Ведическая психология успеха - Артур Беляев

Бенджамин Франклин говорил: «Привычка рано ложиться и рано вставать делает человека здоровым, богатым и мудрым».

Таким образом, ложась и вставая в определенное время, человек синхронизирует себя с ритмом вселенной, а потому будет получать ее положительную энергию. Соблюдая такой режим дня, человек очень быстро поднимается на платформу гуны благости. Разум со временем привяжется к этому вкусу, который, несомненно, является выше вкуса в гунах страсти и невежества. А привязавшись к благости, Мы сможем действовать правильно, совершать благочестивые поступки и накапливать тем самым хорошую карму, которая принесет соответствующие плоды.

Интересно знать, что существует ложная теория о «жаворонках» и «совах». Ведическая медицина полностью отвергает ее. Просто «жаворонки» — это те, кто соблюдает режим дня, а «совы» — те, кто игнорирует его. Если начать вовремя ложиться и вовремя вставать, то все станут «жаворонками».

Также важно знать режим правильного питания. Завтрак должен состоять в основном из сладких блюд и продуктов, а также из орехов и сладких специй. Сладкий вкус — вкус счастья и оптимизма, и утро — лучшее время для заряда этой энергией на весь день. Завтрак ни в коем случае не должен включать зернобобовые продукты (гречка к ним не относится). Почему так? Потому что зерновая пища предназначена для того, чтобы дать силу уму, и требует для переваривания много огня, который дает Солнце. Несвоевременно съеденная пища, вместо того чтобы давать энергию, отнимает ее.

Аюрведа советует употреблять зернобобовую пищу только в полдень — тогда, когда Солнце сильное и дает пищеварению необходимое количество огня для того, чтобы все переварить. Это значит, что плотный обед должен происходить с 12 до 14 часов дня. Используя естественное влияние тонкой энергии Солнца, организм способен будет легко переварить и правильно усвоить всю пищу, тогда как если покушать в какое-то другое время, то энергия на переваривание еды будет забираться из самого тела, что, несомненно, окажет отягощающее влияние на весь организм.

Вечером же можно кушать молочные продукты и наземные овоши, кроме томатов. Овощи можно потушить, сварить или есть в сыром виде. Так как эти продукты связаны с энергией Луны, они легко усваиваются даже без сильного влияния Солнца. Но если вместо легкого ужина человек наестся зернобобовыми, то организм практически ничего не сможет переварить, в теле будут скапливаться токсины, которые породят множество заболеваний. Возможность встать рано утром также снизится.

Кроме того, аюрведические врачи советуют нам выпивать примерно за 20 минут до сна горячее молоко, можно слегка подслащенное. И стоит ли напоминать, что все продукты должны быть в гуне благости?

Конечно, мы понимаем, что это очень болезненная тема для многих людей. Некоторые почему-то считают, что вовсе не важно, что мы едим. Но так ли это на самом деле? Ведь нетрудно понять, что мы являемся тем, что мы кушаем. Строение не только грубого, но и тонкого тела напрямую зависит от принимаемой внутрь пищи. Осознавая всю важность и серьезность данной темы, мы позволим себе все-таки остановиться на ней подробнее. Мы искренне надеемся, что человек, осваивающий данный материал, постарается научно подойти к изучению темы правильного питания. Потому что счастье, которое человек испытывает в своей жизни, безусловно, зависит и от понимания этого вопроса.

Карма не статична. При соприкосновении разных объектов постоянно происходит обмен кармой. Например, когда мы кушаем, совершается сильнейший процесс обмена кармой. Поэтому Веды изначально придают огромное значение пище. В Чандогья-упанишаде утверждается: «Пища, которую мы съедаем, делится на три части: одна, грубая часть пищи, выводится вместе с испражнениями; средняя часть — превращается в тело; а тонкая часть пищи превращается в ум, наше сознание».

Каждый раз, когда мы едим, мы, сами того не понимая, формируем наше сознание. К сожалению, пища, которую люди сейчас едят, крайне низкого качества. Все это очень сильно влияет на нас, на наше тело, на наш ум и разум. В Ведах говорится, что, когда человек ест, он как минимум вместе с пищей ест мысли человека, который эту пищу приготовил, мысли человека, который эту пищу положил на тарелку, и свои собственные мысли, которые возникают У него в голове, когда ест. Все это отражается на наших грубом и тонком телах, на нашем сознании.

Примечательна реальная история, которая произошла с одним ведическим священником, святым человеком, несколько сот лет назад.

Как-то на берегу одной из священных рек учитель читал лекцию своим ученикам. Неожиданно он сорвался с места и бросился в реку, чтобы совершить в ней омовение. Омывшись, он спокойно вернулся на место. Ученики непонимающе спросили учителя:

— Почему вы бегали в реку, чтобы омыться в ней?

Учитель ответил:

— Когда я читал лекцию, мне в голову неожиданно пришла скверная мысль. Я не мог дальше продолжать рассказывать вам что-то, потому что был осквернен этой низкой мыслью. Для этого я побежал в реку, чтобы очиститься.

Удивленные ученики снова спросили:

— Но как же эта мысль появилась в вашей голове?

— Я не знаю... Быть может, причина в том, что я сегодня скушал... — предположил святой человек.

Они все вместе отправились в храм, чтобы узнать, кто был сегодня поваром. Оказалось, что пищу готовил возвышенный священнослужитель, и потому его мысли не могли осквернить приготовленные блюда. Тогда они начали расспрашивать, откуда взялись продукты. В конечном счете выяснилось, что за день до этого в храм приходила женщина легкого поведения, которая-то и пожертвовала деньги на еду.

Из этой истории становится ясно, что пища — очень тонкий элемент, оказывающий сильнейшее воздействие на сознание каждого.

Чистая пища — это пища, которая не сопряжена с убийством, в которой нет насилия. Чистая пища насыщает тело праной (жизненной энергией), улучшает память, укрепляет разум, очищает от токсинов, омолаживает и т. д. Чандогья-упанишада утверждает: «Все то, что мы принимаем внутрь (пища, запахи, формы, звуки), должно быть чистым, тогда наш ум и бытие очищаются, память становится сильной и человек начинает осознавать высшие истины, и тогда все узлы кармы развязываются».

Таким образом, в Ведах однозначно говорится о важности чистой пищи. Ведь то, что мы едим, превращается в наше грубое и тонкое тело. То есть пищей мы подпитываем энергией не только внешнюю оболочку, но и скрытую от глаз внутреннюю оболочку, или ум. Когда истощается сила ума, у человека возникает чувство голода. Причем ему хочется именно той пищи, которая несет в себе заряд определенной психической энергии. Затрачивая конкретный вид умственной, эмоциональной энергии, он хочет восстановить ее, приняв внутрь вполне определенный продукт, в котором содержится необходимая человеку психическая энергия.

Делаем мы это далеко не осознанно. Ведь каждый продукт несет в себе конкретную психическую силу, оказывая соответствующее влияние на наш ум, его формирование, деятельность. Поэтому наше умонастроение, эмоции, характер напрямую зависят от того, что мы кушаем. Например, от сильного эмоционального переживания (во время стресса или гнева) человек хочет есть, потому что истощается сила ума, тратится умственная энергия. Чтобы восстановить затраченную силу, человек начинает есть ту пищу, которая это сделает. В нашем случае для обновления затраченной энергии он поест еду низкого качества и тем самым восстановит потерянный запас энергии ума, затраченный при стрессе или проявлении гнева. Или же, когда человек испытывает радостные эмоции, то для того, чтобы дать им подпитку, он принимает внутрь сладкую пищу.

Получается, что есть хочет ум, а не тело. А как мы уже знаем, ум — это своего рода характер. Какие черты характера человек «расходует», такая пища ему и нравится. Когда человек кушает, он питается и наполняется характером той пищи, которую он ест. Именно поэтому нам какая-то еда нравится, а какая-то не нравится. Нам по вкусу та пища, которая несет в себе определенные качества, которых нам не хватает, которые мы расходуем в своей жизни.