Херувимский странник - Ангелус Силезиус
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
172. БОГ ВИДИТ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ТЫ ПОМЫСЛИШЬ
Коль мыслей наперед не может зреть Творец,
То содержимому предшествует ларец.
173. ЧЕЛОВЕК ЖИВ НЕ ХЛЕБОМ
Когда вкушаешь хлеб, не он тебя питает:
В тебя с ним Жизнь, и Дух, и Слово проникают.
174. В ДАРАХ НЕТ ГОСПОДА
Кто молит о дарах, ко благу не придет,
Затем что не с Творцом, с твореньем речь ведет.
175. ДОСТАТОЧНО БЫТЬ СЫНОМ
Сын – лучшее из слов, что мне Господь дарит —
И мир, и самого Творца мне заменит.
176. ОДНО КАК ДРУГОЕ
Сомнение пускай души твоей не гложет:
Как рай в ад, так ад в рай преобразиться может.
177. В ОСНОВЕ ВСЕ ЕДИНО
Ты говоришь: сейчас, навеки, место, миг;
Но в чем суть слов «сейчас», «навеки», «место», «миг»?
178. ТЫ САМ ВО ВСЕМ ВИНОВАТ
Коль светлой молньи блеск слепит тебе глаза,
Они виновны в том – не Божия гроза.
179. РОДНИК ГОСПОДА
Коль вечности струи через меня лиются,
Я стану родником, чтоб в них не захлебнуться.
180. ХРИСТИАНИН – ХРАМ И ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ
Но кто я наконец? Я – камень, я же – храм,
Служитель в храме сем и жертва небесам.
181. ДОЛЖНО СТАРАТЬСЯ
Кто не спешит Творцу любимым сыном стать,
С рабами и скотом век будет коротать.
182. ПОДЕНЩИК НЕ СЫН
Кто, Господу служа, за то награды чает,
Сыновства у Творца вовек не обретает.
183. ТАИНСТВЕННАЯ СВАДЬБА
Кто сей, кому Свою невесту Сам Господь
Вручает в Слове, что нисходит Духом в плоть.
184. БОГ ДЛЯ МЕНЯ ВСЕ, ЧТО Я ПОЖЕЛАЮ
Господь – мой посох, свет, игра, путь, цель благая,
Отец мой, Брат мой, Сын и все, что пожелаю.
185. ПРОСТРАНСТВО ПРЕБЫВАЕТ В ТЕБЕ
Не ты в пространстве сущ – оно в тебе живет:
Кто прочь его исторг, тем вечность предстает.
186. ОБИТЕЛЬ ВЕЧНОЙ ПРЕМУДРОСТИ
Премудрость вечная – строитель, ты – дворец,
Когда вы обрели друг друга наконец.
187. ДАЛЬ ДУШИ
Мне тесен этот мир, мне мал небес шатер:
Где ж обрету, Господь, я для души простор?
188. ВРЕМЯ И ВЕЧНОСТЬ
Ты хочешь время, брат, на вечность променять?
Но как же их тогда друг с другом различать?
189. ЧЕЛОВЕК САМ ТВОРИТ ВРЕМЯ
Что время без часов, где чувство ось вращает?
Отцепишь гирю чувств – и время исчезает.
190. ВСЕ РАВНО
Что делать мне, ответь? – все для меня равно:
Здесь, там, теперь, всегда, скорбь, счастье, выси, дно.
191 ЧТОБЫ УЗРЕТЬ БОГА, НУЖНО ВСЕ ВМЕСТИТЬ В СЕБЯ
Кто все в себе не зрит, еще тот слишком мал,
Чтобы узреть Творца и мир, что Он создал.
192. КТО ИСТИННО БОЖЕСТВЕН?
Лишь только тот, кто смог вместить в себя творенье,
Божественность приял и Слово откровенья.
193. ТВОРЕНИЕ ИСТИННО СУЩЕСТВУЕТ В БОГЕ
В Творце полней живет мир, чем в себе самом:
Разрушь его – еще он уцелеет в Нем.
194. ЧТО ТЫ ПРОТИВ БОГА?
Не тщись своим трудом затмить творенья славу:
Ведь все дела святых в сравненьи с ним – забава.
195. СВЕТ РОЖДЕН ОГНЕМ
Хоть светом мир живет, и Бог в нем обитает,
Все ж Бог не свет – огонь: огонь погас – свет тает.
196. ДУХОВНЫЙ КОВЧЕГ И СОСУД ДЛЯ МАННЫ
Чье сердце золото, кто не помыслит худо,
Явит собой ковчег и божьей манне блюдо.
197. ТВОРЕНИЕ ГОСПОДА СОВЕРШЕННО
Кто совершенство за твореньем отрицает,
Тот всемогущество Творца преуменьшает.
198. СЛОВО ПОДОБНО ОГНЮ
Не подвигаясь сам, огонь всех настигает:
Так Слово Божие творенье обнимает.
199. БОГ ВНЕ ТВОРЕНЬЯ
Иди, где нет путей; смотри, где свет погас;
Внимай молчанию: се – слышишь Божий глас.
200. БОГ ЕСТЬ НИЧТО
Бог – истинно ничто, а то, что нечто в Нем,
То Он явил во мне, избраннике своем.
201. ЗАЧЕМ РОДИЛСЯ БОГ?
О как постичь сие? – Бог к гибели стремится,
Желая вновь во мне для жизни возродиться.
202. ВЫСОЧАЙШАЯ ЧЕСТЬ
Бог покидает трон, чтоб я на нем отныне
(Какая честь!) предстал в Его любимом Сыне.
203. ВСЕГДА ТО ЖЕ САМОЕ
Я стану тем, чем был; чем был, пребуду вечно,
Коль дух и плоть свою я исцелю, конечно.
204. ЧЕЛОВЕК ПРЕВЫШЕ ВСЕГО В МИРЕ
Я надо всем стою: к чему стремиться мне,
Коль без меня и Бог не совершен вполне?
205. МИР ЕДИН СО СЛОВОМ
Един со Словом мир: нет одного в другом
Не будет никогда его в себе самом.
206. КАК ЗОВУТ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА?
Чтоб знать, как наречен был новый человек,
У Господа спроси, как Он Себя нарек.
207. ЧУДЕСНЫЙ ПИР
О несравненный пир, где всем гостям равно
Бог – виночерпий, хлеб, музыка и вино.
208. ДУХОВНОЕ ИЗОБИЛИЕ
Достатка всякого чураюсь и страшусь,
Но Богом я б желал быть полон как Иисус.
209. КАКОВЫ УСТА, ТАКОВО И ПИТЬЕ
Пьет кровь и с нею смерть блудница Вавилона,
Я ж кровь и Бога пью – различие огромно.
210. ЧЕМ БОЛЕ ОТДАЕШЬ, ТЕМ БОЛЕ ОБРЕТАЕШЬ
