Царь Алексей Михайлович - Александр Боханов

Погребли наследника в Архангельском соборе 18 января и церемония сопровождалась «рыданиями, великим стенаниями и воплями».

Уместно добавить, что имя Царевича Алексея Алексеевича использовалось бунтовщиками под водительством Степана Разина, которые выступали против существующих политических порядков, но не дерзали, по крайней мере, явно нарушить Соборную Клятву 1613 года о верности Дому Романовых. Участники восстания даже принесли присягу «Государю Алексею Алексеевичу». Потом несколько самозванцев играли роль Царевича, будто бы спасшегося от злоумышления бояр и соединившегося с простым народом…

Еще один сын, Царевич Симеон Алексеевич, скончался 18 июня 1669 года, вскоре после того, как ему исполнилось четыре года, и был похоронен в Царской усыпальнице — Архангельском соборе Московского Кремля.

Только третьему сыну Алексея Михайловича, Федору (Феодору, 1661–1682), родившемуся 30 мая 1661 года, выпала доля носить корону Русского Царства. Он вступил на Престол после смерти отца 29–30 января 1676 года и венчался на царство в Успенском соборе Московского Кремля 18 июня 1676 года. Несмотря на слабое здоровье, он сумел прекрасно подготовиться к Царскому служению и получил блестящее образование под руководством упоминавшегося Симеона Полоцкого. Знал латинский и польский языки, сам писал музыку к церковным песнопениям и явился одним из основателей Славяно-греко-латинской академии.

В начале царствования некоторое время находился под влиянием приближенных, но вскоре стал проводить вполне самостоятельную политику. В1678 году по Указу Царя осуществилась всеобщая перепись населения. Затем Царь Федор III[409] преобразовал систему судопроизводства и, уничтожив звание губных старост и целовальников, передал уголовные дела в ведение воевод (1679). Межевание вотчинных и помещичьих земель (1680) стало еще одним важным шагом в области внутренней политики. 1682 год ознаменовался отменой местничества — пагубной системы замещения должностей не по способностям, а по происхождению, расстраивающей государственные дела в угоду сословным предрассудкам. Эта реформа стала результатом ходатайства Собора служилых людей, созванного Государем в его заботе о нуждах армии для «устроения и управления ратного дела». Разрядные книги, служившие основанием для претензий на занятие должностей по происхождению, были торжественно сожжены. Собор высказался также за введение европейского строя в войске.

Подобно своему отцу Царю Алексею Михайловичу, Царь Федор III отличался глубочайшим благочестием. В его царствование учредили ряд новых епархий. Осуществлялись меры по изживанию раскола, шла борьба с внутрицерковными «бесчиниями и нестроениями». Основной внешнеполитической задачей царствования стало противостояние Турции и Крымскому Ханству, пытавшимся отторгнуть территории в союзе с предателями на Украине. В конце концов Царю удалось заключить 20-летнее перемирие, выгодное в тех условиях для России, по которому под властью Москвы оставалась Левобережная Украина, а Правобережная признавалась нейтральной (Бахчисарайский договор 1681).

Царь Федор III был женат дважды: в 1679 и 1682 годах. Первая его супруга Царица Агафья Семеновна (урожденная Грушецкая, 1661–1681) скончалась 14 июля 1681 года вместе с только что родившимся Наследником Царевичем Илией Феодоровичем. Во втором супружестве, длившемся два месяца, Государь состоял с Царицей Марфой Матвеевной (урожденной Апраксиной, 1664–1715), не успевшей произвести на свет потомства.

Болезненное состояние младшего брата Федора Царевича Иоанна спровоцировало острый династический кризис, противостояние клана Милославских (рода первой жены Алексея Михайловича) и Нарышкиных (второй жены «Тишайшего Царя»), завершившийся уникальным в истории России одновременным воцарением двух сыновей Царя Алексея I — Иоанна V и Петра I. В 1696 году разбитый параличом Иоанн, не дожив и до тридцати лет, умирает и Петр Алексеевич становится единоличным Самодержцем всея Руси…

В марте 1669 года, 3 числа, скончалась горячо любимая и высокочтимая супруга Алексея Михайловича Царица Мария Ильинична. Царь был безутешен: ведь с Марией он прожил практически всю свою сознательную жизнь. С ней он делил все радости и печали — вместе молились, совершали паломничества по святым обителям, обсуждали все важные государственные дела; с ней вместе радовались появлению детей и вдвоем тихо горились, когда те, до срока, умирали. А теперь нет ее, и он один в опочивальне; Мария, или посемейному, «Маруся», больше не придет и не с кем перед сном слово молвить.

Современник события дьяк Приказа Казанского дворца Федор Иоакимович Грибоедов (†1673) написал о смерти Царицы Марии. «Изволением праведным Божиим благоверная и благочестивая Государыня Царица и Великая Княгиня Мария Ильинична преставилась от земного света в вечную жизнь Небесного Царствия, и положено пречистое тело ее в пречестной обители в девичьем монастыре святого боголепного Вознесения Господня, еже есть на Москве в Кремле граде, где и прежде почивали благочестивые государыни царицы и великие княгини почивают»[410].

Похоронили Царицу 4 марта, и в официальном объявлении о «преставлении Царицы Марии Ильиничны» говорилось, что процедурой отпевания и похорон руководил Патриарх и звон «был плачевный»[411].

Оставшись вдовцом, Алексей Михайлович затосковал. Все чаще призывал он к себе «ближнего советчика» Артамона Матвеева (1625–1682), которого ценил за ум, честность и образованность. Матвеев мог интересной беседой и добрым словом развеять царскую печаль, отвлечь от грустных мыслей. Однажды, в самом конце 1670 года, Алексей Михайлович сообщил своему другу, что намерен пожаловать к нему в гости, но желает, чтобы его приняли не как Царя, а просто как доброго знакомого, без церемоний. Матвеев, вернувшись домой, позвал жену и свою воспитанницу — дочь давнего подчиненного стольника Кирилла Полуектовича Нарышкина (1623–1691) Наталью (1651–1694) и приказал подготовить дом к встрече Государя.

Отцом Кирилла Полуектовича Нарышкина, мелкопоместного рязанского дворянина, был Полуект Иванович Нарышкин, «сын боярский», погибший еще в 1633 году под Смоленском. Его сын Кирилл участвовал в Русско-польской войне 1654–1667 годов, в 1663 году — ротмистр в полку «новоизбранных рейтар», которым командовал боярин Артамон Матвеев. Благосклонность Матвеева позволила Нарышкину стать «головой» в Стрелецком полку (1666), а уже в конце 1660-х годов он пожалован в стольники. Конечно, это была не та должностная высота, позволявшая претендовать на высокий престиж.

По всем представлениям той поры Нарышкины принадлежали к числу «худородных», «неказистых», полунищих родов. Кириллу Нарышкину чрезвычайно повезло, что его дочь Наталью взял на воспитание в свой богатый и открытый дом Артамон Матвеев. Здесь Наталью приняли как родную, начали величать «племянницей», хотя каких-либо надежных свидетельств о близких кровнородственных связях между Матвеевыми и Нарышкиными не существует.