ОЯШ. Самый Обычный Инсекай - N.B.

есть ваше согласие!!! — Мая-чан аж шипела, похоже Курому не только меня успела достать за эти дни. Вот только нафига она себя к нам записала? И когда? Хотя скорее всего как вернулась, и узнала о том что я зачищу подземелье. Рассчитывала получить долю с добычи? Хм может поэтому и гнала так назад, собиралась мне мозги выносить весь обратный путь чтобы я согласился её принять в отряд, а задним числом это оформила чтобы не пролететь с дележкой награды. Да уж, та еще проныра! Ну да ладно, вопрос — что с «наследством» делать? — Ода-сама мы должны об этом доложить главе местного отделения!

— А смысл? Курому то погибла.

— О! Вы правы! А если пожаловаться, то мы ничего не получим! Ода-сама, разрешите мне заняться этим делом?

— Эм… ладно, занимайся.

— Так, вы же вместе со своей бывшей хозяйкой жили? — Мая-чан быстро оказалась у стола, и начала задавать вопросы. Я её слышал благодаря усиленному слуху.

— Да… — Был дан не слишком дружный ответ.

— Тогда марш туда и собрали все ценное! Вы же знаете, где она хранила свои сбережения?

— Я знаю! — Подняла руку волчица. — Я делала тайник и устанавливала ловушки.

— Отлично! Все забрать и принести к нашему фургону! Понятно?!

— Да! — Уже более уверенно ответили рабыни и быстро покинули зал.

Кхм… да, дела, ну зато с провожатыми до второго подземелья проблем не будет, да и вообще неплохое приобретение!

Глава 12.

Мая-чан развернула кипучую деятельность по приватизации имущества Курому, причем напрягла этим часть этого самого «имущества». Мне же Риоки-чан провела лекцию по местным законам в отношении рабов, и мне после этого стало как-то не очень уютно.

Эти девушки у меня вызывали у меня желания, и я был очень даже не против переспать с любой из них, да и со всеми, чего уж тут. Вот только сейчас это будет самым, что не на есть настоящим изнасилованием! Ведь они тупо не смотря на свои желания не могут отказать! И мало того что сама возможность отказать отсутствует, так еще и показывать то что им подобное не нравится опасно! Ведь как меня просветила Риоки-чан они реально моя полная собственность, и даже если я любую из них вытащу за волосы на главную площадь и забью там до смерти, на мне максимум посмотрят как на не слишком нормального человека. Для местных это будет выглядеть также как если бы японец вышел из дома с битой и начал колотить свою машину или бить стекла в доме, ну или свой телефон швырнул в стену. Ну еще может бы выписали штраф и заставили прибраться, если бы я это на главной площади делал, а вот если у себя дома буду убивать так вообще никаких вопросов!

Вот после такого верю что в империи Ингора рабства нет! Да, там рабочие контракты по большей части кабальные, и «работодатель» имеет очень большую власть, но в каждом контракте у работодателя есть обязанности, в которые входит забота о здоровье и жизни, предоставление жилья, еды и одежды, да и какую никакую зарплату платить надо, но минимум опять же установлен и за соблюдением всего этого строго следят.

Так что мне было не по себе от взглядов, что бросали на меня эти четверо. И ведь решить проблему простым путем — дать им свободу, не выйдет! Тут такого просто нет, раб — это навсегда. Ошейник кстати штука не простая, а артефакт причем божественный! Риоки-чан мне легенду появления этих ошейников рассказала. И мне было ОЧЕНЬ стыдно за соотечественников!

А дело было так: среди первых «святых героев» была куча ебанутых на всю голову извращенцев отаку, которые победив «мировое зло» начали насаживать свои порядки и видение того каким должно быть общество. И вот этим ебанутым было мало того что чуть ли не любая девушка была готова к ним в постель запрыгнуть, их хотелось себе гаремы рабынь! Боги же местные им за победу отвалили много всякого, ну а один ебанат возьми да попроси у одного из богов, тот вроде как без последователей остался, монстры полностью истребили, и такая ситуация с еще несколькими богами, да и не у всех младших рас боги в живых имеются. Вон у «Неко» нет, а у оками и кицуне есть. Так вот, суть в том что тот божок ухватился за возможность себе паству организовать. Вообще тем же Неко или еще кому у кого своих богов нет в живых, не воспрещалось молится другим богам, ну и конечно Богине, ей вообще все должны были молится и почитать, а вот кому там во вторую очередь уже не столь важно. Так вот, он возьми да согласись стать богом работорговли или рабов. Теперь в его «храмах» на алтаре внеся подношение можно получить ошейник, который ставит на того на кого его надели печать, которую не снять. Хотя на счет последнего есть сомнения, вон местные утверждают, что перемещаться из мира в мир невозможно, так что думаю все возможно, просто надо знать как это сделать или иметь подходящую способность. Также ошейник и печать оказывают на раба воздействие — не выполнил приказ хозяина — испытал боль, выполнил приказ — не испытал боль!

Конечно тут даже мне видится множество лазеек, да и как уточнила Риоки-чан ошейники тоже разные бывают, да и вроде как боль за невыполнение приказа пусть и сильная, но вытерпеть её можно, да и не слишком долго это длится.

Конечно возникает вопрос чего это все младшие расы люди в рабство не загнали или одно королевство не начало захватывать других и всех побежденных в рабов обращать. Но тут ответ прост — другие боги не дадут лишить себя паствы. И тут опять же о невозможности снятия пошли уточнение. Оказывается за какие-то великие свершения самая главнистая богиня или другой бог может с раба печать снять. Но это на уровне легенд, типа были такие где-то когда-то, так что не факт что правда.

Насчет же получения этого самого ошейника на свою шею, то тут все более или скорее менее культурно. Во-первых, на преступников вешают такие стабильно. Во-вторых, на должников, которые не смогли вовремя отдать долг. Ну и в-третьих, по собственному желанию. Последнее для меня звучало как полный бред, ибо вот кто вообще может на такое… а ну да, Чокнутая сука бы повизгивая