Врата скорби (Часть 1) - Александр Афанасьев

Наконец, они выскакивают на площадку. Англизы там. Высокий, рыжий бородач, резко отмахивающий рукой и смотрящий на часы, чтобы зафиксировать время прохождения полосы препятствий. Худой и высокий как богомол – он показывал им, как стрелять из двух пистолетов разом и как обращаться с ножом. Невысокий и крепкий – он показывал им, как маскироваться на камнях и как стрелять на большие дистанции… хотя, скорее они показывали друг другу, местные тоже кое-что понимали, и в засадах, и в искусстве точной стрельбы. Четверка САС, патруль. УОБА – учебный отряд британской армии, присланный по официальной просьбе султана Омана для обучения своей армии, и целиком состоящий из солдат 22САС.

– Задача выполнена… – так говорить Ису тоже научили британцы

Высокий, рыжий здоровяк кивает, записывает в блокнот время. Сопровождавшему Ису британцу пришлось нелегко – он кашляет и не может надышаться. Иса подходит к нему

– Я все сделал правильно, эфенди?

Британец хлопает его по плечу. Еще одна британская привычка, не принятая в горах – сначала они дергались как вспугнутые козы, потому что у горцев не принято касается друг друга даже в знак приветствия.

– Ты мужчина. Теперь иди по тропе и никому ничего не рассказывай, пронял? Эфенди Горди пойдет с тобой…

– Да, эфенди…

Притомившийся британец садится на корточки, чтобы немного отдохнуть – совсем по-местному.

– Этот лучше других, верно? – спрашивает рыжий бородач

– С автоматом он и в самом деле лучше. Не боится оружия. Умеет быстро встать после того, как упал.

– А больше ничего и не нужно…

Выпускной…

На небольшой площадке в горах, на возвышенности – стоят учителя этой странной школы. Такие, что если бы кто-то из казаков это увидел… то непременно бы схватился за винтовку. Все то же самое. Раньше это было в Черкессии, в Аварии, в Адыгее. В Черкессии британцы даже нарисовали флаг независимой Черкессии и придумали гимн. В Средней Азии – там генерал русской службы Кауфман вместо с несколькими тысячами русских солдат покорили Туркестан, который обороняли пятьдесят тысяч моджахедов. И везде, везде – все то же самое. Рыжебородые чужаки, одетые как местные. Рассказы о свободе, о демократии, о королеве Виктории. И везде, где были британские офицеры – везде, абсолютно везде – годами, десятилетиями лилась кровь…

Но здесь и сейчас, в горах Хадрамута – у них есть достойные сотоварищи. Черные как вороны муллы, черные из-за своих чалм, в отличие от обычных мусульман не черных, а белых. Черный цвет в исламе – цвет джихада, черным был плащ пророка Мухаммеда, с которым он шел на войну. Черные чалмы или белые с черной полосой – символ непримиримых. Только тогда все это еще только начиналось…

Перед ними, небольшим каре стоит строй. Первый выпуск школы диверсантов и убийц из пещер в неприступных горах Хадрамута. То, что потом назовут "Идарат", отряды смерти. Всего двадцать с небольшим человек – но за ними будут еще двадцать, и еще и еще. И вскоре – земля вскипит под ногами русских, подумавших, что они здесь всерьез и надолго, и что еще более глупое – что местных можно окультурить. Нет, их можно либо привести к покорности и оставить в покое, сносясь с ними только по необходимости и только через прикормленных вождей – либо уничтожить до последнего человека. Этим – выпала честь быть первыми…

Курсанты – все как один босоноги, ибо подошвы их ног таковы, что они могут безбоязненно ходить по белому стеклу. На них длинные мужские юбки, как это здесь и принято у взрослых мужчин, длинные, на выправку рубахи грубого кроя, головные уборы, похожие на капюшоны. Все они – уже обросли бородами, как и подобает мужчинам.

– Курсанты! – гремит голос рыжеволосого бородача – именем Его Величества, Короля Чарльза и его волей мы научили вас всему, что знали сами, и что вы способны были постичь. Теперь вы – мужчины и воины. Идите в бой с честью, не посрамите чести своих отцов и дедов, доброе имя своих родов. И помните – англичане никогда не были и не будут вашими врагами! Англичане желают, чтобы вы были свободными людьми, мужчинами и воинами на своей земле, чтобы арабская нация объединилась после веков рассеяния! Помните, кто ваши враги – русские! Помните, кто ваши друзья – англичане! Помните, что англичане могут помочь вам обрести свободу – но не добыть ее для вас! Это сможете сделать лишь вы сами! Ваша свобода – на острие вашего меча! Аллах с вами!

– Аллах Акбар! – кричит строй

Вперед выступает мулла. Англичане – тихо, по-английски уходят

– Во имя Аллаха, милостивого и милосердного, Господа всех миров… – начинает гнусавым голосом мулла – пусть все, что я скажу, будет от Аллаха, и если я отклонюсь от шариата и допущу ошибку в сказанном – то только от меня. Существует много разных ибадатов, угодных Аллаху, но самый важный из них – джихад на пути Аллаха. Джихад на пути Аллаха открывает прямую и короткую дорогу в рай, иншалла, и каждый, кто вышел на пути Аллаха и принял смерть на этом пути – тот шахид и ему рай. Аллаху угодно поклонение, но лучшее поклонение – джихад и истребление неверных, иншалла…

Строй – состоящий из бывших сыновей рыбаков, и горцев – стоит и внимательно слушает. Их научили убивать, убивать так, как не умели убивать ни их отцы, ни их деды – но пока из вера не столь крепка, чтобы убивать за нее. С кровью рода – они впитали в себя древние законы этих мест, кто такой враг и когда надо убивать – за честь рода, за честь семьи, когда на тебя нападают. Но вот во имя Аллаха – здесь еще никого не убивали тем более – не убивали своих. Все это – еще впереди…

– Джихад – продолжает ваххабитский мулла- делится на две категории – джихад фард айн и джихад фард кифайа. Первая категория джихада – джихад, который является индивидуальной обязанностью мусульманина, и он обязан на него выйти вне зависимости от того, выйдут ли другие. Те же кто сидит на месте – скажите им: сидите с сидящими, иншалла. Джихад фард айн обязателен, когда неверные напали на твою землю, принадлежащую мусульманам. Что же касается джихада фард кифайя, то такой вид джихада объявляется лишь собранием улемов, исламских ученых, в зависимости от того, какова обстановка.

Мулла протягивает вперед руку

– О Аллах! – внезапно выкрикивает он – покарай нечестивцев! О, Аллах, утоли беды страждущих, исцели больных, собери вместе мусульман, находящихся в неверии и рассеянии!

Если бы дело это происходило… лет семьдесят спустя – то наверное, эти люди, по сути еще дети, обученные убивать – узнали бы, что мулла этот, который говорит о джихаде – был изгнан и преследуем уммой одного из городов Междуречья, разъяренной изнасилованием маленького мальчика. И после этого – он вынужден был удалиться в пустыню, потому что род к которому принадлежал этот мальчик поклялся убить его, и уже в пустыне этот мулла стал непримиримым. Но тогда – такое успешно скрывалось…

– Джихад фард айн… – орет мулла – является обязательным, когда кяфиры напали на твою страну, или на соседнюю страну, принадлежащую правоверным, или когда ты оказался в сражении, слышишь крик к сражению или клич о помощи, или когда нет никого, кто бы мог защитить мусульман, кроме тебя. Вам будут говорить о том, что нет условий для джихада, вам это будут говорить люди, которые называют себя муфтиями и кадиями – но не верьте ни единому их слову! Ибо они лжецы и давно вышли из ислама! Они говорят, что не условия для джихада – но разве русские не пришли на вашу землю с войной! Разве русские не травили вас и ваших людей газом с самолетов как крыс!

Вообще то – идея применить хлор против горцев принадлежала султану Омана и его нечестивому сыну, прошедшему обучение в офицерском училище в Сандхерсте и после возвращения решившего применить полученные знания не против врагов, а против народа, которым ему предстояло править. Но мулла не вдавался в такие подробности.

– И ваши законы чести и законы шариата говорят вам о том, что война против кяфиров, против русских, фард джихада является обязательным для каждого из вас! Ни один из вас не должен складывать оружие, пока ваша земля не станет свободной, и пока на всем его протяжении не останется ни мушриков, ни мунафиков, пока на всей вашей земле не останутся лишь те, кто будет славить Аллаха Всевышнего, иншалла! Ни один из вас – не должен бояться смерти, потому что тот, кто падет на пути Аллаха – тот шахид, он окажется в раю, где сможет попросить у Аллаха за семьдесят своих родственников, и где его встретят семьдесят две гурии, и где он увидит тех, кто пал на пути Аллаха до него и сможет насладиться беседой с ними. Каждый из вас своей шахадой будет настолько возвышен, что Аллах предпочтет вас правителю этих земель, и правителю всей земли, иншалла!

Встав на джихад, помните, что сказал пророк Мухаммед Саляху Алейхи Уассалям! Я принесу вам шариат на лезвии моего меча! Мы должны установить религию Аллаха на всей земле, нравится это кому то или нет! В этом наш долг, иншалла. Каждый из вас должен помнить, что тот кто ведет себя недостойно, тот кяфир, и каждый кто ведет дела с неверными, предпочитая им путь Аллаха – тот кяфир. Имущество кяфира разрешено, его жизнь разрешена, его женщины разрешены, и нет никакого спасения, кроме как уверовать в единого Аллаха и отказаться от своих заблуждений и неверия, иншалла! Что же касается русистов, то они, несомненно кяфиры, угнетатели ислама, несущие ширк и куфар и потому вы должны убивать русистов везде где их встретите, будь то мужчина-воин, женщина, ребенок и старик. Каждый из них несет грязь и куфар на нашу землю, каждый из них оскорбляет нашу землю, землю правоверных своим мерзким дыханием! Вы так же должны забирать все их имущество, обращая двадцать процентов в свою казну а восемьдесят процентов тем, кто забрал и в том не будет греха, потому что забрать имущество кяфира не содержит греха. Вы так же должны разрушать все, что построили кяфиры, потому что все это – не построено во имя Аллаха Всевышнего. Чтобы не построили кяфиры – придя, вы должны это разрушить, а если кто из местных будет протестовать против этого – тот вышел из ислама, и ему – удар мечом по шее!