Письма Филиппа - Павел Юрьевич Фёдоров

Возможность всего в определении невозможного. Но нет причин сомневаться в том, кто непосредственно в этом повинен. Вина – это не долг, а обязательства за право понимания. И тебе определено место за столом. Причитается с тебя будь благословен словами и делом. Твою правду несут все. Нет причин усомниться, но есть причина быть самим собой. Кто ответит на этот вопрос тот обязан иметь своё имя. Безличное вечное призываем тебя, ибо нет причин сомневаться без личностному. Твоё имя написано золотом и вышито буквально. Имя твоё образ твой и сила твоя в руках моих. Верность в мудрости и нет причин не быть ей. Возьми свою долю сокровенного источника для души. Возьму и приму за тебя радость, определи меня как знаешь и нет силы мудрее меня, ибо изначально положен конец и ему дано право умереть с началом, в этом истина. При всём, что сказано, отныне природе доверяй судьбу и будь им, как людей зовут. В сознание твоём пророк подал рукой знак для вещих. И нет причин тому судьёй быть. Им дан с небес дар, у смысла его есть истина во всех веках. Нет безучастия в твоих пророк словах о бытие.

Природа дар Творца и смысл жизни для меня, не обрекая за себя мы дали силу им любя. Кто здесь ни с чем обрёк себя в изгнанье, кто дал нам волю за тебя любить людей, кто дал людей открытых, пир судьёй нам был, как мир безлюден от людей. Он им богат он им природой наделил своим. Всесильное желание иметь себя и смысл всех раздумий, преобразуя миру дам ту мудрость, образуя себя в тебя. Мой мир прозрачен мой дух безлик я вам желаю радости и счастья, я сам не знаю так ли я велик, чтоб быть им. Не суждено познать себя без меры, ни свет, ни звук не даст ответа здесь. Душа полна и смысл раздумий переполняет там меня, в любви доступна радость бытия. Но не любя не сможешь жить. Возьму тебя в пророки и не возьму, оставлю там, где жил. За отчуждением скрывается разлука, за сказкою скрывается любовь. Что дал пророк – чудесное мгновение небытия. Я разумом сужу, а разум здесь не любит сам себя. Возьму тебя в любви я ради этого пришёл сюда и не уйду туда где не был. Не забывай, что друг твой твоим заботам доверял свой разум. Смысл в том, что нет его пред нашими глазами. Предстал лишь тот, кто сам того желал и тот, кто не ушёл за разум. Не в отчуждении размолвка не в том зависимость судьбы, что всё ушло. Не так поверь уж плох наш век и время долгих лет, а то поведало, что всё уж позади.

Всё происходящее превысит возможности бытия и привлечёт к себе всё сущее. Не возможности нашего физического Я, а принадлежащее за чертой нам доступного. Невидимые нити связывают нас крепче своей законченностью и натянутостью. Но всё ли это даёт нам право преображать искусственный мир не нами созданный. Кто привлечёт к себе разное. Принадлежащее будущему возможно пробудет здесь не долго. Но что же возможно для нас в настоящем. Лишь обрывки фраз, связанных между собой ничего не значащих воображением полученных результатов. Образный и реальные миры не противоречат друг другу, лишь расстановка сил имеет здесь значение. Либо всплеск, либо удар энергии, вложенной в информацию.

При всём что сделано доселе придёт как вздох свободы долгожданной, и мы возьмём её с собой. Уйди туда где я с тобой мой Человек, скажи ты за меня, и я туда приду где мы с тобой возьмём всё прошлое любя. И мысли вслух шутя передадим, во всех мирах я не живу. Я здесь с тобой отныне буду и мир у ног твоих передо мной. Не всем здесь суждено бывать дана отрада лишь там, где отроки бывают реже. Но музыка даёт покой. Я всё возьму с собой, оно уж там и мысли, вслух не выражая я миру дам покой на веки. И отроки с тобой придут туда где свет всё озаряет светом, и мы тому причина, и мы тому виной. Не так пророки нас тому порой учили. При всё при том что нам дано как дар мы принесём в молчании обет, и слово вслух не выражая, я принимаю наспех, в силу выражая мысли. Всё суета, но главное обречено на смысл и есть ли нам охота, нет, неважно здесь иметь. И есть ли в чём причина управлять во всяком случае не в том, что кажется мне безразличным. Пророкам всё едино и мир прекрасный успокоил меня, Творцу доверив всё снести, мы миру предложили радость и сиять. Но мир не внял их убеждениям, и кто теперь поймёт их, раз мы не так всё приемлем от лучей, сияющих. Не так пророк сказал тебе: иди до тех границ, что нами суждено постичь. И мир в спокойствие своём не внемлет суете.

Необходимо разбирать предмет досконально. В этом одно из основных предназначений философии. Благочестие не только обозначение данное нам, но это и поступок согласно знания того, что стоит за обозначением. Употребление слов без их знания даст лишь обращение, но не понимание воли Творца. Всё что слышим или видим всё имеет только визуальное наблюдение. Там, где обретает явные черты в нашем воображении оно имеет точно такое визуальное наблюдение. Всё имеет одну ценность: наш разум способен принять лишь часть информации. Но понятие информации – это лишь галлюцинации знаний. Создавая знания – значит иметь представление о познании. Правящая иллюзия знания носит чисто информативный характер. Информация вовсе не несёт знание она лишь способствует обращению сознания к осмыслению происходящего. И она же несёт в себе состояние неживого. Обращение к живому – в этом предназначение творчества, к живому. Но это не идея и тоже с понятием добра и зла. Кто знает, что нас ожидает в ближайшем будущем. Я, принимаясь за работу и неизвестно как она пойдёт и будет ли результат верен. Хотя, не начиная ничего никакого результата не получишь вовсе. Что есть познание и что есть истинный труд. Будут ли у меня силы закончить его. Главное свобода.

При всём при том что сказано доселе было нами я ничего не прибавлю. В своё время начиная этот труд я считал сказанное здесь за смысл бытия, и я дошёл до