РАЗУМНЫЙ МИР или КАК ЖИТЬ БЕЗ ЛИШНИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ - Александр Свияш

• Третья кармическая задача — выявить и устранить свои кармические проблемы.

• Четвертая кармическая задача — развязать свои кармические узлы, если они имеются.

Кармическая проблема — любые отклонения от стандартного поведения, образа мыслей или привычек, никак не объсняемое в рамках текущей жизни человека.

Кармический узел — ситуация, при которой души двух или более людей взаимодействуют в разных инкарнациях, испытывая при этом дискомфорт, но не имея возможности разорвать эту связь или изменить ситуацию.

Еще одна закономерность: в процессе развития (в цепи реинкарнаций) душа человека должна решить ряд кармических задач.

Следствия:

• При исполнении всех кармических задач душа человека освобождается от привязанности к земным ценностям.

• Неисполнение кармической задачи приводит к применению по отношению к человеку различного рода «воспитательных» воздействий, включая расстройство здоровья.

Глава 2 НЕКОТОРЫЕ ИДЕИ ОБ УСТРОЙСТВЕ НЕПРОЯВЛЕННОГО МИРА

В этой главе мы хотим вкратце рассказать нашу версию того, какие именно силы Непроявленного мира могут помогать человеку в достижении его целей и какие обязательства у него могут возникнуть в связи с получением этой помощи.

Наш житейский опыт подтверждает пословица о том, что «бесплатный сыр бывает только в мышеловке». Эта пословица, похоже, довольно точно может охарактеризовать процесс взаимодействия человека и различных сил Непроявленного мира.

Но, чтобы объяснить, откуда у нас появились такие мысли, нужно идти от самого начала. Практически с момента сотворения мира. Мы не будем придумывать свой вариант этих событий, а сошлемся на статью Е. Эрли, опубликованную в нашем журнале [24]. Там изложена некоторая версия событий, имевших место очень много лет назад. Она близка к тому, что изложено в Библии, но несколько по-иному трактует события. Это довольно интересная версия, поэтому мы будем использовать ее элементы при изложении нашего варианта тех событий Как все было. Некоторое, никому точно не известное время назад, появилась наша Вселенная. Ее создало Высшее существо, получившее в разных системах верований название Бог, Космический разум, Логос, Ноосфера, Абсолют и т. д. (например, одна из версий создания нашего мира хорошо описана в Библии).

Мы будем использовать для обозначения этого Высшего существа термины Творец или Создатель, хотя это не означает, что мы имеем что-то против любых других названий этого Высшего существа.

Создатель сотворил нашу планету (вместе со всей Вселенной) и населил ее людьми. В каждого человека он поместил свою бессмертную частицу — душу (или Божественную монаду) и поставил перед людьми некоторые задачи.

Изначальной задачей людей была (и есть) выработка божественных энергий — энергий любви к Творцу, благости, всепрощения, наслаждения созданным Им миром и подобных чистых энергий. Эти энергии человек излучает во время соответствующих размышлений и исполнения религиозных обрядов поклонения Создателю (поклонения в любом виде, лишь бы при этом излучались божественные энергии).

Сам человек питается более грубыми энергиями, получаемыми им из пищи, от Солнца и из воздуха (в восточных учениях эта энергия называется «Ирана», или энергия «ци»).

Жизнь человека подчинялась закону кармы, который в том первоначальном варианте имел примерно следующий вид: сколько божественных энергий отдаешь Творцу, настолько комфортна будет твоя жизнь. Причем уровень комфортности определялся не самим человеком, а Высшими силами.

Поскольку Творец управляет одновременно множеством миров во Вселенной, ему необходимы были помощники. Поэтому он создал бесплотных (то есть не имеющих физического тела), но обладающих очень большими возможностями сущностей, которые стали называться духами.

У духов существует своя довольно сложная иерархия, определяющая степень их приближенности к Творцу — серафимы, херувимы, архангелы, ангелы-хранители и т. д. (согласно православной модели устройства Тонкого мира).

Духи наблюдали за жизнью людей на Земле, контролировали и направляли их мысли и поступки, собирали божественные (другое название — «чистые» или «эталонные») энергии и передавали их Творцу.

Небольшую часть эталонных энергий духи оставляли себе для существования. То есть они были как бы на службе у Творца, получая от него фиксированную плату в виде эталонных энергий. Сами духи не способны вырабатывать энергии, и если люди перестанут их излучать (например, в результате очередного всемирного потопа), то получить их можно будет только у Творца (из накопленных ранее запасов).

Бунт духов. В то же время люди в процессе своей жизнедеятельности выделяют не только эталонные, но и некоторые другие энергии, которые не нужны Творцу. Например, много лет назад это были энергии желаний материальных удобств и земной любви, наслаждения от собственной победы в соревнованиях и т. п. Эти энергии игнорировались духами и поэтому свободно рассеивались в пространстве.

Но, через некоторое время, духи стали пробовать усваивать эти «беспризорные» энергии, и у них постепенно это стало получаться (так государственные служащие обычно не упускают возможность получить «приварок» где-то на стороне, не нарушая основных должностных обязанностей).

Являясь хозяевами материального мира, духи стали провоцировать людей на выработку все большего количества неэталонных энергий (вспомните известное грехопадение Адама и Евы) и тем самым получали большую независимость от Творца.

Когда духи научились использовать почти любые неэталонные энергии людей и почувствовали возможность собственного независимого существования, часть из них отказалась от службы Творцу. Во главе раскольников стоял Люцифер (то есть «несущий свет») —один из самых приближенных к Создателю архангелов. Ушедшие от Создателя духи получили название «грешных» духов, или демонов. А оставшиеся на службе у Создателя духи стали называться «чистыми» духами, или ангелами.

Создатель, конечно, мог подавить этот бунт и уничтожить всех отступников (он может сделать это в любой момент и сегодня — на то он и Создатель). Но, во-первых, Господь милостив и позволяет заблудшим осознать свои ошибки и вернуться под Его покровительство (многие грешные духи так и сделали). Во-вторых, уничтожение большого числа бывших соратников не приветствуется широкими массами духов (то же самое можно наблюдать и среди людей). В-третьих, на создание духов были потрачены большие усилия и масса эталонной энергии, и нерационально было просто так уничтожать столь сложные создания.

Поэтому грешных духов отпустили на волю — исправлять свои заблуждения, но поставили перед ними два условия. Первое — они не имеют права использовать чистые энергии и должны существовать только на те неэталонные энергии, которые получат от людей. Второе — они попадают под действие закона кармы, который в этом случае имеет примерно следующий вид: за любую полученную на свое существование от людей энергию необходимо платить (путем формирования нужных человеку событий). По отношению к людям этот же закон имеет обратный вид: за каждую помощь нужно платить. То есть человек может обращаться к духам (любым) с просьбой и может рассчитывать на получение содействия лишь в том случае, если он выделит достаточно энергий соответствующего «качества». Но об этом чуть позже.

Грешные духи со временем также структурировались по уровню используемых энергий. Кто-то из них использует энергии, близкие к эталонным (они выделяются людьми во время занятий наукой или искусством, во время романтической влюбленности или материнской любви к детям и т. п.).

Другие грешные духи специализируются на более грубых энергиях, выделяемых людьми во время производственной деятельности, занятий бизнесом или спортом, физической любовью или развлечениями и т. д. Третьи используют совсем грубые энергии страха, насилия, жестокости, пьянства, наркомании и т. п. Это самые низкие духи, получившие в народе название «черти» или «бесы».

Два мира. Значит, весь Непроявленный мир можно представить в виде двух миров — Божественного мира Творца и чистых духов и мира демонов. Божественный мир — мир сверхтонких и чистых энергий.

Относительно каждого из этих миров существует достаточно большое количество описаний. Согласно православной модели устройства Божественного мира, он имеет довольно сложную иерархическую структуру. Древние богословы полагали, что в зависимости от степени своей приближенности к Творцу чистые духи подразделяются на «девять ангельских чинов».

Наиболее близки к Творцу три чина — это Серафимы, Херувимы и Престолы. За ними следуют еще три ангельских чина: Господства, Силы и Власти. И ближе всех к людям стоят последние три чина: Начала, Архангелы и Ангелы. Ангелы ближе всех к людям, это как бы рядовые Божественного воинства, призванного наблюдать и управлять делами человеческими [33].