Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути - Александр Белый

Но одни мы, без вашей помощи с этой задачей не справимся, ибо все делается руками людей и сообща. Если мы не выстоим или даже только упадем духом, отчаявшись биться в одиночку, Канал связи с Тонким Миром и Богом, посредством которого все вы подключены к своему Высшему «Я», в одночасье рухнет. А ждать, пока на Земле вырастет вторая такая пара гнедых, запряженных с зарею, придется не одно тысячелетие. Если учесть, что на дворе Апокалипсис, то судьба Человечества в этом случае будет незавидной. Мы точно знаем только то, что эта акция обойдется ему гибелью 50 % численности одномоментно!

Таким образом, все ваши усиленные бдения и «занятия по Системе» без практических шагов в укреплении своего, именно своего, а не только нашего Канала, — это попытка решить свои шкурные проблемы путем бессовестной эксплуатации ресурсов Бога, что, как вы понимаете, совсем не сочетается с Системой, тем более, что она дана для практического применения, а не ради сопричастности к ритуалу всеобщего преклонения истукану-божеству.

Человек, познавший Систему должен открыть в себе Живого Бога и вместе с Ним творить то, что называем Жизнью. Иными словами, налицо сопричастность к Системе, выпадение из времени и самовыражение во всей своей дикой, необузданной красе. Более понятно это называется: пилить сук на котором сидишь. «Пилить сук» — это думать, что вы делаете тот или иной свой шаг из уважения к нам или вынужденно, уступив нашему нажиму, потому что нам так хочется. Смеем вас разочаровать. Любые ваши усилия, труды и вложения идут на укрепление своего и общего Каналов. Вложить сюда лишнего — невозможно в принципе, потому что при подключении к Каналу Бога, каждому из вас Тонким Миром открыто безлимитное кредитование. Пока большинство из вас — потребители, у которых о погашении кредитов еще и мысли не возникало. Гасить их просто — надо все вкладывать в себя.

Что касается нас, то сделать услугу или презент лично нам, практически невозможно, потому что мы себе не принадлежим! Если представить на минуту, что мы завалены спонсорской помощью и всю ее потратили на свои прихоти, это тоже будет укреплением Канала, потому что пока весь «Канал» — это мы сами. Если уж быть откровенными до конца, то в настоящий момент успех всей затеи Бога во многом зависит от нашего состояния, самочувствия и даже настроения. И уже как следствие этого — ваши успехи в решении своих проблем и в попытках заслужить благоволение Бога, обратив Его внимание на себя. Случись самое неприятное, вина за разрушение Канала целиком и полностью ляжет на вас, — людей, подключившихся к Системе, но не озаботившихся ее укреплением!

В начале XIV века в Центральной Европе проводились работы по строительству великолепного собора. Руководитель работ был монахом. Ему поручили следить за работой всех чернорабочих и ремесленников. И вот монах решил посмотреть, как работают каменщики. Он выбрал трех каменщиков как представителей разных позиций, представленных в их профессии.

Подойдя к первому каменщику, он сказал: — Брат мой, расскажи мне о твоей работе. Каменщик оторвался от работы и ответил срывающимся голосом, полным злобы и негодования: — Как видишь, я сижу перед каменным блоком в метр высотой, полметра в длину и ширину. И с каждым ударом резца по этому камню я чувствую, как уходит частичка моей жизни. Посмотри, мои руки натружены и покрыты мозолями. Мое лицо осунулось, а волосы поседели. Эта работа никогда не кончится, она продолжается бесконечно, изо дня в день. Это изнуряет меня. Где удовлетворение? Я умру задолго до того, как собор будет построен.

Монах подошел ко второму каменщику. — Брат мой, — сказал он, — расскажи мне о своей работе. — Брат, — ответил каменщик тихим, спокойным голосом, — как ты видишь, я сижу перед каменной плитой. И с каждым ударом резца по камню я чувствую, что я создаю жизнь и будущее. Смотри, я смог сделать так, чтобы моя семья жила в комфортабельном доме, гораздо лучшем, чем тот, где я вырос. Мои дети ходят в школу. Без сомнения, они достигнут в жизни большего, чем я. И все это стало возможным благодаря моей работе. Я отдаю собору свое умение, и он тоже одаривает меня.

Монах подошел к третьему каменщику. — Брат, — сказал он, — расскажи мне о своей работе. — Брат, — ответил каменщик голосом, полным радости и широко улыбнувшись. — Видишь, я сижу перед каменной плитой. И с каждым прикосновением резца к камню я чувствую, что я высекаю свою судьбу. Посмотри, ты видишь, какие прекрасные черты проступают из камня. Сидя здесь, я не только воплощаю свое умение и свое ремесло, я делаю свой вклад в то, что ценю и во что верю. Вселенная, отраженная в соборе, воздаст каждому из нас. Здесь, около этого камня, я нахожусь в мире с собой, и я знаю, что хотя я не увижу этого собора завершенным, он будет стоять еще тысячу лет, олицетворяя то, что истинно в нас, и служа цели, ради которой Всемогущий послал на эту землю и меня. Монах удалился и некоторое время размышлял над тем, что услышал. Он уснул спокойным сном, каким не спал уже давно, а на следующий день снял с себя полномочия руководителя работ и предложил эту должность третьему каменщику.

Людей, активно помогающих нам в укреплении Канала — единицы. Только их можно назвать высокодуховными. Именно они заняты самореализацией и работают в Системе, низкий им поклон от нас и Тонкого Мира! Всем остальным пора наконец просыпаться, чтобы заняться делом. Шутки закончились, отсидеться в кустах уже никому не удастся!

Что мешает людям добиваться самореализации на практике?

1. Стереотипное Сознание и эгоизм, как его следствие. Хронический эгоизм — гордыня.

2. Страх перед новизной жизни. Из-за того, что человек не нашел правильных ориентиров, выпал из настоящего времени, и при отсутствии умения воспринимать процесс жизни целиком, он боится жизни, будучи окружен множеством страхов. Страхи формируют определенные взгляды на жизнь, которые позволят выжить в этом мире. Так как человек выживает не в одиночку, а в обществе, то для обеспечения собственной выживаемости он имеет свои собственные взгляды на взаимоотношения с людьми. Строя их, человек исходит только из своих личных проблем, из стремления выжить, естественно, что интересы других людей в них не учитываются. Назовем совокупность таких взглядов — «стереотипом выживаемости». Чтобы в жизни не случилось, человек ориентирует все действия и убеждения на свой главный стереотип. Все, что не соответствует или вступает в противоречие с ним, отвергается. Не имея знаний об объективных процессах жизни, он будет отвергать даже то, что является для него спасением, и может быть, единственным, ибо все что не соответствует его стереотипу выживаемости, воспринимается как угроза. Именно страх выхода за пределы своего стереотипа выживаемости привносит в жизнь человека множество неразрешимых проблем, захватывающих все аспекты его жизни.

В случае освобождения Сознания от страхов, человек полностью доверяет Богу и Мирозданию. У него появляется уверенность, что в жизни есть все, чтобы защитить его, сохранить жизнь и повысить ее качество, поэтому для него не возникает необходимости создавать законы нарочитой нравственности, он и без них находит гармонию во взаимоотношении с людьми. В природе каждый биологический вид ведет борьбу за выживаемость с естественными врагами. Из естественных врагов человека остался только один — сам человек. Законы нравственности необходимы, чтобы снизить агрессивные инстинкты людей, доставшиеся им от животных в процессе Эволюции. Когда человек верит в защиту и поддержку Мироздания (Бога), то люди перестают его пугать. А если нет страхов и естественных врагов, то нет и причин отстаивать свое право на жизнь. Человек живет спокойно и уверенно, отдавая всю свою психическую энергию Эволюции и познанию объективных процессов жизни.

Имея всевозможные страхи, разве можно надеяться, что они сами собой куда-нибудь денутся? Нет! Избавиться от страха можно только через «не хочу». Страх перестает быть страхом, когда встретишься с ним лицом к лицу. Преодолеть его вам помогут только другие, — живые, реальные люди, которые конкретно материализуют и олицетворяют ваши страхи, а, следовательно, выявляют их. Различные духовные практики, учения так и останутся нереализованными, пока живые люди не научат вас преодолевать свои страхи. Можно сказать, что каждый ваш страх персонифицирован и имеет конкретное, человеческое лицо. Чтобы избавиться от страха, надо заглянуть конкретному человеку в лицо, пообщаться с ним и убедиться, что он совсем не страшный. Чем больше у вас страхов и комплексов, тем с большим количеством людей вы должны пообщаться, чтобы наладить сотрудничество и повести за собой.

2. Главная причина, вызывающая появление страхов и различных проблем жизни, это выпадение из настоящего времени. Люди, которые еще не включили непрерывного логического мышления, не могут воспринимать сам процесс жизни целиком, они его разбивают на множество дискретных и познают их разрозненно, не связанно, что нарушает ориентацию человека в жизненных ситуациях. Ситуации завораживают его ум и воображение, уводя либо в прошлое, либо в будущее. Настоящее не интересно, оно связано с рутинной работой и постоянным контролем ее качества. Именно поэтому, эмоции выводят человека из настоящего. Контролировать свое пребывание в настоящем, при помощи эмоционального Сознания, очень и очень трудно, — практически невозможно. Настоящее время подчиняется только объективному (логическому) Сознанию, которое охватывает все процессы жизни в их единстве и неразрывной взаимосвязи.