Журнал Наш Современник №4 (2004) - Журнал Наш Современник

К сожалению, сейчас в России не все политики достаточно правильно понимают расклад мировых сил. С каждым годом Россия несет геополити­ческие потери, позволяя США и НАТО как орудию “тайны беззакония” создавать новые плацдармы на исторической территории Третьего Рима.

В настоящее время единственно спасительным путем для России и стран с православным населением может быть выход из системы глобально насаждаемых греховных законов мирового развития – по повелению святого апостола Павла: “выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас” (2 Кор. 6, 17).

В практическом осуществлении такая государственная идеология должна ставить своей целью защиту добра и противодействие злу во всех сферах общественной жизни: законодательстве, экономике, культуре, церковной жизни. И единственно православной стратегией в таком случае является автаркия, то есть максимально возможная самодостаточность и самоизоляция от опасных внешних влияний при опоре на собственные силы и средства, конечно, без ущерба для развития всех полезных взаимоотношений с внешним миром.

Это не бегство от реальности, не национальная гордыня и не мракобесная утопия, а необходимая государственная оборона, основанная на православном учении о сопротивлении злу. Ведь мы обязаны не только бороться с внутренним злом в себе, но и ограждать себя и своих близких, свой народ от внешнего зла как в открытых войнах – силою оружия, так и в скрытых – силой законо­дательства. Причем степень ограждения от зла должна зависеть от степени его нарастания.

Однако автаркия – не самоцель, а лишь вспомогательное средство сопро­тив­ления глобальным силам зла. Это сопротивление может принести реальные плоды только тогда, когда оно осуществляется на основе любви к Божественной Истине.

Нынешнее состояние мира требует от России активного духовного сопро­тивления антихристианской глобализации. На последнем этапе исторического противоборства между православной, “удерживающей” богоустановленный порядок в мире, цивилизацией и антихристианской глобализацией “тайна беззакония” использует все средства лжи и насилия, перед которыми большинству народов трудно устоять. Россия и русский народ должны применить самые бескомпромиссные волевые усилия по разоблачению действий зла и для свидетельства истины. Такое служение возложено Богом на православную Россию перед всем миром.

Православие является исторической религией державообразующего народа, создавшего Российское государство, а значит, и единственной государствен­ной религией. Это необходимо признать на законодательном уровне. Так назы­ваемое “отделение Церкви от государства” опасно и разрушительно, поскольку в мире не бывает нравственного вакуума: отказ от истинной религии всегда ведет к тому, что государство подпадает под воздействие религии ложной, которая заключается в узаконенном неотличении добра от зла. Такое положение для Российского государства является самоубийством.

Чрезвычайно важно, что Русская Православная Церковь – единственная структура, которая сегодня объединяет почти все былое геополитическое пространство России (включая Украину, Белоруссию, Среднюю Азию, Прибалтику). Именно Церковь должна быть сегодня собирателем лучших сил народа и его духовным вождем. Только высший авторитет Церкви способен объединить многочисленные международные и внутригосударственные православно-патриотические организации.

Давно назрела необходимость консолидации православных государств. Прежде всего необходимо единение России с Украиной, Белоруссией, средне­азиатскими и кавказскими народами, которые ранее пребывали в составе Русского царства. Затем в этот блок государств могут войти балканские госу­дарства и Греция.

Мы никогда не должны забывать, что миссия России прежде всего — духовная, то есть Россия всегда должна опираться на духовные ориентиры, должна отвращаться от греха и следовать правде Божией. Эта система координат абсолютна и незыблема!

Православие должно показать миру очевидную реальность того, что с одной стороны Господь и сонм ангелов, а с другой – диавол с бесами старают­ся найти в человечестве свои инструменты, своих носителей и исполнителей. Осмысленная таким образом мировая история раскрывает истинные цели различных политических и государственных механизмов. Православная государственность служит добру и основывает свои законы на Законе Божием. Лжедемократическая же система уравнивает добро и зло, облегчая господство “тайны беззакония”.

Поэтому внешняя политика России должна быть направлена на противо­действие всем структурам мировой закулисы для создания альтернативных международных удерживающих структур, становясь мировым оплотом для них. Для этого необходимо пересмотреть внешние связи России, найти союзников в числе тех стран, организаций и общественных структур, которые будут готовы поддержать новую политику России.

Православной Церкви необходимо решительно порвать с экуменизмом. Ни под какими “благовидными” предлогами не следует участвовать в экуменических сборищах — этим Русская Православная Церковь подрывает свой авторитет среди других Поместных Церквей, вышедших из участия в экуменизме, а также среди всех искренне верующих православных людей, не идущих на компромиссы с ложью. Все усилия нужно направить не на единение с еретиками, а на единение с другими Поместными Православными Церквами – для выработки единой стратегии в отношении к глобализационным процессам и совместному противодействию им. В этом – первостепенный долг Русской Православной Церкви перед другими Поместными Право­славными Церквами.

В рассмотрении национального вопроса необходимо отказаться от нынешнего его понимания, когда державообразующий русский народ, в отличие от большинства национальных меньшинств, искусственно тормозится в выраже­нии своих национальных устремлений, что отражается, в частности, в деятель­ности государственных СМИ, в системе образования и в культурной жизни.

В школах необходимо ввести обязательное преподавание Закона Божия. В детях нужно воспитывать национальное самосознание, прививать им православные традиции.

В новой России средства массовой информации должны осуществлять свою деятельность в традиционных национальных интересах, а не в интересах мировой закулисы. Все СМИ должны быть поставлены под государственный и нравственный контроль. Российские СМИ должны вести разъяснительную политику о мировом раскладе сил, о сущности правительственной политики и опровергать все случаи дезинформации, фальсификации и клеветы.

Необходимо укрепить и повысить обороноспособность доблестной русской армии. В ней нужно восстановить традиции русского христолюбивого воинства, отличающегося от всех остальных армий мира. В каждом государстве армия призвана защищать его интересы, но только русская армия, в отличие от других, была призвана также защищать православную государственность, которая удерживала распространение мирового зла и являлась опорой Православной Церкви. Этот высочайший уровень служения понятен только в рамках право­славного учения о смысле истории, поэтому русскому воину для убеждения в правоте своего дела необходимо восстановление право­славного самосознания.

История давно показала, что Запад никогда не любил Россию, а всегда боялся и предавал ее, когда ему это было удобно. Русский Государь Александр III не случайно говорил своему наследнику, будущему страстотерпцу царю-мученику Николаю, что у России только два союзника: ее армия и флот.

Россия не раз спасала мир от угрозы разрушения и уничтожения. В XIII веке Русь, ценой собственного разорения, спасла Европу от татаро-монголь­ского нашествия. В начале XIX века Россия освободила Европу от тирании Наполеона. Во Второй мировой войне Россия спасла мир от коричневой чумы – фашизма.

Единственное, что реально может противостоять мировому злу – это православная Россия.

Наши надежды на возрождение России основываются и на том, что Россия – единственная в мире страна, которую Бог наделил столь обширной терри­торией, богатыми ресурсами и уникальными качествами ее народа, что она может быть экономически самодостаточной и духовно ведущей независимо от материального уровня жизни. Перечислим главные сохранившиеся преиму­щества России, хотя они и тают с каждым годом:

— высочайший духовный, нравственный, научный и культурный потенциал народа;

— традиции русской науки, сочетавшей способность к основополагающим фундаментальным открытиям с прикладной изобретательностью в труднейших условиях и с усвоением лучших мировых достижений;

— значительный производственный потенциал, пусть отчасти и неконку­ренто­способный в сравнении с высокотехнологичным западным, но способный работать для внутреннего рынка на основе внутренних национальных критериев эффективности и рентабельности, обеспечивая все потребности для достойной жизни народа; высококвалифицированные кадры в науке и производстве;