Парадокс пениса. Уроки жизни из мира животных - Эмили Уиллингем

другие люди, а не древние поэты.

216

Если смотреть на него с точки зрения современного западного человека (и, возможно, с точки зрения его сестры), он кажется просто неприятным придурком. Эта сцена очень хорошо иллюстрирует смысл выражений вроде «мальчишки есть мальчишки», которые просто оправдывают жестокое поведение.

217

«Старшая, сообразительная и умная от природы, хотя она и не росла среди других людей».

218

Так что, очевидно, нужно было охладить ее пыл.

219

Это прозвище значит Скальд чернобровый. Тормода прозвали так потому, что он был влюблен в девушку по имени Колбрун — «угольная бровь» — и посвятил ей песню. Возлюбленные фигурируют в «Саге о святом Олафе», которую переводчик Элисон Финли, профессор средневекового английского языка и исландской литературы в Биркбек-колледже, называет «довольно романтичной историей».

220

Сага заканчивается вставкой о проповедническом рвении Олафа: «Из этого видно, что король Олаф приложил большие усилия, чтобы искоренить все злые обычаи, язычество и колдовство даже в самых отдаленных лесах Норвегии».

221

Чтобы не вызывать ненужных насмешек (только нужные насмешки, пожалуйста): нет, на самом деле я не думаю, что распространение изображений фаллического дерева в европейской живописи объясняется именно этим.

222

Кто-то считает, что они накручивают друг другу волосы, но мне это кажется надуманным. С другой стороны, это же фаллическое дерево.

223

И это далеко не единственное известное изображение монахинь и вообще женщин, собирающих пенисы. Более того, в XIV в. одна супружеская пара, Ричард и Жанна де Монбастон, создали собственную иллюстрированную версию «Романа о Розе», в которую Жанна, которая была художницей, добавила всевозможные дерзкие иллюстрации, в том числе монахинь и фаллосы (Wilson, 2017).

224

Чтобы все это не казалось древней историей о средневековом невежестве, скажу, что в начале 2020 г. евангелистка Паула Уайт, специальный советник Дональда Трампа, записала видео, в котором призвала «все нечестивые сатанинские беременности прерваться прямо сейчас».

225

Инквизиторы проявляли большой интерес к размерам сатанинского пениса. Считалось, что он огромен и всегда находится в состоянии эрекции (Jervey, 1987).

226

Однако высокопоставленные авторитетные инквизиторы отвергли трактат как ненаучный и неэтичный. Можете представить себе содержание этой книги.

227

Женщины либо фригидны, либо ненасытны. По всей видимости, золотой середины не существует.

228

Сравнение пениса с птенцом странным образом распространено.

229

В провинции Антик на Филиппинах местные жители до сих пор каждую Черную субботу (субботу перед Пасхой) поджигают гигантское чучело Иуды, набивая его петардами. Единственная часть чучела, которую не набивают взрывчаткой, — это его огромный половой член, который делают из большого куска влажного зеленого дерева (Cruz-Lucero, 2006). Пока Иуда горит, собравшиеся громко распевают песни. Когда чучело сгорает, остается только его фаллос, и участники ритуала собираются вокруг, чтобы благоговейно прикоснуться к нему. Некоторые ученые считают, что этот бессмертный фаллос является символом победы местного населения над агрессивной колониальной католической церковью, в частности над одним крайне непопулярным священником.

230

Также распространен мотив vagina dentata, вагины с зубами, откусывающей вставленный в нее пенис.

231

Я не называю здесь его полное имя, чтобы не привлекать лишнего внимания.

232

Фрейд много писал о фаллосе, а не только о пенисе. Он предположил, что все дети в раннем возрасте проходят «фаллическую стадию развития»: мальчики испытывают неистовую одержимость матерью, девочки — отцом, а родителя своего пола отвергают из ревности. Беспомощность и невозможность владеть родителем делает ребенка невротиком. Это маразм, но очень влиятельный на Западе маразм.

233

Не кусайте своего партнера за пенис. Пока я писала эту книгу, я прочитала заметку о мужчине, которому пришлось ампутировать член, потому что партнерша укусила его в пылу страсти и рана безнадежно инфицировалась.

234

Теперь я не смогу спокойно смотреть на шляпы.

235

Фрейд считал, что младенцы заняли место пениса, который хотела бы иметь каждая женщина (это было бы ее «завистью к пенису»).

236

Любовь к дикпикам связана со склонностью к нарциссизму, что никого не должно удивлять (Oswald et al., 2019).

Ссылки на литературу

1

Menand, 2002.

2

Nadler, 2008.

3

Tinklepaugh, 1933.

4

Lamuseau et al., 2019.

5

G. Miller et al., 2007.

6

Reviewed in Gonzales and Ferrer, 2016.

7

Dixson, 2013.

8

Gifford-Gonzalez, 1993.

9

Frederick et al., 2018.

10

Costa et al., 2012.

11

Prause et al., 2015.

12

Herbenick et al., 2014.

13

Shaeer et al., 2012.

14

Pedreira et al., 2001.

15

Dixson, 2013.

16

Ross, 2018.

17

Dunlop et al., 2016.

18

Siveter et al., 2003.

19

Song, 2006.

20

Larkins and Cohn, 2015.

21

Sanger et al., 2015.

22

Ramm et al., 2015.

23

Hodgson, 2010

24

Valdés et al., 2010.

25

Chase, 2007b.

26

Brennan et al., 2008.

27

Herrera et al., 2013.

28

Hosken et al., 2018

29

Krivatsky, 1968.

30

Cunningham, 2010.

31

Bondeson, 1999.