Амулеты на богатство. Амулеты на привлечение денег - Дмитрий Гардин

Самый известный представитель индейских тотемов, дошедший до нас из тех времен – «Ловец снов».

Одной из характерных особенностей верований североамериканских индейцев является почти полное отсутствие культа предков. Для большинства индейских племен характерно анимистическое представление о мире, а также шаманизм и тотемизм. Мир наполнен духами, которых почитают и боятся. Эти духи (Маниту, Вакан, Орэнда) отождествляются с природными силами. Большое значение у многих индейских племен имел культ солнца. Индейцы американских прерий в середине лета справляли праздник солнца, во время которого торжественно исполнялись главные обряды. Развито у индейцев было и почитание других сил природы – четырех стихий: воды, воздуха, огня и земли.

«Черепаха Кеуа»

Черепаха Кеуа является амулетом. Символ принадлежит к тотемным изображениям священных животных.

Черепаха Кеуа является персонажем мифологии индейцев Лакота, а так же ряда других североамериканских племен индейцев. Черепаха символизирует землю в ее рождающем и питающем аспекте, а также, стабильность и безопасность. В одном из космогонических мифов черепаха является ныряльщиком за землей. В других мифах черепаха – опора земли и всего, что находится на земле.

Амулет с изображением черепахи Кеуа предназначен для достижения состояния стабильности, а также благосостояния и достатка. Для изготовления амулета использовали дерево и кость. Амулет можно носить в виде кулона на груди.

Рис. 15. Черепаха Кеуа

Тотем черепахи Кеуа помогает в достижении стабильного финансового состояния и достатка.

«Тотем Бобра»

Тотем Бобра является амулетом. Символ принадлежит к тотемам. Бобер считается священным животным у племени Оджибвеев, Черноногих и ряда других племен Северной Америки и Канады. Он символизирует землю, охоту и трудолюбие.

Миф племени Оджибвеев рассказывает о происхождении священного красного песка, используемого в охоте: «в то время, когда мир был еще молод, в большом пруду жил огромный бобр. Однажды, когда бобр поднялся на поверхность вод, громовая птица увидела бобра, схватила его, чтобы съесть. Когти громовой птицы вошли глубоко в его шкуру. Из ран бобра хлынула кровь, и брызги ее разлетелись по всей земле. Из этой крови образовался священный магический песок, называемый онаман». Оджибвеи использовали его в амулетах, приносящих удачу в охоте.

Рис. 16. Тотем Бобра

Тотем Бобра предназначен для достижения благосостояния и достатка. Традиционно тотемы вырезались из дерева или наносились в виде рисунка на различные предметы. Амулет можно носить в виде кулона.

Тотем Бобра приносит удачу, а также благополучие и достаток.

Африканские амулеты и талисманы

Африканский континент буквально пропитан магией. Веру в колдовские обряды и ритуалы не пошатнуло даже интенсивное наступление цивилизации. Магические обряды и ритуалы не являются здесь чем-то самостоятельным, оторванным от жизни и быта. Они тесно вплетены в ткань повседневности, их дух пронизывает все окружающее пространство. Порча, заговор на смерть, энвольтирование (обряд с использованием куклы, символизирующей жертву) для африканцев такое же естественное явление, как и любой другой бытовой атрибут.

Считается, что магическая традиция африканских племен возникла еще 10 тысяч лет назад и опирается на древний тотемизм и шаманизм. Но современные исследователи данной культуры приходят к выводу, что фундамент этих верований был заложен значительно раньше и уходит корнями своими в эпоху палеолита.

Работа с духами жизни и смерти, общение с духами предков, активное взаимодействие с первозданными Силами Природы – вот краткий перечень того, что практикует африканская магия. Духи мертвых здесь составляют неотъемлемую часть жизни людей, а образ смерти повсеместно присутствует в многочисленных обрядах и ритуалах.

Каждое африканское племя, будь то Йоруба, Фон, Эве, Банту или любое другое, имеет в своей культурной «копилке» огромное количество магических знаков, которые в основном изображают лики духов, маски духов или печати духов. А после возвращения с американского континента освобожденных рабов классическая шаманская традиция Африки обогатилась еще и культовым наследием религии Вуду (Voodoo.) Шаманские традиции Дагомеи тесно смешались с религиозными ритуалами карибского бассейна, образуя сверхмощный сплав магических технологий.

Африканский город Уда, ранее бывший одним из основных центров работорговли, сегодня стал мировым центром вудуизма.

Общими чертами для большинства африканских религий является представление о Боге-творце, который создал Вселенную, а затем перестал участвовать в земных делах. На большей части территории Африки одними из самых распространенных религиозно-мистических культов являются Ифа, традиционная религия народа Йоруба. Йоруба верят в единого создателя вселенной – Олодумаре, или Олорун, и его ипостаси – Ориша (богов). Африканцы часто носят амулеты, которые исследователи-этнографы называют фетишами. Как правило, это маленькие мешочки, наполненные разными предметами: сухими корешками, когтями животных, а также фигурками, изображающими богов.

На территории Африки распространены тотемизм, фетишизм, анимизм и культ предков.

«Каури»

Каури является талисманом.

Раковины Каури можно отнести к фетишам. В качестве денежных талисманов раковины Каури распространены повсеместно по всей Африке. Первоначально раковины Каури служили денежным эквивалентом во всей Океании, Африке и даже Китае.

Талисман «Каури» символизирует неиссякаемый денежный поток. Магическое значение раковин Каури очень широко.

По одной из легенд, в Каури содержится сила Ориши предсказаний и мудрости – Орунмилы.

Рис. 17. Каури

Также раковины «Каури» являются священным оракулом Ифы. Талисман, изготовленный из раковины Каури, призван олицетворять неиссякаемый источник энергии, блага и достатка. Талисман изготавливается из раковины Каури (лат. Cypraea) и носится в виде браслета или кулона.

Раковина Каури притягивает деньги и способствует росту доходов.

«Ориша Йеманджа»

Ориша Йеманджа является амулетом.

Знак представляет собой сигил и принадлежит к пантеону богов Ифы. Широко распространен среди народов Йоруба и Бини. На знаке изображаются атрибуты Ориши Йеманджа – богини Океана, символизирующие духовное богатство, семейное счастье, материальное имущество и благополучие.

По легенде, богиня Йеманджа так же мать всех остальных Ориша. Она является владычицей рыб, морских сокровищ, ее еще называют Звезда Морей.

Амулет с изображением Ориши Йеманджи предназначен для тех, чья жизнь связана с водной стихией, а также для тех, кто желает обрести богатство, благополучие и достаток. Йеманджа также покровительствует всем женщинам и вникает во все женские проблемы и помогает решить их. Амулет лучше всего изготавливать из серебра или жемчуга. Для окраски используют белый, голубой, синий и серебряные цвета.

Амулет Ориши Йеманджи можно носить в виде кулона или подвески или в виде гравировки на серебряной пластине.

Рис. 18. Ориша Йеманджа

Амулет способствует решению финансовых трудностей, а также притягивает богатство и изобилие.

Амулеты традиции Вуду (Voodoo)

Вопреки бытующему мнению, Вуду – это не раздел «черной магии», не культ и даже не примитивная система верований. Вуду – это полноценная религия, которую исповедуют более 90 % населения островов Карибского бассейна. Она также широко распространена в странах Южной и Центральной Америки, и даже – в южных штатах США.

Формально Вуду (Voodoo) – это мощный сплав шаманских африканских культов, претерпевших значительные изменения под влиянием радикального католицизма.

В начале – середине XVI века в испанские колонии Нового Света хлынул поток рабов из Западной Африки, в основном из Дагомеи и Конго. Работорговцы не только насильно обращали свой «живой товар» в католичество, но также под страхом смертной казни запрещали африканцам справлять собственные обряды и ритуалы, служить силам и духам родной традиции.

Рабов, заподозренных в поклонении дагомейским богам, безжалостно казнили, предварительно подвергая ужасным пыткам. Остальных же насильно крестили как католиков.

Под воздействием этих факторов шаманская африканская традиция в среде рабов Нового Света быстро мимикрировала, уйдя «в подполье» и прикрывшись католическими обрядами. Рабы продолжали поклоняться своим духам, но замаскировали их под христианских святых, архангелов и мадонн. Ритуалы также максимально приблизились к католическим: тайные африканские жрецы стали использовать статуи, иконографию, свечи, мощи и т. д.