Большая Советская Энциклопедия (НЕ) - БСЭ БСЭ

  В «Н. и.» закладываются основы марксистской теории классов и классовой борьбы , раскрывается сущность государства вообще и буржуазного государства в особенности, появляется основная формула исторического материализма о соотношении общественного бытия и общественного сознания: «Сознание... никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием..., а бытие людей есть реальный процесс их жизни... Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание» (Маркс К. и Энгельс Ф., Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений, 1966, с. 29, 30).

  В «Н. и.» впервые были выяснены две основные материальные предпосылки коммунистического преобразования общества: развитие производительных сил и формирование революционного класса, пролетариата. Конкретизируя первую предпосылку, авторы «Н. и.» определяют её как достаточно высокий уровень развития крупного машинного производства: «... только с развитием крупной промышленности становится возможным и уничтожение частной собственности» (там же, с. 65). Маркс и Энгельс характеризуют пролетарскую революцию как двуединый процесс — изменение условий жизни общества и вместе с тем изменение самих людей, совершающих революцию: «... революция необходима не только потому, что никаким иным способом невозможно свергнуть господствующий класс, но и потому, что свергающий класс только в революции может сбросить с себя всю старую мерзость и стать способным создать новую основу общества» (там же, с. 50). В «Н. и.» Маркс и Энгельс впервые формулируют необходимость завоевания пролетариатом политической власти, в общей форме высказывают идею диктатуры пролетариата (см. там же, с. 43). Опираясь на диалектико-материалистическое понимание истории, авторы «Н. и.» в общих чертах разрабатывают теорию будущего, коммунистического общества.

  Сущность концепции, развитой в «Н. и.», авторы резюмируют следующим образом: «Итак, это понимание истории заключается в том, чтобы, исходя именно из материального производства непосредственной жизни, рассмотреть действительный процесс производства и понять связанную с данным способом производства и порожденную им форму общения — т. е. гражданское общество на его различных ступенях — как основу всей истории; затем необходимо изобразить деятельность гражданского общества в сфере государственной жизни, а также объяснить из него все различные теоретические порождения и формы сознания, религию, философию, мораль и т.д. и т.д., и проследить процесс их возникновения на этой основе, благодаря чему, конечно, можно будет изобразить весь процесс в целом (а потому также и взаимодействие между его различными сторонами). Это понимание истории, в отличие от идеалистического... объясняет не практику из идей, а идейные образования из материальной практики и в силу этого приходит также к тому выводу... — что не критика, а революция является движущей силой истории...»  (там же, с. 51—52).

  Рукопись «Н. и.» Марксу и Энгельсу опубликовать не удалось. «Мы тем охотнее предоставили рукопись грызущей критике мышей, — писал впоследствии Маркс, — что наша главная цель — уяснение дела самим себе — была достигнута» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 13, с. 8). При их жизни была опубликована, по-видимому, только 4-я глава 2-го т. (1847). После смерти Энгельса публиковались только отдельные части рукописи: 3-я глава 2-го т. (1899, по рукописи), 3-я глава 1-го т. (1903—1904, около половины текста: рус. пер. 1913), 2-я глава 1-го т. (1921). Важнейшая 1-я глава 1-го т. была впервые опубликована в СССР институтом Маркса и Энгельса в 1924 на русском языке («Архив К. Маркса и Ф. Энгельса», книга 1, редактор Д. Б. Рязанов) и в 1926 на языке оригинала («Marx — Engels Archiv», Bd 1; подготовил П. Л. Веллер). Впервые полностью рукопись «Н. и.» была опубликована в СССР институтом Маркса — Энгельса — Ленина, под редакцией В. В. Адоратского в 1932 на языке оригинала (Marx — Engels Gesamtausgabe, Abt. 1, Bd 5; подготовил П. Л. Веллер) и в 1933 на русском языке (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 4; подготовил Б. Э. Быховский). Публикации 1924—26 и 1932—33 легли в основу многих переводов и переизданий.

  В 1955 «Н. и.» была заново опубликована в виде 3-го т. 2 изд. Соч. К. Маркса и Ф. Энгельса (подготовили И. И. Прейс и А. А. Уйбо). Аналогичные издания вышли в Болгарии (1957), ГДР (1958), Румынии (1958), Чехословакии (1958 на чешском, 1961 на словацком языке), на Украине (1959), в Венгрии (1960), КНР (1960), Польше (1961), Латвии (1963), Японии (1963), Югославии (1964), на английском языке (1964 в Москве и 1965 в Лондоне), в Италии (1972). В 1962 были опубликованы найденные в Амстердаме новые страницы рукописи («International Review of Social History», v. 7, p. 1).

  В 1965 («Вопросы философии», № 10—11) и 1966 (отдельное изд.) институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС осуществил новую, наиболее полную публикацию 1-й главы с расположением и расчленением текста в соответствии со структурой и содержанием рукописи (подготовил Г. А. Багатурия, редактор В. К. Брушлинский). Аналогичные издания вышли на немецком (1966, «Deutsche Zeitschrift für Philosophic» и несколько переизданий), сербскохорватском (1967), грузинском (1968), украинском (1968), французском (1968, 1970), итальянском (1969), английском (1969, 1972), финском (1972) языках. В общей сложности текст рукописи «Н. и.» публиковался полностью или частично не менее 150 раз.

  Лит.: Marx — Engels Gesamtausgabe, Abt. 1, Bd 5, В., 1932; Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3; их же, Фейербах, Противоположность материалистического и идеалистического воззрений. (Новая публикация первой главы «Немецкой идеологии»), М., 1966; Маркс К., К критике политической экономии. Предисловие, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 13, с. 6—8; Ойзерман Т. И., формирование философии марксизма, М., 1962; Корню О., Карл Маркс и Фридрих Энгельс, пер. с нем., т. 3, М., 1968; Багатурия Г. А., Первое великое открытие Маркса, в сборнике: Маркс — историк, М., 1968; его же, Из опыта изучения рукописного наследства Маркса и Энгельса, в сборнике: Источниковедение, М., 1969; Rossi М., Marx е la dialettica hegeliana, parte II, Roma, 1963; Michalik M., Obrachunki filozoficzne Karola Marksa w «Ideologii neimieckiej», Warsz., 1966; Andréas B., Mönke W., Neue Daten zur «Deutschen Ideologie», «Archiv für Sozialgeschichte», Bd 8, Hannover, 1963.

  Г. А. Багатурия.

Немецкая консервативная партия

Неме'цкая консервати'вная па'ртия (Deutschkonservative Partei), общегерманская политическая партия, существовавшая в 1876—1918; была преемницей Консервативной партии Пруссии. Выражала интересы юнкерства и аристократии, а также генералитета, высшего духовенства и чиновничества. Добивалась максимального увеличения армии и военного флота, германизации захваченных германским юнкерством польских земель, беспощадного подавления освободительной борьбы в германских колониях. Выступала против демократизации политического строя в Пруссии. В период 1-й мировой войны 1914—18 активно поддерживала курс германского империализма на завоевание мирового господства. Распалась после Ноябрьской революции 1918. Значительная часть членов Н. к. п. вошла в состав вновь созданной Немецкой национальной народной партии .

  Лит.: Die burgerlichen Parteien in Deutschland, Bd I, Lpz., 1968, S. 673—701; Booms Н., Die Deutschkonservative Partei, Düsseldorf, 1954.

Немецкая монтировка

Неме'цкая монтиро'вка, экваториальная монтировка телескопа , у которой полярная ось заканчивается корпусом, несущим ось склонения и телескоп. Н. м. обладает компактностью и позволяет устанавливать длинные, но не очень тяжёлые трубы. Она применяется преимущественно для рефракторов. К её недостаткам следует отнести необходимость прерывать наблюдения при прохождении светилом меридиана.

Рис. к ст. Немецкая монтировка.

Немецкая народная партия

Неме'цкая наро'дная па'ртия (Deutsche Volkspartei), партия крупной буржуазии в Германии периода Веймарской республики . Создана в декабре 1918 на базе Национал-либеральной партии Германии. Лидером партии был Г. Штреземан, её поддерживали крупнейшие монополисты — Г. Стиннес, Г. Рехлинг, А. Феглер. Политика Н. н. п. была направлена на возрождение военно-промышленного потенциала Германии и её внешнеполитической экспансии, обращена против прогрессивных сил. В условиях обострения классовой борьбы в 1929—33 лидеры Н. н. п. поддерживали фашистов. После установления фашистской диктатуры Н. н. п. была вынуждена в июне 1933 самораспуститься.

  Лит.: Die bürgerlichen Partcien in Deutschland, Bd I, Lpz., 1968, S. 285—93; Hartenstein W., Die Anfänge der Deutschen Volkspartai 1918—1920, Düsseldorf, 1962.

Немецкая национальная народная партия

Неме'цкая национа'льная наро'дная па'ртия (Deutschnationale Volkspartei), политическая партия в Германии, выражавшая интересы германских монополий и юнкерства, существовала в 1918—33. Создана на основе Немецкой консервативной партии и ряда др. политических групп. Требовала восстановления монархии, выступала против парламентаризма, пропагандировала крайний шовинизм, антисемитизм, призывала к беспощадному подавлению революционного движения. В 1925—28 участвовала в правительстве, что знаменовало общее усиление реакции в Германии. Лидерами партии были О. Хергт, К. Вестарп, а с 1928 — А. Гугенберг . Вступление Н. н. н. п. в коалицию с Национал-социалистской партией Гитлера в январе 1933 способствовало установлению в стране фашистской диктатуры. Однако уже в июне 1933 фашисты вынудили Н. н. н. п. самораспуститься.