Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка - Майкл Мойнихэн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Блэк-метал в Соединённом Королевстве развивался в двух направлениях. Первое составили приверженцы «настоящего» андеграундного блэка, в знак солидарности со своим норвежским героем Варгом Викернесом запалившими несколько церквей, что в итоге привело к тому, что блэк-метал в Англии был запрещён. В другом окопе оказалась доморощенная блэк-метал сцена, завоевавшая гораздо большую популярность, чем весь вместе взятый жанр во всём остальном мире — благодаря успеху одной единственной группы. Оба направления имеют между собой мало общего.
Весной 94-го эхо эпидемии норвежских пожаров, ретранслированное Kerrang! и Manchester Guardian докатилось до туманного Альбиона. Журнал Kerrang! в частности, всласть попотчевал своих юных читателей целой серией захватывающих дух статей, обильно нашпигованных самыми сливками из речей Гришнака, Евронимуса и Фенриза из Darkthrone. He мудрено, что в отроческих глазах потомков бриттов, англов и саксов вспыхнула страсть к воинственному блэк-метал, а юные умы прочно усвоили грубую риторику суровых нордических парней. Заявления Викернеса о том, что поджога церквей были актами языческого терроризма, произвели, в частности, сильнейшее впечатление на компанию молодых людей в городе Танбридж Уэлльсе, что в графстве Кент в Англии.
Группа друзей, предводителем которых был 18-летний Пол Тиммс, образовала ядро андеграундной блэк-метал группы, назвавшейся Acropolis ("Акрополь"). Остальными участниками стали 22-летний почтальон Дэйв Уортон, его ровесник Марк Ривз и 21-летний Кевин Муни, инженер компании "Британские Авиалинии". Подружка Тиммса впоследствии говорила, что толчком к созданию группы послужило воодушевление ребят примером норвежцев. Как писал Kerrang! кампания, начатая группой, ставившая себе целью "атаковать церковь всеми возможными силами и средствами", должна была, по замыслу её участников, привлечь к себе внимание их кумиров. Что касается последнего, это им удалось в полной мере. Внимания своей «активностью» они привлекли гораздо больше, нежели своей музыкой. И не мудрено, ведь Acropolis не записали ни единой ноты.
С апреля 94-го члена Acropolis принялись воплощать свои кровожадные замыслы в жизнь. Стартовали они с осквернения могил и церквей в родной округе, причём, надо сказать, прямо-таки со спринтерской скоростью. На финише их ждала тюремная охрана. За одну ночь они станут разбивать или переворачивать около шестидесяти надгробий. Кладбища в Танбридж Уэлльс и Растхолле стали их первыми мишенями. На пасху их активность ещё более возросла: нападению подверглись церкви Св. Марка в их родном городе и Св. Петра в Саутбро. В первом случае в церкви были перебиты все стекла, разрушен алтарь, молитвенники порваны в клочья, мощи раскиданы по всему полу. Как впоследствии рассказывал Тиммс: "Мы хотели под конец сжечь эту церковь." Кроме того, он заявил, что группа вынашивала планы нападений на более крупные церкви, в случае, если б им удалось достать взрывчатку. Один из разбойников, Дэвид Уортон, говорил, что группа совершала свои набеги рано утром, облачившись в камуфляжную форму. На вопрос о чувствах, которые они испытывали к тем, чей прах покоился на кладбищах и их родственникам, Тиммс отвечал: "Никаких! Мы — Сатанисты! Мы верим, что это наша месть христианам. Они разрушили языческие святилища и построили на их месте свои храмы." Что-то до боли напоминающее Варга, не правда ли? Согласно всё тому же Kerrang! Викернес заявлял, что "никто не сможет остановить поджоги церквей. А если поджигатели заявляют, что я послужил им примером, то это просто замечательно!"
Не останавливаясь на достигнутом, группа неделю спустя вновь посетила церковь в Саутбро, а после заглянула в собор Св. Петра в Форткомбе. Их последний рейд, названный одной английской газетой "оргией осквернения", завершился актами вандализма на кладбищах в Спельдхерсте, Грумбридже и Франте. На этот раз они не ограничились вырыванием из земли надгробий, а стали разнообразить свой моцион перевёртыванием крестов на могилах. Тиммс с приятелями был арестован во время одновременных облав полиции по нескольким адресам 27 мая. Полиция действовала по анонимной наводке: кто-то слышал, как Тиммс рассказывал подружке о своих похождениях в пабе. Первыми были арестованы Уортон, Рив и Муни. Тогда полиция ещё не знала о причастности Тиммса. Однако во время обысков на одной из квартир «копы» обнаружили самодельный плакат Acropolis, на котором красовалось четыре человека. Быстро сообразив, что в группе четыре человека, они поняли, что один из осквернителей всё ещё на свободе. Тиммс был арестован двумя днями спустя.
На одно из заседаний суда, на котором председательствовал судья-католик, Тиммс явился в майке английской группы Cradle Of Filth с надписью на спине "JESUS IS A CUNT" ("Иисус — пизда"). За свои проступки парни надеялись получить "принудительные общественно-полезные работы", но приговор был совершенно другим: два с половиной года тюрьмы. Впервые очутившись в камере, на вопрос тюремщика, чтобы он хотел на ужин, Тиммс ответил: "Библию!" Тиммс голодал четыре дня, после чего решил несколько смягчить свои кулинарные запросы. По самым скромным подсчетам в денежном выражении убытки составили 100000 фунтов стерлингов (160000 долларов), но, скорее всего, эта цифра занижена.
Подруга Тиммса, 16-летняя Джастина Торнбулл так рассказывает о его планах разорения церквей:
Он говорил, что будет лицемером, если не сделает этого. Cradle Of Filth ежедневно говорят об акциях, направленных против христианства, но сами никогда ничего подобного не делали, когда Пол сделал то, во что он верил. Я уважала и уважаю его за это.
На вопрос, не зашли ли он и его товарищи слишком далеко, она отвечает просто: "Нет." А вот преподобный Джон Баннер из Тунбридж Уэлльса, бывший экзорцист, друг матери Пола, был весьма многословен в порыве своего праведного гнева относительно актов вандализма:
Я первый раз столкнулся с группой людей, которые рассматривают культ как руководство к действию; и они действовали! Да так, словно это была военная операция! Их поступки были направлены на то, чтобы как можно ужасней оскорбить ни в чём не повинных людей, которые на троицын день пришли в свои церкви.
Затем преподобный довёл, как говорят в армии, что случай с осквернением могил и церквей — наглядный пример того, что блэк-метал необходимо запретить. "У меня нет ни малейшего сомнения в том, что в случившемся на 95 % повинны блэк- метал, дэт-музыка и то, чему они учат. Эту музыку необходимо остановить…"
По сведениям Kerrang! Пол Тиммс регулярно контактировал с английскими блэк-метал группами Cradle Of Filth и Gomorrah. Почувствовав запах жареного, потянувшийся от разграбленных могил, английская пресса разродилась несколькими более детальными статьями о блэк-метал вообще и Cradle Of Filth в частности. Но как выяснилось, Cradle Of Filth не имели никакого отношения к Полу Тиммсу, хотя тот, действительно, один раз общался с ними после концерта. Вот что говорит вокалист Cradle Of Filth Дани:
Я видел один раз этого чувака, он показался мне очень милым парнем. Он испытывал какой-то благоговейный страх перед нашей группой, и это выглядело довольно странно, потому что в жизни мы весьма простые ребята, а не какие-то чопорные мажоры. Он подошел к нам после концерта, и что-то было в нём особенное, что-то неестественное присутствовало в его поведении. Тогда я этому не придал особого значения. Когда я был помоложе, и такие места как кладбище оказывали на меня большое впечатление, я помню, один раз нажрался с панками в центре города, и мы пошли на кладбище крушить надгробия и рисовать на них пульверизатором всякую хрень. Да, это был очень детский, необдуманный поступок. Так эти же ребята только этим и занимались. Они напивались в лоскуты и крушили кладбища, а теперь сидят за это. Вся шумиха, сопровождавшая это дело, прошла довольно быстро. А для группы нашего статуса подобные случаи просто вредны, потому что люди начинают изначально неверно воспринимать нашу идеологию. Во многом поэтому мы дистанцировались от норвежской ветви, потому что как только на тебя навешивают ярлык с надписью «блэк-метал», так сразу же про тебя начинают говорить, что ты фашист, что ты поклоняешься Сатане, а значит ты обязательно делаешь что-то нехорошее с детишками.
Cradle Of Filth впервые взбудоражила блэк-металлическую общественность после выхода дебютного альбома The Principle Of Evil Made Flesh ("Воплощённый принцип зла"). Именно в это время Пол Тиммс начал испытывать к ним "благоговейный страх". Затем группа начала на глазах отдаляться от своих скандинавских собратьев, что, в первую очередь нашло отражение на весьма красочных и запоминающихся обложках пластинок и текстах песен, от которых веяло романтической поэзией и прозой прошлого столетия. Они продолжали носить на лицах непременный реквизит любого уважающего себя блэкушника — трупный грим, но их музыка теперь больше создавала атмосферу хаммеровских фильмов ужаса, нежели одномерное чувство «злобы», культивируемое другими группами. Благодаря последним релизам группы: Vempire (вольный перевод — «Вамперия» — от Empire ("Империя") и Vampire ("Вампир")) и "Dusk And Her Embrace" ("Сумерки и ее объятия") аудитория Cradle Of Filth возросла экспоненциально.