Царица Евдокия, или Плач по Московскому царству - Вячеслав Козляков

12

Вслед за смертью сына умер еще и царский духовник протопоп Благовещенского собора Меркурий (тот самый, который венчал царя Петра и царицу Евдокию), на его погребении царь тоже не присутствовал, уехав за несколько дней до этого в Преображенское.

13

Н.Г. Устрялов считал, что это письмо написано ранее конца 1691 года. См.: Устрялов Н.Г. История царствования Петра Великого… Т. 2. Прил. 2. С. 403.

14

Обычно называют имя Петра Авраамовича Большого Лопухина, но жертвой был Петр Авраамович Меньшой Лопухин. См.: Бушкович Пол. Петр Великий… С. 180.

15

Профессор Пол Бушкович считает, что патриарх Адриан и «клан Лопухиных» действовали совместно, исходя из общего неприятия «иноземных обычаев и новшеств», насаждавшихся царем Петром. См.: Бушкович Пол. Петр Великий… С. 14.

16

Устрялов при передаче этого события ошибочно сослался на «донесение шведского резидента Кохена». Между тем нарвского купца и шведского торгового комиссара Христофора фон Кохена (Коха), служившего в России в 1679–1680 и 1685–1690 годах, уже сменил другой комиссар, тоже происходивший из нарвских купцов, — Томас Книппер. В свою очередь, он пробыл в России до начала Северной войны в 1700 году: Русско-шведские экономические отношения в XVII веке. М.; Л., 1960. С. 413–414, 495–496.

17

16 февраля 1698 года Авраам Федорович Лопухин вместе с князьями Петром Алексеевичем Голицыным и Владимиром Михайловичем Долгоруким был в Венеции на приеме в доме боярина Бориса Петровича Шереметева, путешествовавшего по Европе. См.: Путешествие по Европе боярина Б.П. Шереметева 1697–1699 / Изд. подг. Л.А. Ольшевская, А.А. Решетова, С.Н. Травников. М., 2013. С. 48.

18

М.И. Семевский писал, что Иоганн Георг Монс был жив еще в начале 1703 года, ссылаясь на некую сохранившуюся в архиве долговую расписку. Однако предпочтение следует отдать известию секретаря австрийского посольства Иоганна Корба, писавшего об обручении «одной из дочерей вдовы Монс», состоявшемся в июне 1698 года, и упоминавшего об устроенном вдовою Монс «богатом пиршестве». Ср.: Семевский М.И. Царица Катерина Алексеевна, Анна и Виллим Монс… С. 20; Корб Иоанн Георг. Дневник путешествия в Московию (1698 и 1699 гг.)… С. 60, 73, 95.

19

На это недавно обратил внимание Пол Бушкович: «Обычно начало связи Петра с Анной Монс относят к 1692 г., но первым ее документальным свидетельством является письмо Лефорта к Петру за сентябрь 1696 г., в котором упомянута Монс»: Бушкович Пол. Петр Великий… С. 182.

20

Комментируя свидетельство Гюйсена, рассказывавшего о причинах послаблений семейству Монс в судебных делах, М.И. Семевский упрекнул его в наивности, что совсем не отменяет известного современнику факта заступничества Лефорта за Анну Монс перед Петром I. См.: Семевский М.И. Царица Катерина Алексеевна, Анна и Виллим Монс… С. 26.

21

Чем-то подобным, вероятно, она и могла поделиться в письме саксонскому посланнику Фридерику фон Кенигсеку. Впрочем, это всего лишь предположение. Историю с гибелью саксонского посланника (он утонул в 1703 году в Шлиссельбурге), может быть, и напрасно связывают с Анной Монс. Слишком уж все выглядит вычурно и непоследовательно в истории со случайным обнаружением у мертвого посланника тайных писем Анны Монс как причины охлаждения царя к своей возлюбленной. Царь Петр на самом деле и несколько месяцев спустя горевал по поводу гибели Кенигсека. Тем не менее историки Г.Ф. Миллер, Н.Г. Устрялов, Н.И. Костомаров, М.И. Семевский, писавшие о деле Кенигсека, разошлись в оценках. См.: Кенигсек и Кайзерлинг в судьбе Анны Монс. Рассказ историка Герарда Миллера // Семевский М.И. Царица Катерина Алексеевна, Анна и Виллим Монс… С. 337–338.

22

Всего полгода спустя после свадьбы 11 декабря 1711 года прусский посланник Георг Иоганн фон Кейзерлинг умер за пределами России, по дороге в Берлин, а его жена вступила в тяжбы по поводу наследства. Известно, что у вдовы Анны Кейзерлинг было двое детей, но об их судьбе ничего не известно. Она также собиралась вступить в новый брак с пленным шведским капитаном Карлом фон Миллером. Но этому помешала ее болезнь, из-за которой Анна Монс умерла 15 августа 1714 года. См.: Семевский М.И. Царица Катерина Алексеевна, Анна и Виллим Монс… С. 52–61, 259–282, 339–342.

23

Как писал Франц Лефорт: «Первой причиной такого раннего выезда его величества из Вены были сообщенные в письмах известия о том, что 4 полка стрельцов в пять тысяч человек шли на Москву с целью предать все огню и залить кровью. Но бог расположил иначе, и все эти мятежники взяты в плен в 8 лье отсюда генералиссимусом Шейным, который держал их всех до нашего прибытия. Его царское величество велел всех повесить за исключением нескольких молодых, которые были биты кнутом, клеймены и отправлены в опалу, в Сибирь. Эти гнусные люди имели чудовищные намерения. Они шли безостановочно с пушками, и все были хорошо вооружены, и, конечно, если бы генерал не двинул вперед свои войска, дела были бы весьма плохи и, возможно, сейчас не было бы в Московии ни одного иностранца». Гордон также связывал возвращение Петра домой с письмами «об опасном стрелецком бунте» (formidable revolt of the Strelltzes), полученными в Вене в конце июля 1698 года. См.: Passages from the Diary… P. 192; Письма Франца и Петра Лефортов о «Великом посольстве» / Публ. А. Бабкина// Вопросы истории. 1976. № 4. С. 132. См. также: Бушкович Пол. Петр Великий… С. 203.

24

Карлы и карлицы, чаще всего игравшие шутовскую или увеселительную роль, присутствовали при дворах всех русских царей и цариц. Они также помогали дворцовым служителям в выполнении их обязанностей, участвовали в царских выездах. Как писал Иван Егорович Забелин, «карлик являлся всегда сопутником царской и боярской жизни, т. е. вообще жизни богатой, широкой и просторной, которая в его фигуре находила особую красоту для своей роскошной обстановки». Самого царя Петра с детства тоже окружало «потешное общество», куда входили карлики (некоторые из них носили говорящее прозвище, например Комар). Видимо, поэтому он мог разрешить царице Евдокии взять с собой в Суздаль своих слуг — карла и карлицу, тем более что они относились к числу лиц «неслужебного чина» при дворе, а значит, не получали жалованья. Вся их жизнь зависела от того, кто их кормил и одевал. Игуменье Суздальского Покровского монастыря оставалось только подчиниться желанию царицы Евдокии. См.: Забелин И.Е. Домашний быт русского народа в XVI–XVII ст. Т. 1.4. 2. Домашний быт русских царей в XVI и XVII ст. М., 2000. С. 301–305.