Большая книга мужской мудрости - Коллектив авторов

Знал богатырь, что силой против Тугарина он не выстоит. Подъехал поближе и говорит: что ж, мол, позоришься, Тугарин, Змеиный сын? Обещались один на один биться, а за тобой вон целое войско стоит! Удивился Тугарин, обернулся, тут Алеша Попович голову ему мечом и отсек.

Не просто чудищем был былинный Тугарин: в сказаниях воплотился образ кочевника-язычника, в те времена столь часто грозившего русской земле. А против врага любая хитрость хороша!

«Кто веслом так ловко правитЧерез аир и купырь?Это тот Попович славный,Тот Алеша-богатырь!»

(А. Н. Толстой, «Алеша Попович»)НАЙТИ НАСТАВНИКА

У правителя Дитмара, героя древних немецких сказаний, был сын Дитрих, который еще подростком выказывал все задатки могучего воина, но его гнева боялись все – не только враги. Отец мог смирять характер своего отпрыска, но понимал, что государственные дела не позволят уделять ему должное внимание. И вскоре при дворе Дитмара появился прославленный воин – Гильдебранд. Его-то и назначил царь воспитателем своего сына, и не пожалел об этом. Дитрих обрел мудрость и опыт, не утратив храбрости.

Найти хорошего наставника – для себя или для своих детей – один из важнейших шагов в жизни.

Соломон. Воплощение мудрости

Воинская слава – лучшая награда для солдата и полководца. Но многие видят счастье совсем иначе: это когда твоя страна не воюет, когда в ней процветает торговля, вершится правосудие, почитают стариков и балуют детей. Что же нужно для этого? Ответ прост: мудрый правитель, который всегда найдет решение проблемы, не прибегая к силе. И самый известный из таких мудрецов – царь Соломон.

• Соломон – легендарный правитель царства Израильского в период его расцвета (965–928 гг. до н. э.). Сын великого царя Давида, победителя Голиафа

• В его правление был построен Первый Иерусалимский Храм – главная святыня иудеев

• Перу Соломона приписываются Книга Экклезиаста, Песнь песней, Книга притчей и часть псалмов

• По преданиям, положил конец пятисотлетней вражде иудеев и египтян, взяв первой женой дочь фараона Египта

Мудрейший из живущих

Имя великого царя на иврите соединяет в себе два значения: «шалом» – мир (не война) и «шалем» – совершенный.

Если верить Книге Царств, Соломон был не просто мудрецом. Он понимал язык зверей и птиц и повелевал ими, ему подчинялись даже духи (джинны). Откуда же такие таланты?

По преданиям, однажды во сне Соломону явился Господь и пообещал исполнить любое его желание. Царь попросил дать ему умение различать добро и зло, чтобы достойно править народом. И за то, что он ничего не попросил для себя, Бог одарил Соломона «сердцем мудрым, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе». Но свою благосклонность Господь обещал Соломону, пока тот следует его заветам.

Согласно Библии, у Соломона было 700 жен и 300 наложниц. И когда по просьбе одной из своих жен-язычниц царь построил жертвенник ее богам, было нарушено слово, данное Богу. Сразу после смерти Соломона Израильское царство постигли бедствия, и оно было разделено на два государства: Израиль и Иудею.

Соломон и царица Савская: мудрость против хитрости

Однажды до прекрасной и острой умом царицы Савской дошли слухи о правителе, превосходящем ее мудростью. Не поверила она в это и отправилась в Иерусалим, к царю Соломону.

Царь принял гостью с почетом и согласился разгадать ее загадки. Сначала царица предложила угадать, кто из десятерых детей, закутанных в одинаковые одежды, мальчики, а кто девочки. Соломон попросил детей собрать упавшие на землю плоды. Мальчики стали складывать их в подол, а девочки, чтобы не открывать ног, что считалось неприличным, – в широкие рукава.

Тогда еще одну загадку загадала царица Савская: «Чем можно пожать ниву, если она порастет ножами?» «Ослиным рогом», – ответил Соломон. Засмеялась царица, спросила: где же видел мудрый царь ослов с рогами? «На том поле, где растут ножи», – ответил Соломон.

И поняла царица, что нет человека на свете мудрее израильского царя. В награду подарила она Соломону целый караван пряностей, ценившихся дороже золота.

Воистину, даже женская хитрость не страшна тому, кто придерживается простых житейских истин, как великий Соломон.

«Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.

Путь же беззаконных – как тьма; они не знают, обо что споткнутся».

(Книга притчей Соломоновых)

Иерусалимский Храм: только ли Храм?

Во времена правления Соломона был построен Первый Иерусалимский Храм, от которого сохранилась до наших дней лишь знаменитая Стена Плача. Почему же именно это деяние прославило мудрейшего из людей?

Впервые после исхода из Египта главная святыня иудеев, Ковчег Завета, обрел постоянный дом. Лишь перед Ковчегом могло совершаться ежегодное моление первосвященника за весь народ, и невозможно было переоценить значение строительства Храма с точки зрения религиозной жизни страны.

Но мудрость Соломона позволила ему предугадать, что Храм будет не только духовным центром. Каждый еврей приносил в Храм десятину, отдавая десятую долю любых плодов своего труда, будь то хлеб, молоко или мясо животного. Для нужд Храма работал весь народ, что развивало экономику. Трижды в год каждый правоверный иудей совершал паломничество. А значит, строились и поддерживались в порядке дороги и ночлежные дома.

Кроме того, в Храме заседал Синедрион – главный суд государства, решавший вопросы не только религиозные, но и юридические.

Так, построив один Божий дом, мудрый Соломон создал центр, которому подчинялась вся жизнь его царства.

«И построят Мне святилище,и буду Я пребывать среди них».

(Книга Исход)

Соломоново решение: быстро, просто и справедливо

По преданию, правителю Израиля не надо было даже допрашивать свидетелей – он сразу видел правого и виноватого. Когда Соломон принимал спорящие стороны, его решения всегда были остроумными и неожиданными, а сам суд вершился быстро.

Однажды к нему пришли две женщины с грудным младенцем. Они жили в одном доме и почти одновременно родили сыновей. Но у одной ночью ребенок умер. Каждая из спорщиц утверждала, что вторая подменила своего мертвого ребенка на ее – живого. Как узнать, кто из них говорит правду, и кому же должен достаться младенец? Царь велел принести меч и разрубить ребенка надвое, отдав каждой женщине по половине. Одна из них согласилась: «Пусть он не достанется мне, но и ей не достанется». Вторая же заплакала и стала умолять не убивать малыша, а отдать соседке.

«Отдайте ей ребенка, – сказал Соломон. – Настоящая мать никогда не позволит убить свое дитя».

Умейте посмотреть на спорную ситуацию со стороны – быть может, и вы обретете соломонову мудрость?

«На днях прочел то, что еще никогда не читал, и продолжаю читать и ахать от радости: это Притчи Соломона».

(Л. Н. Толстой, из воспоминаний И. А. Бунина)

Кольцо Соломона: все пройдет

Хотя Соломон был мудр и справедлив, но его часто охватывал гнев, мешая мыслить разумно. Попросил он придворного лекаря помочь ему справиться со страстями. Тот подумал – и через несколько дней принес царю кольцо. «Вот твое спасение от страстей, повелитель, – сказал лекарь. – Если разгневаешься, посмотри на него, и успокоишься. Если же будет слишком сильным веселье, тоже посмотри на него, и обретешь покой».

На следующий же день сильно разгневался царь, прочитав письмо от управителя одной из провинций. Взял он кольцо, и вдруг разглядел надпись: «Все пройдет». Сначала Соломон удивился и задумался, а потом… успокоился. Все пройдет, и зачем тосковать, грустить и отчаиваться?

Случалось царю и бурно радоваться. И когда его сердце, казалось, готово было разорваться от чувств, снова смотрел он на кольцо, и охлаждались его страсти – ведь радость не будет вечной.

Но однажды, когда Соломон снова посмотрел на кольцо, он не почувствовал облегчения. Сорвал царь кольцо с пальца и хотел выбросить его. Но внезапно заметил надпись по внутренней стороне кольца: «И это пройдет».

Так будьте мудры, как Соломон, и примите истину, открывшуюся ему: все проходит, а поэтому – сохраняй душевное спокойствие!

«Но счастлив тот, кому судилаСудьба – вести народ свой ввысь».

(В. Я. Брюсов)

«Главное – мудрость… высоко цени ее, и она возвысит тебя»

(Неизв. худ. «Встреча Соломона и царицы Савской». XVII в.)