Агни Йога. Симфония. Книга I - Сергей Ключников

Важные сведения о месте собирания шестой расы, уточняющие соответствующие положения "Тайной Доктрины" Е. П. Блаватской (где впервые была обнародована данная информация) содержатся в следующих строчках писем Е. И. Рерих:

"… во всех теософических книгах, даже в "Тайной Доктрине", можно найти указание, что шестая раса собирается в Америке. Но именно в "Тайной Доктрине" я встретила противоречие — в одном месте сказано, что в Америке нарождается шестая подраса пятой расы, а в другом — шестая раса. Конечно, разница в этих понятиях подрасы и коренной расы — огромная. Но приходится принимать во внимание количество рук, корректировавших издание англ. "Тайной Доктрины". При нарождении Америки большинство переселенцев принадлежало к шестой и даже седьмой подрасам пятой расы. Но, что касается шестой расы, то отдельные индивидуумы, принадлежащие к ней, конечно, нарождаются во всех странах и к определенному времени. Большинство их будет собрано в главных и безопасных местах. Семена пятой расы были спасены, семена шестой расы будут охранены" (Письма в Прибалтику, 18.06.36).

§ 338. … — иду, Владыка! — Калагия!.. — Согласно сокровенной восточной традиции, понятие «Калагия» означает зов Шамбалы.

§ 351. …как повлияет на жизнь уплотнение астрала… — Е. И. Рерих писала, что уплотненный астрал есть "уплотнение тонкого тела почти до физического" и подчеркивала, что в этом состоянии "пребывает большинство Великих Гималайских Адептов". Состояние это труднодостижимо, но поскольку над ним в течении многих веков и духовно-энергетически, и экспериментально-технически работало Белое Братство, то сейчас, как писала Елена Ивановна, "достигнуты замечательные результаты". Конечное введение уплотненного астрала в жизнь изменит все бытие и будет знаком огненного будущего, основанного на сближении трех миров — физического, тонкого и огненного. По свидетельству Е. И. Рерих, появление уплотненных тел нанесет сокрушительный удар по материализму, "разобьет все сомнения в существовании потустороннего мира, и так установится видимая связь с тонким миром".

§ 352. …нужно понять холод Астрала как химическую реакцию… — Имеются в виду кажущиеся отрицательными воздействия тонкого мира, например, так называемый, «кладбищенский», или «могильный», холод, вся таинственность которого сводится, по свидетельству Е. И. Рерих, в основном, к химической реакции, возникающей при соприкосновении астрального и земного плана.

§ 355. …как Пралайя чередуется с Манвантарой… — Согласно индийским представлениям, Пралайя — период свертывания миров, обскурации, покоя мироздания, состояние «вдоха», или «ночи» — планетной, или вселенской. Наступлению космической «ночи» предшествует грандиозная катастрофа, уничтожающая прежний мировой порядок.

Манвантара — противоположный Пралайе период развертывания мироздания, творческого процесса, состояние «выдоха», или «дня» — планетного, или вселенского, период жизни Ману. Каждая Манвантара имеет своего Ману и содержит 71 махаюгу. В течение каждой Манвантары мир создается заново.

§ 355. …пользуясь эктоплазмой пространства… — Эктоплазма (букв. внешняя оболочка клетки) — понятие в традиции европейского оккультизма, означающее особое тонкое вещество, по свойствам пограничное между физическим и астральным миром. Е. И. Рерих писала: "Вы, конечно, знаете, что все феномены на спиритических сеансах совершаются посредством эктоплазмы, выделяемой, как медиумом, так и присутствующими. Теперь Вы легко можете представить себе, в каком зараженном виде возвращается эктоплазма к своему собственнику после использования её посетителями низших и средних сфер!"

§ 357. …Махаван и Чотаван являются наиболее характерными ритмами огня… — Е. И. Рерих, отвечая на вопрос, что означает Махаван и Чотаван, писала: "Буквально это значит большой ритм и малый ритм… Махаван и Чотаван — ритмы космические, ритмы пространственного огня, и в известные периоды ритмы эти ощущаются идущими по пути Агни Йоги. Ощущаются они кратковременно, ибо иначе трудно было бы выдержать, следуют с большой быстротой и стремительностью. Все эти ритмы и ритм двойного Додекаэдрона я испытала, но описать их очень трудно. Скажу только, что каждая клеточка организма трепещет этим ритмом, причём интересно отметить, что сердце продолжает свой обычный, лишь особо углубленный пульс". Она отмечала также, что организм способен воспринимать эти ритмы, идущие из пространства лишь "при достижении известной степени огненной йоги" при наличии значительного запаса психической энергии. Механическое повторение их ни к чему не ведет. Потому необходимо повышать интенсивность внутренней жизни, увеличивать степень сознательного бодрствования и непрерывности памятования о Высшем — тогда ритм духовного устремления человека будет соответствовать этим космическим ритмам.

Е. И. Рерих даже сделала попытку вспомнить свои музыкальные знания и изобразить одному из корреспондентов эти ритмы в нотах. Она оставила также некоторые указания на то, каким образом должны делаться ударения в этих ритмах в случае совершения посылок психической энергии:

"Вы должны сами почувствовать, который ритм Вам ближе, удобнее, приятнее и, наверное, нащупаете самое правильное ударение. В Чотаване ударение на первой ноте и на последней. В Махаване — на второй и на последней и на каждой третьей в последнем. Слова, избранные Вами для посылок психической энергии должны идти от сердца и самым непринужденным способом" (Письма, 21.VII.34).

§ 358. …Правильно понимать кислород как орла старых писаний… — Имеется в виду, что кислород (воздух) как один из четырех основных элементов мироздания в алхимических средневековых трактатах обозначался символом орла. Считалось, что орел — это птица, живущая при свете солнца, и потому сама излучает свет, в связи с чем её связывали со стихиями огня и воздуха.

§ 361. …Удачно сочетание двух додекаэдронов для ритма огня… — Додекаэдрон (додекаэдр — двенадцатигранник) — особый космический огненный ритм, содержащий в себе двенадцать вибрационно-энергетических тонов, то есть полную октаву (семь тонов плюс пять полутонов); по свидетельству Е. И. Рерих, она переживала этот ритм двойного додекаэдрона (Письма, 21.VII.34).

§ 387. …Особо поучительны для опыта растения… — Ценные комментарии к этому параграфу, помогающие осознать свойства многих растений, содержатся в письмах Е. И. Рерих:

"Опыты с растениями. Все луковичные не рекомендуются для опытов с психической энергией из-за их быстрого разложения. Луковицы являются носителями разных вредоносных бактерий, личинок малярийных комаров и прочих вредителей. Лилия, безусловно, красивый цветок, но он, скорее, вреден, нежели полезен. Роза же совершенно иное дело. Красота соединена с высокой полезностью. Папоротник дает много психической энергии, но яро ядовитой. Флюиды его могут отравить, особенно весною, когда в нём начинает пробуждаться новая жизнь, новое сокодвижение. Потому не следует держать его в комнатах, даже как украшение… Имеется древовидный папоротник в виде пальм, этот вид менее опасен, нежели низкое растение, так же как и карликовые папоротники, но всё же они не полезны… Среди кактусов наиболее полезные обладают самыми страшными шипами и колючками. Иначе они были бы уничтожены буйволами, яками и т. д. "И розе нужны шипы от ослиных зубов". В Америке, в Нью-Мексике, местные индейцы пьют сок кактусов и уверяют, что некоторые из них имеют определенные целебные свойства. Есть такие, которые даже излечивают рак, но все это ещё не исследовано" (Письма к А. М. Асееву, 12.1.49).

§ 393. …Огневой вабой, как сокола из поднебесья, надо призвать остроту понимания. Вабили сокола, и он послушно спускался на руку… — Вабить (др. — слав.) — звать, призывать. Отсюда огневая ваба означает огненный зов.

§ 399. …но когда вспоминаем "серпент соларис"… — Серпент соларис (лат. serpent solaris — букв. огненный змей) — солнечное сплетение, центр, на важность которого всегда указывало Учение.

§ 403. …за Фохатом находится Парафохат, который питается Панфохатом… — Если Фохат означает в Учении одно из проявлений огненной пространственной энергии, связанной с Материей Люцидой, вездесущий огонь и основу всех электрических проявлений, то смысл слова Парафохат следует искать в значении санскритского слова-приставки «пара-». Это слово означает «бесконечный», "высший" последний предел. Следовательно, Парафохат — это изначальная огненная энергия в её наивысшем космическом аспекте.

Панфохат — это Божественная Основа огненной энергии в её наивысшем непроявленном состоянии, ибо «пан-» означает "все".