Множество книг, или Библиотека (Мириобиблион) - Фотий Константинопольский

из Симы, который был возлюбленным Геракла, помогал ему победить Геликонского льва. Другие говорят, что Нирей был сыном Геракла.

Кто является Харитами,[612] упомянутыми поэтом, которых он сравнил с волосами Эфорбии. Геракл, говорит автор, был назван Нилом при рождении, а затем, когда он спас Геру, убив напавшего на нее безымянного гиганта, дышащего огнем, он изменил имя, потому что спас от опасности Геру. Абдер, возлюбленный Геракла, был убит Тесеем, когда возвестил, что тот принял смерть.

Аристоник из Тарента[613] сообщает, что средняя голова Гидры была золотой. Александр Миндский[614] говорит, что змей, рожденный землей, вместе с Гераклом сражался против Немейского льва. Геракл кормил его и тот сопровождал его в Фивы и оставался в шатре, это он съел воробьёв и был превращен в камень.

«Арго» был построен Гераклом в Оссе в Фессалии; имя ему было дано от Аргоса, сына Ясона, его возлюбленного. Из-за него он[615] предпринял путешествие с Ясоном в Скифию. Гера, будучи в союзе с Герионом, была ранена Гераклом, получив удар в правый бок, под грудь, после этого все было закончено.

Кориф из Иберии, также возлюбленный, был первым, кто изготовил шлем, и эта часть брони носит его имя.

Бывшая на Крите гробница, именуемая Зевсовой, на деле — Критянина Олимпа, который воспитал Зевса, сына Кроноса и научил божественным деяниям. Но Зевс убил своего приёмного отца, потому что тот побуждал гигантов атаковать его сзади. Поразив его, он с сожалением стоял над его телом. И, не имея ни какой возможности успокоить свою боль, он дал его могиле собственное имя.

Кто является автором того, что процитировал Александр, сын Филиппа: «Протей, ну пить вино, теперь, когда ты съел человеческое мясо»? И он говорил о Протее. Чью песнь любил петь Александр, и какие были в ней слова. Для кого Александр, сын Филиппа, написал похоронную песнь. Таково основное содержание второй книги.

III

Третья посвящена Гиллу, сыну Геракла, у него был небольшой рог на правой стороне лица, и Эпопей из Сикиона забрал его, убив в поединке, и, наполнив водой из Стикса, стал царем страны. Что касается вод Стикса в Аркадии, он говорит следующее: в то время как Деметра оплакивала свою дочь, Посейдон вторгся в ее горе, и гневе она превратилась в кобылу и пришла в этом облике к источнику, злясь на который, она сделала его воды черными.

О Гекале и всех, кто звался этим именем.[616] Отец Александра был не Филипп, а человек по имени Дракон, по происхождению аркадянин, поэтому возникла легенда о змее. О псе Птолемея, что он сражался со своим хозяином, и, когда умер, обнаружилось, что у него волосатое сердце. Он был молосской породы и звался Бриарей.[617]

О Полидамнате.[618] Что означают эти слова поэта: «О дочери Пандарея, поющей в зелени», и далее. О Палладии,[619] который украли Диомед и Одиссей. О тростнике, сказавшем Мидасу, что у того ослиные уши.[620] О птицах, что искали у Стесихора. О скале Гигона, что на берегу океана, которая может быть сдвинута лишь асфоделем,[621] но не поддается силе. Ропал, сын Геракла, в один день он принёс отцу почести как герою и как богу. Амфиар получил свое имя потому, что родители его матери молили о том, чтобы та родила его без труда.

О том, кто написал гимн, исполняемый в Фивах в честь Геракла, и где он называется сыном Зевса и Геры. Что касается гимнов, поющихся в различных городах, и о поэте Филостефаносе из Мантинеи, который никогда с рождения не носил одежды, и о Матрис из Фив, авторе гимнов, что жила на листьях мирта. И как Евпомп из Самоса явил невероятное чудо, воспитав дикого змея, и как говорят, один из его сыновей звался Драконом воспитал и имел очень острый взор, видя на 20 стадиев. За 100 талантов он отправил его служить к Ксерксу и, сидя с ним под золотым платаном, рассказывал о морском сражении между эллинами и варварами и подвиге Артемисии.[622] И как Плессирой Фессалиец, автор гимнов, был возлюбленным Геродота Галикарнасского и его наследником; он составил предисловие к первой книги, начинающееся словами: «Персы говорят хорошо знали, что финикийцы были причиной конфликта». Полизел из Кирены никогда не смеялся отсюда и его прозвище — «Агеласт».[623] И превзошедший всех своей набожностью, по одним — Антигон из Эфеса, по другим — Лукий из Гермионы, о котором Теофраст[624] говорит в своих письмах, и, как Ахиллес и Деидамия[625] имели двоих детей: Неоптолема и Онира; и Орест убил в Фокиде Онира, сражаясь с ним за место для шатра.

Затем рассматриваютя капризы истории. На могиле Амика[626] вырос красный лавр, и те, кто пробовали его, одерживали победы в кулачном бою. Антодор одержал 13 побед, но был побежден Диоскором из Феры в четырнадцатом бою, как и сам Амик был побежден одним из Диоскуров. Крез, как говорят, был зачат во время праздника Афродиты, когда лидийцы проводят шествие и украшают богиню своим богатством. Отец Фемистокла[627] принес в жертву быка, когда было объявлено о рождении сына, — он выпил кровь жертвы и умер. Дарий, сын Гистаспа, выброшенный матерью, был вскормлен лошадиным молоком всадником Спаргаписом, и стал царем благодаря ржанию лошади.[628] Слуга лирического поэта Ивика, которого звали Геракл, был сожжен заживо за то, что сговаривался с разбойниками против хозяина.

Орест[629] родился во время праздника Деметры Эринии.[630] Филипп[631] в детстве по вечерам стрелял из лука в падающие звезды, и Диогнет предсказал, что ребенок будет повелевать многими людьми. Астер — имя того, кто от такой стрелы потерял глаз.[632] Марсий, флейтист,[633] тот с которого была содрана кожа, родился во время праздника Аполлона, где шкуры, сдираемые с жертв, предлагались богу.

О Титии, который пытался напасть из засады на Александра. Мать Клавдия, будучи им беременной, возжелала и съела несколько болетовых[634] грибов, и Клавдий, съев такие же, но отравленные, умер. Кентавр Ламий, схваченный за прелюбодеяние, был убит, согласно одним, — евнухом Пиритом, согласно другим — Тесеем. Так много в этих историях фактов совпадения.

Таково содержание третьей книги.

IV

В четвертой повествуется о том, что Елена[635] была первой, кто придумала жеребьевку на пальцах, и в этом она победила в споре с Александром;[636]