"Фантастика 2023-174". Компиляция. Книги 1-19 (СИ) - Мазуров Дмитрий

Можно было конечно попытаться спеть что I just want to live a quiet life, I'll make an excellent wife, man I swear I really try… но как мы видим — неприятности нас уже ждут. Жить тихой жизнью уже не получится, тем более что тихая жизнь японца — это как правило постоянная потогонка на работе, вечные недосыпы, жизнь в костюме и галстуке двадцать четыре на семь, единственное радостное пятно — учеба в университете, так называемые «летние каникулы жизни», как называют их местные. И правильно называют, потому что как только ты университет закончил, прекратил членство в веселых алкогольно-развратных кружках (такие есть!) и вступил во взрослую жизнь — пиши пропало. Ты — биоробот. Есть и второй путь — презрев общество и правила стать хикки, например. Понятно, что это крайности, что в современном мире можно попробовать и посередине пройти… но это еще сложней. Потому что работать в радость и не упарываться на работе возможно только тогда, когда ты работаешь не на корпорацию или владельца, а сам на себя. А опыт показывает, что вот на себя любимого — ты работаешь в два раза больше чем на корпорацию. Sic!

И я все это знаю. Итого, выхода у меня сильно нету — если не хочу, чтобы моей семье и мне самому стало сильно хуже в плане социальном и финансовом — надо, черт возьми достигать успеха. Во всех сферах. Финансовой и социальной в первую очередь. Стоп. Стоять, Кента, куда-то ты не туда. Этот путь приведет нас к потогонке с места, пикнуть не успеешь. Надо как в Теории Решений Изобретательских Задач — начать с конца а не с начала. Вывести Идеальный Конечный Результат. Мой ИКР, чего же я хочу… — я задумываюсь, глядя на то, как Сора о чем-то вполголоса разговаривает с Юрико.

Вопрос должен быть поставлен так — чего бы я хотел при условии, что все возможно. Чем бы я хотел заниматься? Что хочу делать? Мне нравится общаться с людьми, особенно с девушками. Мне нравится помогать людям преодолевать себя и свои затыки. Нравится хорошо есть, комфортно жить и заниматься сексом. Хочу ли я путешествовать? Не то, чтобы самоцель, скорее хочу свободы, так, чтобы встав однажды утром и разбудив спящую рядом девушку сказать ей — Натсуми, не хочешь пиццы поесть? Рванули в Венецию! — и рвануть. Или там — прочитав про линию Мажино — захотеть увидеть ее в реальности и не копить деньги на поездку полгода а просто выйти из дома и пойти в аэропорт.

Но что можно назвать моей миссией? Желание научить людей вокруг меня. Научить перестать боятся. Помочь преодолевать страхи, фобии, тревоги, панику и прочее. Живем один раз? Нет, уж я-то знаю, что это не так. Как минимум дважды. Вот я например — переродился, да еще и со своими знаниями и памятью. Бритва Оккама подсказывает нам что это не я такой уникальный, а таков принцип Вселенной — душа, разум и воля никуда не исчезают. Бояться нечего — смерти нет. Надо бояться прожить жизнь скучно, просто в погоне за золотым тельцом.

Подведем итого краткого мозгового штурма — я хочу прожить интересную жизнь, в жопу корпорации и карьеру офисного менеджера. Я хочу нести в массы учение о бесстрашии. Хочу комфорта, конечно и не испытывать нужды в деньгах. Все понятно. Значит мне путь в сетевые гуру. Не психолог, нет. Именно гуру. Хм. Создать свой культ? Интересная идея. В Японии культов как собак нерезаных, местные самое лучшее мясо для культа — уже готовы подчиняться лидеру беспрекословно и исполнять даже самые дикие приказы. Полиция от таких культов старается держаться подальше, по сути это как отдельные государства со своими законами внутри.

Вот, думаю я, создам Утопию — свое государство в государстве, уголок где принимают всех отверженных и помогают им стать полноценными и гармоничными людьми, а не биороботами. При этом если, допустим это будет просто сообщество людей по признаку оказания психологической помощи — то и полиция нас разогнать сможет. Напишут там заявление что у нас оргии происходят (а они у нас будут происходить! Я надеюсь…) — и все. А вот если религию свою основать — то полиция нас за версту обходить будет. Кроме того, чем ведь религия полезна — для нее рациональных оснований искать не надо. Это в психологии я говорю, что нам все это нужно чтобы чувствовать себя лучше и жить дольше и счастливее. А человек такой — а вот не хочу жить счастливо и все тут. Свобода воли. Хотя на самом деле — просто ограниченность.

А когда у тебя религиозный культ — то никаких обоснований, логических выкладок и прочего обоснуя не нужно. Потому что так сказал Великий Ктулху и все тут. Слушайтесь папу и все тут.

Хотя сделать такое вот движение светским или религиозным — это еще подумать надо. Главное, что я определился где именно хочу добиться успеха. Значит в этом направлении и надо двигаться.

Потому как детали неважны, для моего Идеального Конечного Результата важно — власть, влияние, ресурсы. Как этого добиться? Для школьника, легально — практически никак. Вот Косум насчет «пополам» пошутила, а может и не пошутила. Юрико и ее попытка поднять рейтинг — может ли что-то из этого выйти? Не знаю, но попробовать стоит. Потому что во-первых уже вляпался по самые ноздри, повел себя естественно, а с другой стороны а что было делать? Вести себя неестественно? Делать вид что обычный японский школьник? Вот это как раз и есть путь в никуда, в черный костюм с белой рубашкой и дешевым галстуком, к жизни в офисе и постоянному страху перед начальством. Вот сколько времени такой как я в типичной японской корпорации проработаю? Ровно пять минут — от того момента как я в дверь войду и до того момента как начальство пойдет нахрен — а я — домой. Так что — нихрена, все правильно сделал. И с Мико-Такеши тоже правильно сделал — пусть и не соображал в тот момент, гормоны в голову ударили, но все равно все сделал верно. Девушка просит ей помочь — как мимо пройти?

Что-то отвлекает меня от моих мыслей. Боль. В стопе. Юрико. Девушка, проходя мимо — тщательно оттопталась на моей ноге. Точно же. Надо в душевую, пока еще время мужское.

Встаю и откашливаюсь. Кто-то у подоконника вздрагивает. Не обращая внимания — иду на выход, слегка деревянным шагом. Дверь, коридор, еще дверь, снова коридор и вот она — дверь в раздевалку душевой. Поворачиваю ручку и толкаю дверь. Тадаима.

— О. Пришел — говорит Юрико, которая уже сидит на лавочке и накручивает локон себе на палец: — а то я засомневалась. Ты такой улетевший вечером сидел.

— Задумался — признаюсь я, садясь рядом с ней: — о жизни и вообще. Вот тебе что в этом во всем? Почему ты так отчаянно хочешь выиграть в шоу?

— Странный вопрос, Кента-кун. Хотя… — она кидает взгляд в потолок, что-то прикидывая в уме: — думаю у нас минут десять еще есть. До того момента, как Сора слушателей в коридор приведет. Так что можем и поговорить. Начнем с тебя — ты-то здесь зачем?

— Ээ… честно говоря по глупости. Друг… знакомый подсуетился. Как там — «приключение на пятнадцать минут! Туда и обратно, совсем как хоббит!» — говорю я: — и денежное вознаграждение со студии пообещали просто за участие. Вот я и…

— Серьезно? Ну ты даешь! — веселится Юрико: — значит ты здесь не для того, чтобы выиграть?

— Ну да. Я свои пределы знаю, ну какой из меня «айдол». Вот называлось бы шоу «Самый занудный тип в школе» или там «Юные бабники Японии» — там еще у меня был бы шанс. — пожимаю плечами я: — думал на первом же голосовании вылететь.

— Которое у нас уже завтра. И на котором вылетит Мико. Она продолжает парнем притворяться, хотя все уже знают. Ну, кроме Нобуо.

— Да. Так что я останусь с вами еще на некоторое время и вылечу на втором голосовании.

— Даже не вздумай — поднимает вверх свой розовый пальчик Юрико: — ты мне нужен. С интригой насчет твоего Дара Любви и прочего секса — мы с тобой до финала дойдем. И мне и Соре это нужно. Ты знаешь, что традиционная школа кендо, к которой относится Сора — принадлежит ее отцу, внуку основателя? Что у них дела очень… не очень, скажем так. Сора — это отчаянная попытка привлечь внимание к увядающему додзе. И она сделала это сама — ни отца, ни мать и уж тем более — ни деда в известность не поставила. Потому и ходит подавленная слегка — ей смсок понаписали… особенно после выхода этой серии. Внимание она конечно привлекла, но то ли, на какое рассчитывала? Если мы сейчас эту фишку насчет твоего Дара не раскрутим как следует, то она так и останется в памяти как наивная девушка, которую попользовали на шоу. Такое ха-ха два раза. Никто ни ее, ни ее додзе серьезно воспринимать не будет. А вот если мы всех убедим что такой Дар существует, и никто ему просто противиться не может — это немного другое. Сперва немного, но потом нарратив можно направить в нужную сторону. Показать какая она классная в бою, акцентировать все на ее умениях и способностях и на выходе мы получим восемьдесят процентов кендо и только двадцать — секса. А это важно, потому что хороших кендока — много, сексуальных девиц — вообще пруд пруди, а вот такое сочетание будет очень популярно. Но только при условии, что в секс не перегнуть, всем нравятся секси, но ровно до определенного предела, где начинается осуждение. Общество презирает шлюх. Так что — где-то посередине. И ты — ты можешь дать ей это, выправить линию повествования, обозначить нужные ориентиры.