СОДЕРЖАНИЕ СБОРНИКА СТАТЕЙ МАЙИ ГОРИНОЙ - maya

Эволюционном Потоке Мироздания", Сайт "Энергии Дома", Послание Источника через Богдана

Манжелея (Михаэля) 7.12. 2014, http://source-energyofhome.ru Автор: Иренэль.

3) Учитель Эль Мория. "Как обстоят дела в Большом Галактическом Совете Федерации Свободных

Миров Света", 27.12.14г.,Сайт"Омар Та Сатт", приняла Татьяна Мироненко,

http://www.omartasatt.ru/publ/avtorskij_blog_tatjany_mironenko/blog_tatjany_mironenko/vesti_galaktichesk

ogo_soveta/29-1-0-1322

Майя Горина, Член Ноосферной Духовно-Экологической Ассамблеи Мира, Международного Союза

писателей.

БОГ - ЭТО СВЕТ И РАЗУМ МИРОЗДАНИЯ

"Знание не может быть заперто. Оно является космическим

и широко открытым для каждого мыслителя, и

ограниченным только его знанием". (Уолтер Рассел) (Из кииги

биографа У.Рассела Г.Кларка "Человек, который познал

секреты Вселенной" (1)).

Часть 1 настоящей статьи посвящена одному из важнейших вопросов Мироздания: каким

образом произошло Творение Мира и как это происходит сейчас и всегда? Почему Высшие Учителя

говорят, что всё вокруг нас - это иллюзия. Как это понять? Всё это понять довольно трудно. Однако,

благодаря книге "Единство Вселенной" ("The Universal One") Уолтера Рассела (2), изданной в 1927г,

149

испугавшей учёных и религиозных деятелей, и только сейчас переизданной, в связи с повышением

сознания человечества, способного воспринять излагаемые в книге основы божественного Учения,

эти вопросы становятся более понятными. Уолтер Рассел был известен в свое время как современный

Леонардо да Винчи, самый разносторонний человек в Америке, и человек, который познал тайны

вселенной, музыкант, иллюстратор, живописец портретов, архитектурный проектировщик, скульптор,

художник, чемпион по фигурному катанию, натуралист, философ и автор книг.(1). Однако он во

многом ошибался. Для раскрытия основы сущности Творения Разума использована глава 1 книги (2),

перевод которой был откорректирован нами с участием Творца. Автор книги (2) не рассуждает, а даёт

готовые формулировки, которые он называет постулатами. (По словам Творца, истинность книги (2)

оценивается Им в 85% -МГ). Тем не менее, материал книги представляет большой интерес, ввиду

того, что она впервые открывает знания о Боге, мышлении и материи как результате мышления Бога, и

о процессе мышления, о чём мы расскажем в следующих статьях.. Автор видел Вселенную своими

глазами (1).

В статье приведены также сведения о лептонной концепции Мироздания как синтезе науки и религии

(эзотерики) (3). И дано Поздравление ПервоТворца с наступающим Новым Годом (Интернет) (4).

1. Создание. Божественный Разум. Бог. Дух. Создание и порядок создания. (глава 1 книги (2)).

"Для начала поговорим о Боге. Существует только один Бог. Существует только одна Вселенная.

(Теперь мы знаем, что существует бесчисленное число вселенных).

Бог есть Вселенная. Вселенная не является созданием Бога, это есть Бог! Не существует

созданной Вселенной. Ничего не было никогда.

Все вещи были сотворены. Их изначально не было. Они не возникают сами по себе.. Они есть,

всегда были и всегда будут сотворены..

Сотворение, Создание означает, что человеку дано что-то, что прежде не существовало. Под

Созданием человеком понимается возникновение физической, видимой Вселенной, прежде не

существовавшей.

Создателем, по заключению человека, является Возвышенное Существо, и это не человек,

который создал физическую материю Вселенной, до этого не существовавшей.

Человек оперирует понятиями двух Вселенных: Духовная и Физическая. Бог, как полагается,

есть Духовная Вселенная, совершенство. Материя в Физической Вселенной несовершенна. Бог, якобы,

создал несовершенную физическую Вселенную отдельно от Себя.

Человек подразумевает Бога совершенным и всемогущим. Совершенный и всемогущий Бог не

мог создать несовершенство.

Он не мог создать меньшее, чем Он Сам. Он не мог создать большее, чем Он Сам.

Бог не мог создать иное, чем Он Сам.

Бог не создавал иное, чем Он Сам, ни большее, ни меньшее, чем Он Сам.

Это обычно понимается человеком так: Бог не создал ничего. Ничего не было "Создано".

Эта "созданная" Вселенная, получается, не была "создана".

Понятие человека о возвышенном Существе, как о Создателе Материальной Вселенной, которая

отличается по сути от Духовной Вселенной, является недоразумением.

Бог есть во всем, что есть. Вне Бога нет ничего. Лучше Бога нет ничего. Ниже Бога нет ничего.

Против Бога нет ничего.

“Создание” не больше, и не меньше, оно всегда было создано с самого начала.

Оно не может быть больше Бога и не может быть меньше Бога.

"Создание" является очевидной интеграцией, объединением и преемственностью того, что уже имело

место в Сущности. Это периодическое изменение состояния Единой неизменной Сущности. Это

эволюция.

Разделение - это распад целостности ранее объединенных вещей, возвращенных в

первоначальную Сущность. Это - растворение.

Бог есть в действительности и существует в Сущности. Бог есть думающий Разум.

Вещества или тела есть Свет Бога. (Выражение "Приведено в божеский вид" означает, что нечто

или некто приведены в такой вид. который должен быть изначально - М.Г.).

150

Единой Вселенской Сущностью является Бог, это Разумная Сущность, постижимая и

поддающаяся описанию и находящаяся в Основах, которые знакомы человеку посредством

наблюдения человеком за Единой Вселенской Сущностью в "созданных" Ею веществах.

Сущность всех "созданных" вещей - в Свете.

Единая Сущность интеллектуального Разума - это всё, что существует.

Идея мыслящего Разума – это "Созданная" Вселенная, проявленная материально.

Свет является хранилищем энергии мыслящего Разума.

Энергия Вселенной - это энергия мыслящего Разума. Вселенная - это универсальная энергия.

Энергия выражается в Свете. Разум - это Вселенная. Сущность Разума есть Духовная

Сущность.

Дух есть Свет. Дух является вечной основной Сущностью. Дух бесконечен.

Понятие человека о бесконечном Боге, обладающем бесконечными знаниями и бесконечной

силой Создателем бесконечной Вселенной с бесконечным расширением, соответствует законам

движения.

Эта безграничная, вечная, безразмерная Вселенная находится в рамках (т.е.ограничена)

относительно всех причин. Причины вызывают следствия (эффекты). Любые следствия являются

иллюзией по отношению к причинам, которые самостоятельны и независимы.

Все причины постижимы, и все эффекты (следствия) могут быть измерены человеком.

Ограниченная Вселенная не может быть бесконечной. Божественность ограничена диапазоном

действия причины, которая ограничивает возможный диапазон следствия (эффекта), который также не

может быть бесконечным.

Свет есть живая Сущность Разума в движении. Это рождает основы Единой Сущности.

Единая Сущность - это эфирная Духовная Сущность Единого Вселенского Разума.

"Созданная" Вселенная и всё, что есть, когда-либо было или когда-либо будет, - это Единая

Сущность в движении, в Свете.

Бог есть Свет, и нет в Нём никакой тьмы. (Иоанн-5.)

Материя есть Свет. Бог и материя Едины. Дух и материя - это та же Сущность.

Эта Сущность представляет собой Свет. Не существует двух Сущностей во Вселенной.

Не может быть двух Сущностей во Вселенной. (Имеется в виду "Божественных Сущностей").

Сущность Вселенского Разума является живой Сущностью.

То, что человек называет жизнью, является неотъемлемым свойством полноты Разума.

Свет есть жизнь. Во Вселенной есть всего Одна Жизнь (Божественной Сущности).

Вся Вселенная является лишь Единым живым, дышащим, пульсирующим Существом.

Нет двух живых Сущностей во Вселенной (Божественных Сущностей)..

Нет второй другой Сущности во Вселенной. Вселенная и все что есть, является Единым."(2)

Знакомство с книгой Уолтера Рассела "Единство Вселенной" будет нами продолжено.

2. Лептонная Концепция Мироздания - Синтез Науки и Религии?

."Мы создаем мышлением образы или идеи, которые мы

называем"концепциями." Тогда мы концентрируем нашу

динамическую мыслительную энергию в материализацию тех

форм"(Уолтер Рассел, из книги Г.Кларка "Человек, который

познал секреты Вселенной".(1)).

Председатель Совета экологического общества, народный академик Российской Академии наук,

искусств и культуры, доктор экономических наук, профессор Б.И. Искаков отвечает на вопросы

корреспондента журнала "Наука и Религия", N 3, 1992 г. "Есть научные идеи, которые воспринимаются

как игра безудержного воображения. Но вместе с тем именно "безумность" идеи, по выражению