Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу - Свагито Либермайстер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ошо говорит о своей психологии как о Парапсихологии, или Психологии Будд. Эта психология движется от известного к неизвестному, и, в конечном итоге, непознаваемому – от тела-ума к тайне жизни. Наше дыхание является наиболее ценным инструментом в этом путешествии. Ничто другое не может работать без него. В нем суть жизни. Если мы очистим свое тело-разум от всей напряженности, мы сможем прокатиться на волне дыхания от секса к сверхсознанию.
В этой главе я представлю основные принципы работы под названием «Алмазное дыхание». Я также хотел бы поделиться тем, как оно изменило меня за последние тридцать пять лет. Меня просто завораживает то, как Ошо использует терапию для подготовки к медитации.
Когда по прошествии нескольких лет поиска смысла жизни я приехал в Пуну, в Индию, в 1979 году, то прошел через месяцы интенсивной групповой терапии. Я влюбился в подход этих групп: он не оставлял места для ума, подключался только к моему телу и помогал очистить себя от мусора, накопленного за счет социальной обусловленности.
Это полностью изменило меня. Я приехал в правильное место. В мою жизнь вошли свет и ясность. Да, я был также полон страха, но мужество преодолеть свои страхи стало самым удивительным опытом. Это заставило меня понять, что мужество является наиболее важной добродетелью, если мы хотим следовать за своим стремлением к новой жизни – жизни, где глубокое естественное дыхание открывает мир любви и медитации.
Я слышал, как Ошо говорил о двух разных типах людей. Первому типу необходимо знать, что произойдет, прежде чем он прыгнет в незнакомую ситуацию: он хочет действовать наверняка. С точки зрения духовности, этот тип следует Патанджали и его пути йоги. Другой тип просто прыгает; чего бы это ему ни стоило и каким бы опасным это ни казалось. Этот тип следует Лао-цзы и его пути дао. Меня привлекает Лао-цзы, что отражается на моей терапевтической работе.
Я чрезвычайно очарован Лао-цзы и Чжуан-цзы и их ощущением парадокса:
Правильно то, что легко.
Начни с правильного, и тебе станет легко.
Продолжи легко, и будешь прав.
Правильный способ двигаться легко – это забыть о правильном способе и забыть, что двигаться нужно легко.
Чжуан-цзыИменно так я чувствую терапию Ошо и медитацию. Работа с дыханием легче всего. Она просто обходит ум и его тенденцию все усложнять.
На мой взгляд, наиболее важным качеством для терапевта является создание доверия через свою подлинность. Только тогда он может помочь человеку преодолеть страх – в том числе и глубокие, фундаментальные страхи, такие как страх безумия, сексуального оргазма и страх смерти. Это подобно тому, как мама-птица помогает своему птенцу покинуть комфортное гнездо и научиться летать в одиночку. Да, иногда она вынуждена вытолкнуть птенца из гнезда, так как птенцу еще неизвестно, что значит летать и быть свободным.
Именно так я хочу использовать терапию. Я помогаю группе или индивидууму преодолеть страх, создавая динамический целительный процесс. Огонь коллективной энергии сжигает тюрьму личности. Вы больше не можете идти на компромиссы. Вы жаждете реального – реального себя, скрытого где-то глубоко внутри. Вы очищаете себя от всех прошлых обусловленностей. Впервые вы ощущаете себя легким – в экстазе.
Первой книгой Ошо, которую я прочитал в 1978 году, был дневник даршанов под названием «Удар по скале», в которой Ошо лично беседовал со своими учениками и отвечал на их вопросы. Я был очарован его искренностью, ясностью и прямотой. Это стало последним толчком, заставившим меня посетить ашрам в Пуне – как его называли в то время.
Теперь давайте перейдем к описанию моей терапевтической работы. Я хотел бы представить ее в трех частях.
● Дзен в искусстве групповой терапии.
● Действие Алмазного дыхания.
● Опыт Силы дыхания.
Дзен в искусстве групповой терапии
Группы станут будущим человечества. Другие – психоаналитические подходы – сегодня, по сути, уже устарели. Группы будут будущим всего психоанализа, психотерапии. Индивидуальная психотерапия – ложная по своей сути, так как она рассматривает человека, как будто он существует отдельно. Групповые терапии, а позже и коммунальные терапии, по праву займут свое место. [37]
(Ошо)Вот как мне нравиться работать – делать индивидуальную терапию частью коллективного процесса группы. Я фокусируюсь на групповой терапии. Она представляет собой гораздо более быстрый способ исцелить человека от его невротического прошлого. Группа умножает энергию каждого участника. Это позволяет совершать шаги, которые я не считаю возможными в индивидуальной терапии, но я осознаю, что людям, испытывающим особо сильный страх, возможно, потребуется пройти подготовку в индивидуальной терапии. Сам я никогда не участвовал в длительном процессе индивидуальной терапии. Мой способ – работа с группой.
Группа похожа на целительную утробу. Это место, где мы становимся уязвимыми, открываем свои глубочайшие раны и исцеляемся в любящей и принимающей атмосфере. Мы видим свое отражение в зеркале других людей и получаем более реалистичную картину самих себя.
Но исцелиться от чего? В Пуне в 1988–1989 годах терапию проводила часть коммуны, известная как «Центр трансформации». Мы, терапевты, садились все вместе, чтобы обсудить, о чем же вся эта терапия. У каждого из нас были разные мнения, и, наконец, мы решили спросить у Ошо. Ответ был: «Терапия – о сексе».
Да, групповая терапия приобретает сексуальные вибрации, когда люди начинают открываться и наслаждаться своей жизненной энергией. Она становится превосходной, когда состоит из хорошей прелюдии, игры и постлюдии.
Здесь я хотел бы упомянуть пять тем, которые, по моему ощущению, имеют чрезвычайное значение в групповой терапии:
● жажда поделиться;
● сила катарсиса;
● путешествие от личности к индивидуальности;
● внутренняя трансформация через активные медитации;
● сексуальное исцеление.
Жажда поделиться
Единственная надежда для человека – слушать сердце и идти вместе с ним. Тогда ваша жизнь станет блаженным паломничеством. [38]
(Ошо)В этом неоднородном мире нам кажется, что мы остались наедине со своими проблемами. Повседневная жизнь полна страхов за выживание. Мы конкурируем друг с другом, чувствуем себя одиноко, упускаем любовь, живем с закрытым сердцем и не можем доверять даже себе.
Открыть свое сердце – это способ понять, что всех нас преследуют одни и те же проблемы.
Все мы жаждем радостных отношений и хотим быть любимыми. Мы ищем внутренней свободы и глубокой перемены к лучшему.
Вот почему мы собираемся вместе. Мы хотим научиться открывать свое сердце и любить себя. В глубине души мы осознаем, что и любить других мы можем только так. Мы жаждем жить с сердцами, наполненными дыханием и смеющимся духом. Мы хотим преодолеть мир разделения, мир ума.
Один из участников группы может поделиться проблемой в отношениях, которая так или иначе отражается в опыте каждого члена группы. Я представляю эту тему всей группе и показываю, как она влияет на любые наши отношения. В этот момент мы видим, что не одиноки в своих проблемах, мы открываем себя и создаем любящую атмосферу единения.
Участие может принять множество различных форм выражения: вы можете взяться за руки, смотреть друг другу в глаза, обниматься или просто сказать: «Я люблю тебя». На самом деле, самый красивый обмен происходит, когда мы молчим, глубоко расслабленные и объединенные мягким ритмом нашего дыхания.
Необходимость катарсиса
Мой метод начинается с катарсиса. Только тогда, когда ваша напряженность высвобождается, вы можете погрузиться глубоко внутрь себя. [39]
(Ошо)Подход Ошо к медитации и терапии отличается от всех существующих. Он начинается с катартического процесса очищения, чтобы разгрузить сердце и позволить нашей нервной системе расслабиться.
Но без медитации катарсис бесполезен.
Во времена Будды не существовало телевидения, айпада, компьютера или айфона. Тогда не было шума проезжающих машин и грузовиков. Не было рекламы. Ночь была темная, она не была наполнена искусственным светом, как сегодня, поэтому людям было легко засыпать. Воздух был свежий, не загрязненный, поэтому люди могли дышать более радостно. Ум основывался на вере, в то время как современный научный западный ум основан на сомнении.
По всем этим причинам (и многим другим) наша нервная система сегодня перегружена и, следовательно, находится в состоянии хронического напряжения. Она не находит ни времени, ни места для отдыха. Мы пробуем все: от йоги до тай-цзы или цигун, чтобы помочь себе остыть, но это похоже на капли холодной воды, падающие на обжигающе горячую печь. Наша нервная система в принципе такая же, как и две с половиной тысячи лет назад, но она получает в тысячу раз больше информации. Неудивительно, что люди напиваются, становятся агрессивными или нуждаются в наркотиках, чтобы сбежать из этого дурдома, который мы зовем нашим миром.