Масонский Завет. Наследие Хирама - Найт Кристофер

Теперь нет никаких сомнений в том, что масонство зародилось в Росслине.

Масонство всегда было связано с поклонением Великому Творцу Вселенной любым способом, который определен вашей религией. Принципы, лежащие в основе такого поклонения, ясны, даже если их не совсем понимают или демонстрируют некоторые лидеры или издатели журналов. Масонство учит своих членов:

Мы должны быть терпимыми к религиозным воззрениям других людей, поскольку во всех религиях много истинно го, мы должны сражаться с невежеством — образованием, с фанатизмом — терпимостью, с тиранией — распространением истинных духовных ценностей.

Хотя мы сами масоны, не намерены возвеличивать или расхваливать каким-либо образом масонство. Сегодня масонство часто служит объектом критики, но, по понятиям самих масонов, оно представляет собой путешествие из тьмы к свету.

ПРОБЛЕМА РОССЛИНА

Мы выдвинули гипотезу, согласно которой важные еврейские свитки были спрятаны под Иерусалимским храмом приблизительно в 68 году, найдены рыцарями-тамплиерами между 1118 и 1128 годом и привезены в Килвиннинг в Шотландии в 1140 году, перед тем, как их снова спрятал под Росслином граф Уильям Сен-Клер.

Эти документы явно являются самыми важными из Свитков Мертвого моря, наименее значительные из которых были обнаружены в Кумране.

Как уже упоминалось, когда мы начали рекламную кампанию в Росслине после издания своей первой книги, один из попечителей публично объявил, что Попечительский совет часовни Росслин поддержит раскопки, если их будет проводить команда первоклассных ученых, включая шотландских. По неизвестной причине Попечительский совет отказался от своего обещания.

Год спустя Нивен Синклер и его коллеги нашли подземелье под Росслином и подземный ход, ведущий к замку. Позднее в том же году мы организовали проведение доктором Миллером, руководителем кафедры геологии Кембриджского университета, и доктором Фернандо Нивсом из Колорадской горной школы радарного сканирования грунта вокруг Росслина без раскопок. Через некоторые время Попечительский совет отозвал разрешение на это исследование. Попечители заявили, что в будущем мы можем провести сканирование на коммерческой основе, но должны взять обязательство сохранить результаты в тайне и даже публично опровергать сообщения о том, что такое сканирование было проведено, если того потребует Попечительский совет.

Мы не согласились на такие условия на том основании, что они противоречат академическим принципам проведения исследований. Не знаем, чем они были вызваны и было ли такое изменение позиций связано с находками Нивена и его группы.

Как уже говорилось ранее, в 1998 году мы собрали в Росслине академиков первой величины, включая профессора Джеймса Чарльзворса из Принстонского университета, который позднее представил детально проработанное предложение о раскопках с участием шотландских и иностранных археологов. Насколько нам известно, ответа, кроме невнятного подтверждения о получении письма, ему дано не было.

Нас заботит также очевидная интенсивность работ, которые ведутся под Росслином под флагом реставрационных, и широкие канавы, прокопанные поперек сада для укладки довольно маленьких дренажных труб. У нас нет оснований утверждать, что Попечительский совет делает что-то, не отвечающее интересам сохранения здания, — но этот памятник был сооружен в целях, игнорировать которые нельзя. Мы верим, что здание было построено для хранения драгоценных документов, датируемых вторым веком до нашей эры — 68-м годом нашей, что включает в себя исключительной важности период явления христианского Мессии. Если мы действительно хотим понять человека, считавшего себя Мессией, мы должны провести раскопки в Росслине.

Подобно многим другим профессионалам, занимающимся Свитками Мертвого моря, профессор Чарльзворс убежден, что, помимо найденных в Кумране, были и другие свитки. Доказательства, что они находятся под Росслином, неоспоримы. Информация, которую мы собрали из многочисленных масонских ритуалов, позволила нам понять человека, который последним видел эти документы перед тем, как поместил их глубоко под Росслином. Понимаем, что задача, которую мы поставили перед собой, — узнать происхождение ритуалов масонства и что они означают, — еще не выполнена до конца. Требуется провести должное обследование Росслина под общественным контролем.

Но когда мы встретились, чтобы обсудить то, что открыли, и уточнить последние детали событий и точность дат, перед нами начала вырисовываться более полная картина того значения, которое имеет Масонский Завет и храм Росслин.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Семейство Сен-Клер, построившее Росслин, образовалось в результате брака между представителями французской аристократии и норвежскими ярлами Мора.

Эшли Кови, бизнесмен из графства Кейтнесс, нашел несколько символов в виде ромбов в склепе в Росслине, которые после расшифровки оказались записью широт Иерусалима, Росслина, Оркни и Тронхейма, то есть главных центров политической силы семейства Сен-Клер.

Нивен Синклер поделился с нами результатами исследования под Росслином, проведенного с помощью шурфов сразу после публикации книги «Ключ Хирама», и описал план подземелья, который точно соответствует конструкции храма Соломона, упомянутой в текстах масонских ритуалов.

13. И НЕ БЕЗВРЕДНО, И НЕ СМЕШНО

ВЕЛИКАЯ ТАЙНА АСТРАЛЬНОЙ РЕЛИГИИ

После многолетних исследований и четырех книг, написанных на эту тему, мы наконец нашли отсутствовавшее звено цепи, связывающей иудаизм и христианство, с одной стороны, и тайные масонские предания — с другой. Существует зашифрованный астральный аспект, заложенный в основные догматы иудаизма и христианства, который проявился в масонских преданиях и был усилен скандинавскими верованиями в Сияющую Утреннюю Звезду Венеру.

Вряд ли кто-нибудь возразит, что в свое время была широко распространена вера в то, что звезды и планеты управляют нашими судьбами. У современных астрологов есть свои представления об этом, масонство же придерживается древнего астрономического принципа, что Венера есть метроном Земли.

Мы понимаем, что наши исследования в этом направлении не могли не встревожить Церковь, а это был только один уровень экстраординарного открытия. Наши исследования, которые нашли отражение в книге «Машина Уриэля», способствовали нашей вере в то, что масонские предания связаны с развитием подлинной науки, противостоящей суевериям, но вместе с тем не только христианство, но и масонство, как нам кажется, может быть сведено к пустословию, причем пустословию астрологическому.

Несомненно, в тайне природы и науки, насчитывающей 6000 лет, должно быть нечто большее, чем простое суеверие, будто яркая звезда, восходящая на горизонте в момент твоего рождения, обеспечит тебе удачу на все грядущие дни твоей жизни.

Наша хронология событий показывает, что, должно быть, именно люди культуры Рифленой Керамики или сами начали изучать «эффект Венеры», или являются древнейшими носителями этой особой формы астрономии. Какие выгоды они извлекли из этих астрологических верований, которые были столь важны для них, что передавались из поколения в поколение к финикийцам, евреям, скандинавам и, наконец, к масонам?

По всей видимости, все современные ученые, придерживающиеся традиционных взглядов, отвергают возможность влияния небесных тел на дела человеческие. Профессор Ричард Доукинс сказал на страницах «Санди Тайме» об астрологии:

Научная правда слишком прекрасна, чтобы ее можно было принести в жертву легковесному развлечению или деньгам… Если методы астрологов действительно продемонстрируют свою достоверность, это стало бы фактом и сигналом исключительной важности для науки. При таких обстоятельствах к астрологии можно было бы отнестись со всей серьезностью. Но если — как на то указывает буквально все — нет ни капли достоверности во всем, что бы ни делали с такой выгодой для себя астрологи, к этому тоже следует отнестись со всей серьезностью, а не посмеиваться снисходительно. Мы должны научиться смотреть на профанацию науки как на преступление… Астрологам не так трудно найти доказательства своей ценности, если таковые имеются. Неплохим началом было бы определение статистической тенденции, как бы ничтожна она ни была, в отношении предсказания личности человека в зависимости от его дня рождения, превышающей ожидаемое различие между рождениями зимними и летними.