Афоризмы - Олег Ермишин

Время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать;

Время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий;

Время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать;

Время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить;

Время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.[2920]

Мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым.[2921]

Участь сынов человеческих и участь животных – участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что всё – суета! Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах. Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?[2922]

Нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это – доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?[2923]

И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе;

А блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, которые делаются под солнцем.[2924]

Всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это – суета и томление духа![2925]

Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.[2926]

Составлять много книг – конца не будет, и много читать – утомительно для тела.[2927]

Не торопись языком твоим и сердце твое да не спешит произнести слово… Слова твои да будут немноги.[2928]

Как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.[2929]

Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить.[2930]

Во множестве сновидений, как и во множестве слов, много суеты.[2931]

Превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране.[2932]

Кто любит серебро, тот не насытится серебром; и кто любит богатство, тому нет пользы от того.[2933]

Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.[2934]

Все труды человека – для рта его, а душа его не насыщается.[2935]

Кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?[2936]

Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых.[2937]

Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.[2938]

Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.[2939]

Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.[2940]

Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй.[2941]

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание… ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.[2942]

И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она – сеть, и сердце ее – силки, руки ее – оковы.[2943]

Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщины между всеми ими не нашел.[2944]

Кто – как мудрый, и кто понимает значение вещей?[2945]

Сердце мудрого знает и время и устав… для всякой вещи есть свое время и устав; а человеку великое зло оттого, что он не знает, что будет; и как это будет кто скажет ему?[2946]

Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.[2947]

Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников.[2948]

Нет лучше для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его.[2949]

Человек не может постигнутъ дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все-таки не постигнет этого; и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого.[2950]

Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву.[2951]

Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости.[2952]

Не проворным достается успешный бег, не храбрым – победа, не мудрым – хлеб, и не у разумных – богатство, и не искусным – благорасположение, но время и случай для всех.[2953]

Человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них.[2954]

Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, нежели крик властелина между глупыми.[2955]

Мудрость лучше воинских орудий.[2956]

Сердце мудрого – на правую сторону, а сердце глупого – на левую.[2957]

Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки.[2958]

Труд глупого утомляет его.[2959]

Пиры устроиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь.[2960]

Кто наблюдает ветер, тому не сеять, и кто смотрит на облака, тому не жать.[2961]

Слова мудрых – как иглы и как вбитые гвозди.[2962]

Книга Песни Песней Соломона

Крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее – стрелы огненные.[2963]

Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем.[2964]

Книги Пророков

Провидящим говорят: «перестаньте провидеть», и пророкам: «не пророчествуйте нам правды, говорите нам лестное, предсказывайте приятное».[2965]

… Они прелюбодействовали и ходили в домы блудниц.

Это – откормленные кони: каждый из них ржет на жену другого.[2966]

Врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: «Мир! мир!», а мира нет.[2967]

Отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах – оскомина.[2968]

Если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего (…), то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.[2969]

Милости хочу, а не жертвы.[2970]

Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю.[2971]

Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши.[2972]

Враги человеку – домашние его.[2973]

Книга Премудрости Соломона

Хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия языка, ибо и тайное слово не пройдет даром, а клевещущие уста убивают душу. Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших.[2974]

Жизнь наша – прохождение тени.[2975]

Служение идолам… есть начало и причина, и конец всякого зла.[2976]

Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка.[2977]

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова

Сердце разумного обдумает притчу, и внимательное ухо есть желание мудрого.[2978]

Кто воздает за благодеяния, тот помышляет о будущем и во время падения найдет опору.[2979]

Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее: любящий ее любит жизнь, и ищущий ее с раннего утра исполняется радости.[2980]

Наблюдай время и храни себя от зла – и не постыдишься за душу твою: есть стыд, ведущий ко греху, и есть стыд – слава и благодать. Не будь лицеприятен против души твоей и не стыдись ко вреду твоему. Не удерживай слова, когда оно может помочь: ибо в слове познается мудрость, и в речи языка знание. Не противоречь истине и стыдись твоего невежества. Не стыдись исповедывать грехи твои и не удерживай течения реки. Не подчиняйся человеку глупому и не смотри на сильного. Подвизайся за истину до смерти.[2981]

Не будь скор языком твоим, и ленив и нерадив в делах твоих… Да не будет рука твоя распростертою к принятию и сжатою при отдании.[2982]

Будь тверд в твоем убеждении, и одно да будет твое слово. Будь скор к слушанию, и обдуманно давай ответ. Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих. В речах – слава и бесчестие, и язык человека бывает падением ему. Не прослыви наушником, и не коварствуй языком твоим: ибо на воре – стыд, и на двоязычном – злое порицание. Не будь неразумным ни в большом, ни в малом.[2983]