Записки Изборского клуба - Иван Охлобыстин

-Что главное, на Ваш взгляд, в человеке?

-Главное в человеке – правда! Чтобы люди не блуждали в каких-то самообманах, нужно говорить правду, не стесняться доносить правду о себе и о других. Но при этом, когда ты правду о других говоришь, это не должно происходить в оскорбительной форме, а только в форме участия. Тогда очень быстро социализируешься.

Мы с вами находимся в окружении сокровищ! И главное сокровище – человек. Если правильно к нему отнестись, то он раскроется как самоцвет. Каждый из нас передает невероятный спектр эмоций. Я с духовными беседами объехал 77 городов, часть в Белоруссии, часть в Прибалтике, но в основном по России. И я понял – мы живем в сказке, потому что все равно побеждает хорошее. Оно побеждает в тех людях, с которыми я общался в этих городах.

Так случилось, что во Владимире у меня не было нового рассказа (я для каждого города пишу новый рассказ), и я предложил людям просто поговорить. Они писали мне вопросы, а я отвечал. И это так нас увлекло, что мы три или четыре часа просто разговаривали, а под конец вечера попросту задыхались от любви друг к другу и гармонии! Мы подарили друг другу невероятный духовный заряд, то самое «пьянство», о котором я сказал в начале. У нас восхитительный народ, мы все очень разные, мы антропологически даже разные, но вот суть - она одна!

Завтра 06.02.2015

Интервью о семейных отношениях

Иван Охлобыстин дал откровенное интервью о семейных отношениях с женой и матерью своих шести детей Оксаной Арбузовой. Популярный актер пожаловался, что дарит своей ненаглядной супруге кольца и шубы, а она отказывается их носить.

У звезды "Интернов" очень плотный рабочий график и бесконечные съемки, поэтому воспитанием двух сыновей и четырех дочек, а также ведением хозяйства занимается большую часть времени супруга Ивана. "Все на ее худеньких, но металло-карбоновых плечах! Человек вообще создание такое – чем хуже, тем лучше, Мао Цзэдун был прав", – считает Охлобыстин.

Однажды Оксана оставила своего мужа с детьми и дала ему график, что нужно сделать. "Кого отвести в музыкальную школу, кого привести, кому съездить за учебником, кого когда накормить и так далее. Я к концу дня начал подумывать о дробовике. Смертоубийством могло все закончиться. А в ней все удачно сочетается, я с удовольствием констатирую, что чем больше она двигается, чем больше вот этого всего, тем она мне интереснее как женщина, – с улыбкой рассказал журналу "Дорогое удовольствие" Иван. – А это немало. Это кроме, скажем так, физического пристрастия несет за собой покупки шуб, которые она не носит упорно, стесняется. Я за все эти годы так и не смог, вот жалуюсь, заставить ее носить кольца, только одно – венчальное. Я говорю: "Мать, давай я тебя как елку наряжу, смешная будешь!" Я – трудоголик, но я преклоняюсь перед Оксанкой".

Охлобыстин и Арбузова вместе уже 20 лет. Актер рассказал секрет их гармоничных отношений с женой. "Все очень просто – я состою членом Союза охотников и рыболовов и у меня очень нестабильная психика. Оксана это знает, поэтому с ее стороны максимум компромисса. А я понимаю, что если она оставит меня, то мне придется на ее место десять человек нанимать. Я не могу себе этого позволить по бюджету, у меня дети, мне их надо на ноги ставить! Так что лучше одна Оксана! Она мне еще и внешне приятна!" – даваясь смехом, признался Иван.

По словам актера, супруга о нем примерно так же рассуждает. "Чувак я беспокойный, но когда мы женились, я ей обещал… Что же я ей обещал?.. Библиотеку, щенка и что скучно не будет. Как-то мы были в Испании и залезли в национальном парке на гору. И вот она мне какую-то претензию предъявила, почти вися над пропастью. Я говорю: "Оксан, ну я ж обещал, что скучно не будет. Тебе скучно?" "Нет, – говорит, – но я бы поскучала!" – со смехом цитирует Арбузову Охлобыстин.

Иван считает, что шестеро наследников – это мало. Он всегда хотел больше. "Я представлял, что детей у меня будет девять! Надо над этим работать, "Интерны" меня очень отвлекли от репродукции", – недовольно заметил актер.

dni.ru 03.03.2015

Русский тоталитаризм

В последнее время я довольно часто сталкиваюсь с употреблением в общественных дискуссиях термина «тоталитаризм». Чаще всего, разумеется, термин используют в нарицательном смысле, а примером…

…в той же «Википедии» приводят Советский Союз, фашистскую Германию, красных кхмеров, людоедские режимы в Африке и Московское Царство. Последнее заставило пристальнее присмотреться к термину, поскольку Московское Царство вызывает у меня только симпатию, при всех противоречиях её долгого существования.

Иначе бы получалось странно — я плоть от плоти, на уровне ДНК оттуда. Это моя Родина. Моя, как выясняется, беспощадно тоталитарная Родина. Как же мне не усомниться в правильностях интерпретации термина «тоталитаризм»? Ведь, если рассуждать, тоталитаризм предполагает единство помыслов всей нации, во всех областях, включая личную жизнь.

Чем, собственно, и отличается от демократии, где твоя личная жизнь, в идеале — территория неприкосновенная. Однако, опыт подсказывает, что таких «идеальных» территорий нет ни в одной политической архитектуре. Так или иначе, каждое государство вынуждено влиять на приоритеты личной жизни своих граждан. На базовые ячейки общества. И уровень влияния демократических систем куда более ощутимый, нежели в системах, склонных к консерватизму.

Любая западная, демократическая система существует на принципах монетаризма и социал-дарвинизма. Плати и женись хоть на свинье. Плати и твои адвокаты уничтожат любого, даже, если ты не прав. В России всегда, кстати, относились к этому с грустным пониманием — закон, что дышло, как повернул, так и вышло. Но не забывали намерения «жить по совести», что в современном, европейском мире лишено смысла, за невозможностью определить рентабельность данного намерения.

Продолжая анализировать смысл термина «тоталитаризм», я неизбежно упираюсь в незыблемую триаду идеального, русского, общественного устройства — «Соборность, державность и самодержавие». Под соборностью следует полагать — понимание духовной природы любого общественного собрания, под державностью — ответственность каждого за всех и всех за каждого, под самодержавием — власть Помазанника Божьего. Видимо это и сподвигло составителей словаря огульно, а может быть и злонамеренно причислить Московское Царство к тоталитарным режимам.

Во что же складывается мой аналитический пазл? Да, собственно, в очень несложный вывод — я не должен стесняться своих симпатий к тоталитаризму — русскому тоталитаризму — непонятному для большинства народов, гражданскому настроению — рабски служить, часто неблагодарной, жестокой, но единственной Отчизне. Жить и умирать в сознании своей сопричастности этому чуду Божьему на Земле, выраженному не только в бесконечных просторах, но и в бездонных источниках сердец людей.

И не искать большего счастья, потому что большего счастья нет. Как нету азартней, игры, чем «русская рулетка».

Тем же, кому Родина поручила следить за собой, стоит обратить пристальное внимание на «Википедию». Искаженная информация наносит гораздо больший вред, чем экономические санкции. Со временем санкции закончатся, а неопровергнутая ложь лишь утвердится.

А если не получается следить за лукавым ресурсом, то просто заблокировать. Все-таки, по их же словам, мы прямые наследники тоталитарного режима Московского Царства и нам никто не указ.

Ridus.ru 27.03.2015

Есть и другая Европа

Смотрим в будущее — что ожидает нас, ступающих, волею судьбы, на «гиблые пустоши» современной Европы? О земном можно будет поговорить позже, сейчас своевременно подумать о «небесном», умственном поле.

В этом «поле» Европа представлена испуганной дамой в долгах и очень путанной биографией, которую ангажирует сын старьевщика, снимающий у нее квартиру.

Разумеется обобщать неприлично и в данном случае под «Европой» следует понимать, то, что раздражает нас — вассалы США, «заложники хорошего тона», бюрократическая топь на самом утонченном уровне, попустительство самому низменному, что есть в человеческой природе, более того — возведение этого в культ. Бесовня — короче.

Но есть и другая Европа. Непонятая, вытесненная из общественной жизни, но продолжающая следовать своим традициям, консервативная, богобоязненная, настоящая Европа. Та Европа, с которой нам по пути.

Ее представители недавно проводили свой форум в Санкт-Петербурге. Многие из них прошли сквозь заблуждение фашизма, но нашли в себе силы превозмочь самих себя, смириться перед парадигмой Русского Мира — объединить вокруг себя всех адекватных людей, еще не испорченных цивилизацией фаст-фуда и вывести всё человечество на новый виток эволюции.