Антропология власти. Юлия Тимошенко - Тамара Гузенкова

«Много раз телевизионщики пытались свести в рамках одной передачи меня с Юлией Тимошенко... Произошло это только один раз на «Свободе слова» у Савика Шустера... Но Юлия Владимировна предприняла присущий ей хитрый ход, думаю, заранее оговорив его с организаторами передачи. Она явилась в аудиторию за пять секунд до начала передачи, первой вышла к микрофону, произнесла пламенную речь, после чего, сославшись на необходимость срочно вылететь куда-то за пределы Киева, покинула студию, лишив участников передачи возможности вести с ней живой диалог. Кстати, как оказалось, никуда она из Киева не улетала. Это лишний раз утвердило меня во мнении, что она — опытный политик, но еще в большей мере — незаурядный политический лицедей. Ив том театре, где играет она, другим звездам, по её представлению, места просто нет»[388].

Постигая искусство самопрезентации на телевидении, Тимошенко меняла роли и соответствующие им маски. Самой трудной из них оказалась роль премьер-министра. В отличие от амплуа оппозиционного политика, здесь понадобились другие качества и другая риторика. В первом случае надо было крушить и разоблачать противника, обещать нечто, часто невыполнимое. Во втором — быть спокойной, уверенной в себе, избегать апокалипсических настроений и хотя бы отчасти выполнять свои обещания. Тимошенко стремилась к тому, чтобы её внешний вид и манера говорить не просто внушали зрителям чувство доверия и симпатии к главе правительства, но затмевали всех остальных. Её ставшая уверенной и властной манера говорить, тихий, но твердый голос, совершенная внешность предъявлялись в качестве свидетельства и доказательства «завоеванного» права на власть.

Таким образом, с приходом Юлии Тимошенко в украинской политике появилось и «обжилось» и её героическое тело, пытающееся сосредоточить в себе силу тысяч людей, а на себе — внимание всего мира. Давно являясь лицом партии «Батькивщина» и партийного блока своего имени, Юлия Тимошенко стала еще и лицом правительства, претендуя на то, чтобы стать лицом страны. А физическое здоровье, красота и нетленная молодость сыграли роль залога благотворной для общества благодати[389]. Тимошенко в ходе борьбы вначале за политическое выживание, а затем за власть, положила начало экспансии телесности в сферу политики. С её приходом процессы персонализации украинской власти приобрели гипертрофированные формы. Представляя собой персону власти, она почти стерла грань между физическим и политическим.

Вместе с тем, включив физическую телесность в политическое конструирование в качестве одного из фундаментальных элементов, Юлия Тимошенко как никакой другой политик впала в зависимость от собственного тела, ставшего самостоятельным действующим «лицом», а также маркером власти. Ради политики повернув вспять время, он обрекла себя на неравную борьбу со старостью, болезнями и другими напастями, преследующими любое природное тело. Правда, лидер БЮТ еще относительно молода, что дает ей шанс на политическое долголетие в прекрасной физической форме. Но её подстерегают и другие опасности: создав в сфере политики моду на телесную красоту, на вечную молодость, на «гламур», на безудержное потребительство, она истощает свои ресурсы и закладывает основу для формирования конкурентной среды. Юлии Тимошенко теперь подражают уже не только её последовательницы и соратницы. В изысканности вкуса и стиля с ней соперничают (и не без успеха) другие женщины-политики. Пока еще её пытается теснить лишь виртуальная «полногрудая доярка Вона», наспех придуманная противниками в пику предвыборному слогану «Вона працює». Но недалек тот день, когда в украинских политических кругах появится и реальная альтернатива «политической телесности», воплощенной сегодня в образе Юлии Тимошенко.

ГЛАВА 8 ЯЗЫК КАК СРЕДСТВО ВЛАСТИ

Утверждение, что язык составляет одно из главнейших средств политики, что с его помощью осуществляется формирование и функционирование этой самой политики, поскольку посредством языка передается политическая информация, относится к разряду бесспорных словарно-справочных истин[390]. Верно и то, что современная политика — это прежде всего язык и языковое действие. И по тому, как «организован язык» и как он функционирует в политической сфере, можно более или менее точно судить о характере и собственно политики[391], и политиков, её осуществляющих.

До известной степени верно замечание о том, что язык не только представляет политику, но и сам ею является. При этом значение языковых формул и символов отнюдь не ограничивается лишь лексическим содержанием слов и предложений. Во многом оно определяется целым рядом внелингвистических составляющих: уровнем политической культуры в целом, конкретной политической ситуацией, системой политических субъектов, а также индивидуальными характеристиками того или иного политика. Ясно, что политические, условно говоря, артикуляции тесно связаны с усвоенными социальными ценностями и межличностными ориентациями.

Многие исследователи подчеркивают, что цель любой политической коммуникации состоит в реализации определенных интересов и намерений. В этом смысле язык служит в политике не только средством устойчивого общения между «верхами» и «низами», но в очень существенной мере и инструментом политической борьбы[392]. Специалисты в области анализа политических текстов утверждают, что очень часто текст является фактом политической борьбы, приемом в схватке за голоса избирателей, цель которой — усилить одного участника политической борьбы за счет другого[393].

В имиджмейкинге формула успеха публичной личности определяется пропорцией 4:1, где первый показатель относится к внешним данным, а второй — к речевой эффективности. Правда, применительно к государственным деятелям и политикам делается существенная поправка: их рейтинги в еще большей степени зависят от умения пользоваться речью и риторического таланта в целом[394].

Анализ языкового поведения Юлии Тимошенко и её риторического «портрета» следует начать с объяснения понятия «языковая политическая личность». В современной лингвистике существует развернутое понятие «языковой личности», разработанное в трудах В. Виноградова и Ю. Караулова[395]. Под «языковой личностью» понимается человек как носитель языка в его способности к индивидуальной речевой деятельности, как личность, создающая и воспринимающая речевые произведения. Таким образом, «языковая личность» — это, по существу, «личность речевая». Кроме того, под «языковой личностью» понимают также совокупность свойств вербального поведения человека, использующего язык как средство общения. И в этом смысле он может рассматриваться как «личность коммуникативная».

Речь человека, а тем более публичного политика, отражает его внутренний мир и служит источником знания о его личности. Понять и изучить человека вне языка невозможно. Пока мы не услышим или не прочтем, как и что он говорит или пишет, едва ли можно составить о нем ясное представление. При этом на первый план выдвигаются интеллектуальные характеристики языковой личности.

В этом смысле «языковая политическая личность» — это носитель политического языка, характеристику которому можно дать на основе изучения написанных или произнесенных им текстов. Сделаю, однако, одну оговорку: в этой работе предпочтение отдается политологическому, а не социолингвистическому рассмотрению одного из политиков как языковой личности.

За время своей политической практики Юлия Тимошенко перепробовала множество ролей. Она была депутатом и чиновником, находилась в оппозиции и во власти, личная свобода прерывалась кратким пребыванием в тюремном заключении, она состояла в парламентском большинстве и меньшинстве, возглавляла партию и была рядовым её членом, большую часть времени входила в состав правящего класса, но бывали моменты, когда она возглавляла и контрэлиту. Каждому такому периоду и состоянию соответствовали свои языковые, так сказать, «постоянные и переменные». Они служили важными и часто отчетливыми индикаторами эволюции политической личности Ю. Тимошенко. Вся её речевая деятельность в совокупности стала в конце-концов «овеществленным» выражением её политической жизни и деятельности.

Чтобы составить более или менее полное представление о Ю. Тимошенко как о языковой личности, пришлось проанализировать множество её текстов, различных по типу, жанру и времени появления: государственные (парламентские и правительственные) политические речи, гражданские предвыборные речи и выступления в дебатах, статьи, интервью, партийные программы, доклады, поздравления, приветствия, лозунги.