Мы и наши невзгоды - Вячеслав Васильевич Танаков

Наша природно — первичная заданность вовсе не первична. Она вытекает из энергии субстрата порядка Мироздания, сформированных до нас и без нас. В практическом смысле она и есть собственно «задачка». С ней и целесообразно продолжить исследование. Поскольку речь идёт о популяционной (человеческой) стороне размещения в пространствах географии цивилизованного человечества, постольку из закономерностей Мироздания рассмотрим закономерности миропорядка, а в нём аспекты организованности человечества. Сферой исследования оказывается, следовательно, миропорядок и прежде всего природно — популяционные факторы, а это и есть основа популяционного становления человечества.

Практически предстоит рассмотреть историческую реализацию Россией своей заданности, «пройти» по дороге от природы к типу человека, общества, государства; показать складывание человека, личности, социальных устоев и государственности, показать, в чём нуждался человек-индивид в этой обстановке и что брал из неё. Напомним, что заданность складывается из двух блоков. Первый блок внешний: природное начало, огромность пространства, рыхлость его освоения в закономерностях естественного развития в своей связности и последоваательности. Второй блок внутренний: биопсихическая самобытность человека-аборигена, где он и состоялся.

Раздел 1

Природная специфика Европы для обитания и развития

Речь пойдёт о специфике размещения человеческих популяций в разных природных условиях, которые для каждого региона Земли являются «собственными». С конкретики этой заданности и начинается размежевание. Оно начинается с формирования популяционной специфики, которая и порождает типы людей и их участие в историческом ходе событий. В этих обширных процессах главенствующее место принадлежит цивилизационным достижениям возникшей популяции. Последние и разнятся в первую очередь достигнутым уровнем цивилизованности и развитости. В нём закодированы все последующие различия между народами. Специфику географического размещения населения будем называть «популяционной типологией и типизацией».

Понятия о типологизации Европы. Виды типов

В основаниях типизации в качестве критериев должен предстать характер расселения в пространстве, её, в этой связи, генерирующая сила и масштабность цивилизационной деятельности и её достижения. Постулируем здесь важнейший, ключевой момент: либо популяционную концентрированность, либо её рыхлость, а следом порождаемой ими силу и виды ментальности в популяционной общности… Сама глубина и огромность современной жизни, включая её сокрытости, неоднородна не только территориально, но и обусловлена географическим местом своего происхождения и сложения, а потому объективно различна в разных местностях и у разных народов. Для фиксации обстоятельств этого положения введём понятие «Тип».

Здесь важно обратить внимание на значение, смысл, содержание термина «Тип», который мы вводим как основное понятие, характеризующее обширный класс свойств и качеств сложившихся популяций и их цивилизационных достижений и возможностей. В разных типах должна быть представлена концентрированность и централизация в самом действенном значении слов, либо напротив, представлена рыхлость субстратов, их многоцентровость и слабая связанность. Эти различия, синтезирующие и отражающие в себе географическую заданность положения в качестве обобщённых и целостных объектов по их смыслам в наших рассуждениях, мы и определяем понятием «Тип». Выделяем два принципиально отличных друг от друга — «Тип 1» и «Тип 2».

Назовём условно для краткости изложения и для обозначения содержания вышеприведённой ситуации, первый популяционный тип «Западным», второй популяционный тип «Восточным» или «Тип -1» и «Тип — 2». Здесь убедительно просим читателя обратить внимание на то, что в контекстах изложения под каждым из этих ключевых терминов будет находиться вся совокупность их значений и содержания. А значений этих у каждого термина большое множество. Пусть и немногие из них будут подходить к конкретному тексту. У нас нет лингвистических средств и возможностей порознь обозначать их качества и свойства, чтобы можно было конкретно точно брать нужное к каждому случаю изложения. Поэтому придётся применять термины в обобщённом их значении для разнообразных содержаний контекстов. В каждом отдельном случае читатель по смыслу изложения увидит и поймёт нужный аспект значения. Такими обобщёнными значениями и обладают термины: «Западный тип», «Восточный тип», «Тип — 1, «Тип — 2». Писать их будем с заглавных букв и в кавычках, подразумевая их мгогозначимость.

Их отличает друг от друга не интеллект и умственные способности поселенцев (деятелей), а уровень, степень, масштаб психоэнергетики в действии: разрозненный либо сконцентрированный в ментальном пространстве страны, нации, государства, популяции в целом. Этот подход позволяет увидеть в ординарной реальности новые смыслы, мысленно создавая связи и ассоциации внутри хаотичного информационного поля, чтобы искать глубокие причинные факторы всем хорошо известной и ужасной действительности. Противоположными предстанут: сильная однополярная плотная энерго-ментальная освоенность пространства расселения с мощным притягательным сгустком-центром энергии или слабая энерго-ментальная освоенность пространства расселения со многими автономнымн, раздельными сгустками — центрами.

Плотная одноцентовая энергетика в ментальном пространстве обладает высокой выталкивающей силой и наоборот — слабая энергетика обладает низкой выталкивающей силой. Мощная центровость центростремительна и притягательна по свойствам, рыхлость и многоцентровость — по свойствам центробежна и дрябла. Вот почему так легко в первом («Западном») типе пришёл Гитлер, а во втором «Восточном» также легко пришли Лении и Сталин. В первом случае складывались силы действия, во втором — силы угнетения. В одном случае складывалась сильная персональная конкурентность между людьми, в другом — доминировали сильные и агрессивные личности. «Типы» обнаруживают это в ранее невидимых пластах энергетики действительности, в Мироздании и Вселенной. Но повествовать о них приходится традиционным бытовым языком и традиционной фразеологией. А от этого оказывается плохо аргументированной и плохо содержательной сама эта новизна, названная нами «Типами». Здесь нужен бы более точный, ёмкий и крепкий язык для описания мироустройства, т. е. «новый» язык физики и биопсихологии.

В местностях с разной популяционной типологией было различным и их историческое развитие по производству продовольствия, по темпам, по неравномерности, скорости, плотности размещения узлов техно-технологических и экономических достижений, по уровню и степени самодостаточности и, следовательно, самостоятельности, или же внешней обусловленностью при диффузном заимствовании в развитии. В конечном итоге, в этих местностях сложились разные результаты, в первую очередь разная пространственно — цивилизционная структура расселения и его производственная и созидательная мощь, что в свою очередь в бедности предопределяло приход и созревание всякой тирании и диктатуры.

«Диктатура» строится на безграничной покорности народа. Покорность как феномен поведения по-разному генерируется в разных популяционных типах. Тираны легко покоряли слабость «Второго типа» жестокостью и насилием. В потенции слабость даёт тирании «мять себя как глину, вить из себя верёвки». Пассивность масс не может не искушать людей, одарённых волей и амбициями власти, но лишённых правового сознания. Она делает диктатуру неизбежной. Причины диктатуры и самодержавия в принципе одни и те же. В этом смысле «образ силы» тоже может быть сконцнтрированным или же расплывчатым. Немцы, например, чётко постигли образ силы Гитлера, проявленный в национал — социализме.

Особое далекоидущее различие создавал