Дурнишкес - Витаутас Петкявичюс

Вначале "Саюдис" пытался создать такую идею национального возрождения, пригодную для всех представителей народа, но дальше приевшихся лозунгов дело не сдвинулось с места. В своём первом объявленном публично документе “Саюдис” утверждал:

"Осознавая ответственность, которую возлагает происходящее сегодня социально-политическое обновление, духовное и национальное возрождение, выступаем: за единство - против раскола, за доверие - против подозрительности, за созидание - против разрушения, за оживление - против подавления. Мы исполнены решимости добиваться во всех областях жизни Литвы: мира там, где увидим вражду, правды там, где увидим обман, порядка там, где увидим беспорядок, света там, где увидим тьму".

А теперь давайте попробуем рассмотреть по отдельности каждый из лозунгов, из которых должна была родиться идеология возрождения литовского народа.

Едва успели ландсбургисты прорваться к власти, как начался неслыханный доселе раскол и стравливание граждан Литвы. Появились патриоты, враги народа, коллаборационисты и красные вши. Всплыла на поверхность каста перевертышей, объявилось ничего доброго для Литвы не свершившее сословие самозванцев, которое собственное невежество, глупость и леность объявило сопротивлением старому строю. Даже диссидентов, приведших нас к независимости, стравили с резистентами, видите ли, одни боролись, кровь проливали, а другие только воздух портили по тюрьмам.

Возродился с опозданием на пятьдесят лет культ личности одного человека, одного ничтожества, которого писательница Ф.Тауните метко прозвала “вечным насморком нашего народа". А я к этому “мессии" не буду таким милостивым: это вечный сморкун, оправляющийся на достойное прошлое нашего народа, на его достижения и страдания, которого активно поддерживает церковь вместе со всем отрядом благословляемых ею ханжей. Так опозорили целый народ, который якобы может освободить или продать один человек.

ЗА ДОВЕРИЕ - ПРОТИВ ПОДОЗРИТЕЛЬНОСТИ

При создании "Саюдиса" я предложил объединить усилия с диссидентами - с "Хельсинкской группой" Виктораса Петкуса, и пригласить активистов Лиги А.Терляцкаса и другие группы, которые раньше начинали наше дело.

- Нам нужны их опыт, их идеи, т.к. любое безыдейное движение тут же вырождается, - агитировал я коллег.

Несколько интеллигентов меня поддержали, большинство промолчало, однако выскочивший Вэ.Вэ. фон Ландсбургас навалился на мои аргументы всем своим богатырским весом:

-    Они провокаторы, они развалят "Саюдис" и превратят нас с нелегалов. "Саюдис" - легальная организация, поддерживаемая руководством.

-    Прежде всего, движение, а не организация и не партия. Кроме того, никакие они не провокаторы. Теперь они тоже легальные. Не забывайте, что нам потребуются люди, обладающие государственным мышлением, -защищал я своё предложение.

Тогда вскочил Р.Озолас:

-    Не надо нас оскорблять. Неужели среди нас нет людей с государственным мышлением? Нас поддерживает вся интеллигенция. Одна фамилия Терляцкаса чего стоит!

Он работал в Главлите. Его специально выпустили, чтобы погубить наше движение. Он в КГБ под расписку давал обещание.

-    Зачем их приглашать? Они сами должны придти, попроситься и принять наши условия, - уверял "государственно-мыслящий" В.Чепайтис, а ему слово в слово вторил ещё один "государственник" А.Чекуолис.

Дискуссия быстро перешла в перебранку, пока, в конце концов, не был найден компромисс: организаций мы не принимаем. "Саюдис" является движением каждого человека, принимающего его по индивидуальной и доброй воле. Однако Терляцкаса я разыскал и предложил к нам присоединиться. Но Антанас не был бы Терляцкасом:

-    У меня есть своя организация, а у вас там половина - кагебешники.

Такое заявление пробудило во мне некоторые воспоминания. Вспомнил, как Н.Душанский силой нам навязывал в комсомол Вэ.Вэ. фон Ландсбургаса, сдавшего своего товарища по парте А.Сакаласа. Почему-то на этом факте сегодня всё и кончается. Но арестован был не только Сакалас. Влипли ещё несколько старшеклассников, а мой сосед Тамашаускас в следственном изоляторе повесился.

Когда в наши руки попал ‘‘Чёрный сценарий” или его обрывки, оказалось, что и правая рука Ландсбургаса Чепайтис тоже сотрудничает с КГБ. А потом посыпалось, как из рога изобилия: А.Чекуолис, З.Вайшвила, А.Рупшите и многие другие. Из 35 членов инициативной группы птичек, тем или иным способом сотрудничающих с госбезопасностью, оказалось аж 16 человек. Только тогда я в какой-то мере понял, откуда пришла команда не принимать в "Саюдис" диссидентов.

Теперь, проанализировав все собранные материалы, прочитав книгу-дневник Людаса Дамбраускаса "Мысли уходящего", активно пообщавшись с соратниками В.Петкуса и проштудировав их коллективное произведение "Дух Тартюфа в нашей истории", помотавшись с тем Тартюфом по судам, могу уже смело утверждать, что причин для той изоляции диссидентов было гораздо больше.

Прежде всего, перед Вэ.Вэ. фон Ландсбургасом была поставлена задача любым способом пробраться в руководство, а появление в “Саюдисе” диссидентов оттеснило бы его на обочину. Ему нужно было развалить “Саюдис”, а сделать это извне было невозможно.

Представьте себе гундосого, ссутулившегося и хихикающего про себя в кулак информатора КГБ рядом с такими геркулесами духа, как Людас Дамбраускас, Викторас Петкус или Стасис Стунгурис... Ведь после первых же произнесённых ими слов массы сдули бы единственного профессора Литвы, как осенний лист. При таких соседях он никогда бы в руководство не пролез.

Во-вторых, "Саюдис" создал бы свою идеологию - служить только народу и никому другому. Это было бы закреплено соответствующими законами. В таком случае не появилась бы политика "Единственного пути", или государственного паразитизма, которую Папуле подсунула компания ЦРУ, Дж.Сороса и Б.Березовского. Но и такая идея, если смотреть глубже, была не очень оригинальной. Политику “Единственного пути” ещё в 1934 году провозгласил А.Гитлер, и эта политика нашла своё выражение в фашистском лозунге: меньше масла, больше пушек.

Но Литва отливать пушек не умеет, поэтому её превратили в сателлита США. Её силой затащили в НАТО, чтобы, как ни в чём не бывало, воевать в Косово, Афганистане, Ираке на стороне американцев, хотя “Саюдис” обещал народу, что Литва будет мирным нейтральным государством. Вот почему Литва стала полицейским государством, в котором внедрено по американскому образцу глобальное подслушивание телефонных переговоров и действуют всевозможные “охранные” и шпионские фирмы. Вот почему на армию от нашего скудного бюджета отваливают миллиард литов, отнимая эти деньги у бедняков, детей и стариков.

И вся эта музыка появилась благодаря консерваторам. Когда в 1992 году ДПТЛ победила на выборах, мы всех диссидентов устроили на работу в архивы, в Центр геноцида, в Комиссию президента по помилованию, в канцелярию Сейма. А в 1996 г. возвративший себе власть Вэ.Вэ. фон Ландсбургас всех их изгнал, как злейших врагов, т.к. ему не требовался независимый и честный глаз в своих политических интригах и в хранилищах документов, в которых всё ещё обнаруживаются компрометирующие его материалы.

ЗА СОЗИДАНИЕ - ПРОТИВ РАЗРУШЕНИЯ

Над этим программным принципом “Саюдиса” надругались больше всего. Под его прикрытием уничтожена вся промышленность Литвы, объявленная советским реликтом. Установилась неслыханная по масштабам безработица, бесследно пропало несколько сотен тысяч рабочих мест, около четверти миллиона человек остались без какого-либо источника существования и были обречены на нищенское прозябание. Исследования учёных показывают, что для большинства литовцев и года без работы достаточно для полной деградации, потери трудовых навыков даже в самой неквалифицированной работе. Эта устроенная ландсбургистами беда особенно губительной была для нашего села. В итоге - неисчислимые несчастья. Установлено, что при возрастании безработицы в США только на один процент количество убийств возрастает там на 5,7%, самоубийств - на 4,1 %, психических заболеваний - на 3,5 %. Так ответьте, дорогие наши "патриоты", что должно произойти, если лишается работы половина трудоспособного населения? Тем более что мы десятилетиями не ведали безработицы! Это открытый, осуществляемый под эгидой государства геноцид собственного народа. Самые способные и активные наши соотечественники в массовом порядке покидают родину. Они ищут работу, лучшие условия жизни, где нет бесчеловечной эксплуатации, нищенских подачек вместо зарплат и нелегальной работы, как в собственной стране.

Такой массовой эмиграции в истории литовского народа не бывало никогда. Это подобно изгнанию евреев из Египта. Народ от такого ужаснулся. Довелось встретиться с одним из бывших знаменитых председателей колхоза Алфонсасом Гедрайтсом, сыном ссыльного, зачинателем Движения земледельцев, которого З.Вайшвила отлучил от этого движения за критику Ландсбургаса. Алфонсас горько пошутил: