Сияние вечности - Leon Hart

Как я узнал в Даларане, Тралл — новый вождь Орды, является сильным шаманом, поэтому он смог освободить орков из лагерей, а также сплотил их рядом с собой. Я лично Тралла не встречал, может он славный парень с которым мы подружимся. Хотя в Новой Орде меня больше всего интересуют орчанки, эти крупные зелёные сильные дамочки, возможно будут хороши в постели… другое дело, что виденные мною орчанки были не очень симпатичные, ну может мне просто не повезло и где-нибудь есть более красивые женщины-орки… а если нет, значит союз отменяется.

Я, конечно, понимаю, что судить расу по внешности это тот ещё расизм и ксенофобия, но так уж вышло в мире, что красота у всех ассоциируется с добром, а зло ассоциируется со всяким уродством. Магия Скверны и Бездны буквально искажает существ и превращает их в монстров, тогда как Свет и Аркана делает существ привлекательными, что можно проследить на троллях, ночных эльфах и высших эльфах. Под действием энергии Источника Вечности грубые дикари тролли превратились в прекрасных цивилизованных эльфов.

В видениях башни Каражана я видел одну привлекательную зеленокожую женщину — Гарону Полуорчиху, и как понятно по её прозвищу, она была лишь наполовину орком. Гарона служила Гул’Дану и была его личным ассасином, чернокнижник послал эту миленькую зеленокожую дамочку в Каражан к Медиву, чтобы она служила связным между падшим Хранителем и орками, которых он призвал на Азерот. Именно Гарона потом убила короля Штормграда Ллейна Ринна и вырезала ему сердце. В общем, как минимум полуорчихи могут быть достаточно красивыми, чтобы украсть сердце у человеческих мужчин… в прямом смысле.

Как я понял, Гарону с детства растил Гул’Дан в качестве своего верного оружия и контролировал её действия тёмной магией. И вот меня тоже сильно волнует тот факт, что я могу плясать под чью-то дудку. Медив думал, что он действует сам и все его опасные решения направлены на благо Азерота, но всё в итоге оказалось иначе. Я тут тоже делаю то, что может в итоге как принести пользу миру, так и вред, и мне нужно понимать, что мною не манипулируют демоны или Древние Боги… ну и пока я контролирую Свет, они вроде бы не должны иметь надо мной власти… но, у Света есть Наару, и получая защиту от Скверны и Бездны, я в итоге попадаю под влияние этих духов. И в итоге у меня в голове так или иначе может появиться голос, который будет направлять мои мысли в нужную ему сторону.

Саргерас так-то титан, хоть и павший, но он может притвориться на время светлым существом. Тем более, я прикасался к артефактам, которые были связаны с Медивом и Саргерасом, а вскоре вообще хочу поглотить силу Хранителя из книги… вот тогда голос в голове у меня может и появиться. В общем, чтобы стать сильнее нужно рисковать, тем более я Аватар, как раз для рисковых решений я и был создан. Однако мне не хотелось бы всё же ошибиться и действительно стать пешкой Пылающего Легиона или Древних Богов.

Через пару недель я подготовил ритуал очищения книги, и постарался всё перепроверить по несколько раз и убедиться, что случайно не призову демонов или ещё чего. Я должен именно очистить Книгу Медива от Скверны, и запечатать демоническую энергию в Череп Гул’Дана. При этом череп я усилил с помощью драконьего рога Арканагоса в котором была заключена Скверна Саргераса, из-за подобного действия череп обзавёлся своими демоническими рогами. Нанесённые на этот артефакт демонические руны, превратили его в насос для энергии Скверны, где демоническая сила или демонические души должны быть надёжно заперты. Вот создание подобного артефакта и вызвало у меня беспокойство, я понимаю, что это необходимый для меня инструмент, но отрицать опасность этой рогатой костяшки я не могу.

На Алтарь Бурь я также нанёс магические круги и когда всё окончательно было готово, приступил к ритуалу. Направляя в Книгу Медива святую энергию Света, я изгонял из неё демоническую Скверну, которую поглощал рогатый череп орка-чернокнижника. Всё вроде бы сработало как нужно, гримуар очистился и освятился, на всякий случай я ещё несколько раз его перепроверил и после впитал из него всю магию Хранителя.

Сила Хранителя изначально не принадлежала Медиву, он её получил от Эгвин, а та от Совета Тирисфаля с помощью Горнила Хранителя, чью магию я также поглотил. В итоге, арканная сила из гримуара прекрасно впиталась в мою ауру, и как предполагал, я стал почти в два с половиной раза сильнее магически.

«Статус»

«Уровень 61»

Здоровье 79 188/79 188/33 438 в мин

Мана 248 413/248 413/63 121 в мин

Сила Света 11 734

Сила Земли 13 356

Характеристики:

Сила 3468

Ловкость 3188

Выносливость 4230

Интеллект 2388

Мудрость 2552

Сила Атаки 22 884

Защита 12 340

Плюс-минус, в магическом плане я стал равным по силе демону из посоха Атиеша, и помимо собственной силы у меня есть ещё Ронго. Поле боя с демоном Атиеша я подготовлю заранее, сражаться с ним я буду на изначально освящённой земле, чтобы демон был ослаблен святой энергией, арканными кругами и Черепом Гул’Дана, поглощающим его демоническую силу.

На подготовку ритуала у меня ушло ещё около пары недель, раз уж у меня имеется преимущество и возможность заранее всё продумать, то естественно я воспользовался этой возможностью, чтобы демон сразу после освобождения из посоха был атакован со всех сторон и убит, а его душа запечаталась в череп. В битве с нормальными демонами у меня такой роскоши не будет, но сейчас я на своей территории, и мне нужно победить лишь одно отродье Скверны, а не целый Пылающий Легион.

В качестве святого места для битвы я выбрал гробницу Тира. Стражи Тира после моего визита и разграбления могилы титанида покинули место службы ибо им уже нечего было охранять. В основном они все отправились в Орден Серебряной Длани, чтобы присоединиться к другим паладинам и найти виновного в разграблении склепа Тира. Я же продолжил использовать гробницу Тира для своих дел, недавно я здесь оставил на хранение осквернённые артефакты, а теперь решил воспользоваться системой, что создал Аркедас для сдерживания К'Тракси, чтобы превратить её в надёжную сковывающую ловушку для демона из посоха Атиеша.

Как всё подготовил, я начал ритуал изгнания демона из посоха Хранителя, и вскоре отродье выбралось наружу,