мудрее, скажите, разве могли бы существовать детские приюты и дома престарелых? Разве ответственные люди могли бы производить пищу с вредными добавками? Распространять наркотики? Отравлять свои реки и озера, сбрасывая в них технические жидкости и канализационные отходы?

Разве ответственные не только за себя, но и за других могли бы отправлять людей на военный полигон, взрывать там атомную бомбу и потом смотреть, какие последствия окажет атомный взрыв на людей (такие эксперименты ставились в Советском Союзе)? Разве могли бы ответственные военачальники отправлять на минные поля необстрелянных 16—18-летних пацанов, — и все только для того, чтобы потом можно было по этому полю пройти танкам и бронетехнике (как это делали советские полководцы времен Великой Отечественной войны)?

Для умных, обычных и просто заурядных людей жизнь государства всегда важнее жизни его граждан. Для мудрых и ответственных людей (читай — нравственных) на первом месте стоит человек, носитель божественной и бессмертной души, а государства, границы, победы, научный прогресс — все это уже вторично. И даже такое святое понятие, как родина, — тоже вторично. Пусть родине будет плохо, но пусть людям будет хорошо.

Не надо переживать о том, что не будет переживать о тебе.

Все, что мы должны делать в нашей земной жизни, — заботиться не об успехе в делах — он придет, если мы будем достаточно старательными и целеустремленными. Не о деньгах — чтобы выжить, денег всегда хватит, а прочие удобства — умножайте их, по мере сил, но не служите им; сколько удобств в вашей жизни будет, тем и довольствуйтесь. Не об удовольствиях — тело увядает быстро, а с ним «вянет» и большая часть земных, телесных удовольствий — так стоит ли тратить драгоценное время жизни на погоню за быстротечным и скоропортящимся? Тако чем же надо заботиться?

Прежде всего о том, что постоянно, а не временно, что живо, а не мертво, что развивается, а не статично. Что же это такое? Душа человека. Только она бессмертна, а границы, государства, цивилизации — все это только временные декорации для роста и прогрессирования нашей души.

Самосовершенствование

Если любовь — это высший уровень развития души на Земле, а ответственность — высший уровень развития души в тонких и огненных (божественных) мирах, то что же такое совершенствование? Это универсальный и всеобщий способ развития любой души. Нельзя без совершенствования научиться любви и ответственности. А какое совершенствование души у человека?

Сначала — это активное приобретение знаний и их применение на практике, получение опыта и превращение его в творчество или наставничество, помощь другим. Затем — обретение чувства благодарности за жизнь, за мудрость, за все блага, которые у нас есть, за все уроки и испытания, которые были нам посланы. Затем — расширение круга нашей любви: от родных и близких до незнакомых и далеких и, наконец, до любой живой твари, песчинки, травинки, до всей планеты, всего космоса и Самого Бога. И наконец, расширение круга ответственности — сначала за себя, затем за родных, затем за близких, за друзей, за знакомых. и так до бесконечности. Когда ваша душа почувствует ответственность за все человечество, вы станете подобны Богу…

Кто-то может спросить: а зачем тратить столько времени и сил на учебу, тренировки, работу, вообще зачем столько мучиться? Нельзя ли сразу учиться главному — любви и ответственности? Отвечаю: сразу нельзя. Все и везде — и внизу, и вверху, и на Земле, и на небе, все мироздание состоит из иерархических пирамид, разделенных на многочисленные этажи-уровни, где каждый этаж занимают соответствующие его энергетической плотности души (имеющие наиболее подходящие для этого этажа физические или энергетические формы).

Чем ниже плотность — тем ниже этаж. На самом верху — Бог, в самом низу — дьявол.

Этаж планеты Земля находится где-то посредине между этими полюсами. И задача всех светлых и добрых душ, живущих на этаже по имени Земля, — подняться на следующий, более высокий этаж, с которого нашим душам уже не придется летать в «учебные командировки» в более плотные миры и планеты (типа Земли).

Задача всех душ, находящихся на любых уровнях плотности (этапах развития), — подняться на свою вершину, став Богом (или одним из Его помощников) или став дьяволом (или одним из его помощников).

Сам процесс поднятия на этаж — достаточно длительный и трудоемкий. Даже на одном, отдельно взятом этаже любой пирамиды существует сто собственных этажей-уровней.

Поднятию вверх способствует накопление душой высоких энергий творчества, любви и ответственности. Опусканию вниз способствует накопление душой грубых, низкочастотных энергий страха, ненависти, зависти, эгоизма, похоти, лени и тому подобных негативных эмоций и чувств.

Все то, что мы называем здесь, на Земле, учебой, тренировками, работой, творчеством, все усилия, которые мы совершаем в жизни, — и есть единственно возможный для человека (точнее, его души) способ познать добро и зло, а затем, определившись, что ему больше нравится, начать свое совершенствование, начать свой путь либо к Богу, либо к дьяволу.

Поэтому можно сказать так: наше совершенствование, работа над собой, все наши земные усилия — это великое благо для души. Не бойтесь трудностей — за ними рай. Бойтесь дешевых успехов — за ними пропасть. Натирая мозоли, умываясь потом, стирая кровь, обливаясь слезами, преодолевая страх, превозмогая боль, мы становимся мудрыми. Обретая мудрость, мы становимся богоподобными — всемогущими, ответственными и все и вся любящими.

А сейчас, мой друг, прежде чем мы расстанемся с вами и вы закроете эту книгу, положите свою руку на сердце и признайтесь — не мне, а себе: разве ваша жизнь дана вам была не для этой великой и прекрасной работы?

Об авторе

Александр Казакевич — белорусский писатель, журналист, главный редактор газеты «Однако, жизнь!». Автор книг «Звезды, как люди», «Люди, как звезды», «Вдохновляющая книга. Как жить», «Окрыляющая книга. Живи легко», «Просветляющая книга. Спешите любить», «Утешающая книга. Все к лучшему».

Авторский сайт: akazak.ru.

Электронный адрес: [email protected]

Адрес для писем: Республика Беларусь, 220085, г. Минск, а/я 89, Казакевичу Александру Владимировичу.