Счастливая семейная жизнь - Рахель Нерия

Во времена Бейт-hа-микдаша коhэним (священнослужители) окунались каждый день перед тем, как приступить к священной службе. Каждый еврей окунался перед входом в святое место и т. д. И в наше время мужчины окунаются перед тем, как приблизиться к Котэль-hа-маарави и в предпраздничные дни, а некоторые - и по пятницам, по субботам и даже ежедневно перед молитвой.

* Мытье в ванне или в бассейне - не окунание!

Миква построена в виде небольшого бассейна размером обычно 1,5 х 1,5 х

1,0 м.

Она присоединена к естественному источнику или к бассейну с дождевой водой, в соответствии с существующими на этот счет правилами. Во многих банях пол миквы и стенки выложены кафелем. Вода в микве теплая, чистая и прозрачная. Как правило, каждой очищающейся женщине предоставляется отдельная кабина с отдельной миквой, ванной, умывальником, столом, стульями, зеркалом и вешалками, а также приспособлением для сушки волос; можно получить простыню, полотенце, мыло, шампунь для волос и т. п., воспользоваться услугами парикмахерши. Имеются, конечно, миквы менее высокого класса. Адрес хорошо оборудованных микв можно получить без затруднения у замужних подруг, во "Всеизраильском центре ревнителей чистоты семьи" (йерушалаим) или в Религиозном совете по месту жительства (см.

также список усовершенствованных микв страны, приложенный к настоящей брошюре).

7. Окунание (ТВИЛА)

Окунаться следует с головой, так чтобы все тело было покрыто водой, в один прием. Ни единый волосок не должен остаться снаружи. Окунающаяся должна стоять на полумнкеы в несколько согнутом положении. Руки не должны быть согнуты и вплотную прижаты к телу; ноги должны быть несколько раздвинуты, так чтобы вода проникла всюду. Поэтому нельзя слишком сжимать рот, стискивать зубы, зажмуривать глаза, сжимать руки в кулаки. После окунания, не выходя из воды, окунающаяся произносит благословение: БАРУХ АТА АДОНАЙ ЭЛОhЭЙНУ МЕЛАХ hА-ОЛАМ АШЕР КДОША БЭ-МАЦОТАВ ВЭ-ЦОНО ЭЛЬ hА-ТВИЛА. (Благословен Ты, Превечный, Б-г наш, Царь вселенной, освятивший нас заповедями Своими и повелевший нам /совершать/ окунание). После произнесения благословения принято окунуться вторично. При этом необходимо присутствие женщины, знающей законы и практику окунания, которая следила бы за тем, чтобы о купание было произведено правильно.

Если очищающаяся спохватилась после окупания, что она недостаточно тщательно провела какую-то часть подготовки к окунанию, а вторично окунаться она сейчас уже не может, ей следует проконсультироваться у раввина.

8. Законы, касающиеся случаев кровотечения или обнаружения пятен при отсутствии менструации

После того как очищающаяся окунулась в воды миквы, все запреты, распространяющиеся на ниду, отпадают. Если по какой-либо причине в это время женщина проверила себя и нашла на тампоне кровь или выделение красноватого или черного цвета, даже самую малость, она является надой со всеми вытекающими отсюда последствиями - запрещена супружеская близость до тех пор, пока жена не отсчитает 5 дней, не сделает "перерыва чистоты", не отсчитает еще семь "чистых"

дней и не окунется в микву. С другой стороны, если жена нашла кровь или пятно, по цвету похожее на красное или черное, на своем теле, на нательном или постельном белье и т. п. без проверки, а площадь пятна меньше кружка диаметром 19 мм (величина асимона) - она не нида. Если площадь пятна больше по диаметру или если не удается точно определить размер пятна, или если на теле обнаружено много мелких пятен, следует проконсультироваться у раввина. Если имеется достаточное основание считать, что пятно появилось вследствие ранки на теле женщины или от краски, которой женщина пользовалась, и т. п., то женщина не нида.

Если же при проверке были обнаружены выделения незапретного цвета, женщина чиста.

Женщина, почувствовавшая, что у нее открылась шейка матки, как это обычно бывает в начале менструации, или что у нее появилось истечение какой-то жидкости, хотя она и не ждала появления месячных, - она считается надой, даже если она тут же проверила себя и ничего не нашла на тампоне. Исключением является лишь тот случай, когда это произошло после третьего месяца беременности или у кормящей грудью.

Женщина, почувствовавшая озноб во всем теле, как это обычно бывает в начале месячных, если последующая проверка ничего не показала, - чиста.

Если женщина чувствует, что естественные для большинства женщин выделения больше обычного, она обязана сразу же проверить себя и т. д., как указано выше.

9. Отдаление супругов перед наступлением весэта

Наши мудрецы установили порядок, согласно которому супруги обязаны воздерживаться от интимной близости (желательно также от всех видов супружеской близости) перед самым наступлением весэта. Этот закон называется на языке наших мудрецов "отдаление перед весэтом" (ПРИШАТ САМОХ ЛЭ-ВЕСЕТ).

Обычно каждая женщина знает заранее точное время появления весэта по двум признакам: 1) по времени (весэт обычно наступает в известное заранее время); 2)

весэт наступает вслед за появлением определенных физиологических признаков.

При исполнении законов, касающихся "отдаления перед весэтом", нужно различать два состояния: состояние "регулярного весэта", когда весэт наступал три раза подряд в точно ожидаемое время (как правило, в определенные промежутки времени или вслед за появлением определенных физиологических признаков) и состояние "нерегулярного весэта", появление которого нельзя определить заранее.

При наличии регулярного весэта супруги обязаны соблюдать законы отдаления перед самым наступлением времени весэта; если это случается ночью, то всю ночь, а если днем, то весь день (некоторые соблюдают законы отдаления также за день или за ночь до этого). Если же весэт не наступил вовремя, то жена обязана проверить себя в этот день или в эту ночь по всем правилам, как перед перерывом чистоты (см. выше), и если тампон окажется чистым, то после этого дня или ночи им вновь дозволена супружеская близость. Если жена забыла вовремя проверить себя, то запрет - отдаление остается в силе, пока она не проверит себя.

Когда у женщины весэт не регулярен, следует опасаться, что он может наступить неожиданно, поэтому наши мудрецы установили три срока, когда супруги обязаны соблюдать правила отдаления перед наступлением весэта:

1. В день месяца по еврейскому календарю, в который весэт начался в прошлый раз (исходя из предположения, что и на этот раз весэт наступит в тот же день месяца). Например, если весэт начался накануне 25 числа месяца кислев днем, следует соблюдать отдаление днем 25 тевета.

2. В тридцатый день со дня начала весэта в последний раз (исходя из предположения, что это и есть регулярный промежуток весэта, как это бывает у большинства женщин). Следует отметить, что конец интервала в 30 дней может в точности совпадать с датой, упомянутой выше в п. 1. Например, если прошлый весэт начался в понедельник ночью, то отдаление нужно соблюдать на этот раз по прошествии четырех недель во вторник ночью (некоторые отдаляются также в 31-й день).

3. По прошествии стольких дней, сколько было между прошлым и предшествовавшим ему весэтом (исходя из предположения, что весэт наступит через такое же число дней, как в прошлый раз). Например, если весэт начался в воскресенье утром, а следующий - через пять недель и два дня во вторник утром, то отдаление нужно соблюдать по прошествии пяти недель и двух дней от начала последнего весэта, т.

е. в четверг утром.

Если последнему весэту предшествовало какое-то определенное физиологическое явление, следует ввести дополнительный срок отдаления, если это явление повторится.

Если во все указанные сроки кровотечения не было, следует в этот день проверить себя, как указано выше, после чего - если проверка была отрицательной - супругам дозволена интимная близость до фактического наступления весэта.

Для полного освоения всех указанных правил и правильного их применения супругам следует изучать эти законы с помощью специальных книг, подробно разбирающих все возможные случаи.

10. В указанных ниже случаях необходимо обращаться за советом к раввину

1. При кровотечении, связанном с наличием ранки.

2. Когда нельзя проверить себя надлежащим образом из-за наличия травмы, раздражения и т.п.

3. При продолжительном кровотечении в результате болезни.

4. Если возникает необходимость врачебного обследования матки.

5. При появлении крови в моче.

6. Если женщина не беременеет и врач советует провести окунание раньше полагающегося срока.

7. Если врач запрещает женщине забеременеть.

8. После естественного или искусственного аборта.

11. Роженица

1. При появлении у беременной женщины первых схваток и в перерыве между ними, даже при отсутствии крови, следует выяснить у раввина, является ли она в это время чистой или нет.