Родник жемчужин: Персидско-таджикская классическая поэзия - Сабир Термези
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
О любви, любовном опьянении и безумстве
Глава третья
Прекрасны дни влюбленных, их стремленьяК возлюбленной, блаженны их мученья.
Прекрасно все в любви – несет ли намСтрадания она или бальзам.
Влюбленный власть и царство ненавидит,Он в бедности свою опору видит.
Он пьет страданий чистое вино;Молчит, хоть горьким кажется оно.
Его дарят похмельем сладким слезы.Шипы – не стражи ли царицы Розы?
Страданья ради истинной любвиБлаженством, о влюбленный, назови!
Вьюк легок опьяненному верблюду,Стремись, иди к единственному чуду!
Не сбросит раб с себя любви аркан,Когда огнем любви он обуян.
Живут в тиши печального забвеньяВлюбленные – цари уединенья.
Они одни сумеют повестиБлуждающих по верному пути.
Проходят люди, их не узнавая,Они – как в мире тьмы вода живая.
Они подобны рухнувшим стенамСнаружи. А внутри – прекрасный храм.
Они, как мотыльки, сжигают крылья,И шелкопряда чужды им усилья.
У них всегда в объятьях красота,Но высохли от жажды их уста.
Не говорю: источник вод закрыт им,Но жажду даже Нил не утолит им.
* * *
Да, ты своим кумиром увлечен, —Но он, как ты, из глины сотворен.Ты свой покой утратил и терпенье,Ты от ланит и родинки в смятеньи.Прекрасный облик, что тебя сразил,Весь этот мир от глаз твоих закрыл.Когда кумир твой злато презирает –И для тебя оно свой смысл теряет.Весь мир готов ты для любви забыть,-Одну ее ничем не заменить.Любовь твоя всегда перед тобою,Она владеет всей твоей душою.
Готов презреть достоинство свое,Ты часа жить не можешь без нее.
Ты душу ей отдашь. Ты без боязниИз-за нее себя подвергнешь казни.
Но коль такую здесь имеет властьЛюбовь, которой суть – дыханье, страсть,
Не удивляйся истинным влюбленным,В пучину вечной страсти погруженным!
Они любви к Извечному полны,От суеты мирской отрешены.
Устремлены лишь к истине единой –Пьют, на пиру расплескивая вина…
Не исцелит их никакой бальзам,Неведом их недуг земным врачам.
«Не я ли бог ваш?» – голос им взывает,«О да! О да!» – весь круг их отвечает,
Они в пещерах уединены,Но благостыни пламенем полны.
Сквозь толщу стен их проникают взоры.Они дыханьем низвергают горы.
Они крылаты, словно ветр степной;Как скалы, немы, но полны хвалой.
Глаза их, светлым током слез омыты,Всегда для сокровенного открыты.
Они, коней своих загнав почти,Горюют, что отстали по пути.
Живые жаждой счастья бесконечной,Они плывут по звездам воли вечной.
Сердца спалил кумир небесный им,Покой и отдых неизвестны им.
Кто созерцал слепящий взгляд кумира,Тот навсегда отверг соблазны мира.
Оков не знает на пути земномУпившийся божественным вином.
* * *
Однажды на пиру, гостей пленяя,Кружилась в пляске пери молодая.
Не помню: жар сердец иль огонекСветильни полу платья ей поджег.
Она, увидев это, рассердилась.«Не гневайся! – сказал я. – Сделай милость!
Ведь у тебя сгорела лишь пола,А весь мой урожай сгорел дотла».
Влюбленные друг в друга – дух единый.Коль суть цела – не жаль мне половины.
* * *
Внимал я песням старца одного,Что вот – ушел в пещеры сын его.Исчах отец в разлуке, одинокий.Но сын его ответил на упреки:«С тех пор как я услышал глас творца,Нет для меня ни друга, ни отца.С тех пор как наступило просветленье,Все в мире для меня – лишь сновиденье!»Тот не пропал, кто от людей ушел,Кто духа свет утраченный обрел.
* * *
Есть люди, чистой преданы любви, –Зверями ль, ангелами их зови, –Они, как ангелы, в любви и вере,Но прячутся в пещерах, словно звери,
Они воздержанны, хоть и сильны,Они премудры, хоть опьянены.
Когда они в священный пляс вступают,То в исступленьи рубище сжигают.
Они забыли о себе. Но все ж,Непосвященный, ты к ним не войдешь.
Их разум – в исступлении, а слухК увещеваниям разумным глух.
Но утка дикая не тонет в море.Для саламандры ведь пожар – не горе[97].
Вот так и многотерпцы, – ты скажи, –В пустыне живы божий мужи!
Они от взоров всех людей сокрыты,Они не знатны и не имениты.
Не добиваются людской любви,Довольно вечной им одной любви.
Они – плодовый сад щедрот безмерных,А не злодеи в облаченьи верных.
Они скрываются от глаз людских,Как жемчуга в жемчужницах своих.
Не хвастаются, не шумят, как море,Блестя жемчужной пеной на просторе.
Они – не вы! Вы – внешне хороши,Но в обликах красивых нет души.
И не прельстите вы царя вселеннойНи красотой, ни роскошью надменной.
Когда бы стала перлами роса,То перлов не ценилась бы краса.
Как по канату, доблестный и верныйПройдет и без шеста над бездной скверны.
Дервиш в блаженном хмеле изнемог,Внимая зову: «Эй! Не я ль твой бог?»
Кто зовом тем навеки опьянится,Тот никаких мечей не устрашится.
Рассказ
Жил в Самарканде юноша. Был онИндийскою красавицей пленен.Она, как солнце, чары расточала,Твердыню благочестья разрушала.Казалось, красоту, какую мог,В ней воплотил миров зиждитель – бог.За нею вслед все взгляды обращались.Ее встречавшие ума лишались.Влюбленный наш тайком ходил за ней.И раз она сказала гневно: «Эй!Глупец, не смей, как тень, за мной влачиться.Не для твоих тенет такая птица.Не смей за мною по пятам ходить.Не то рабам велю тебя убить!»И тут влюбленному промолвил кто-то:«О друг, займи себя другой заботой.
Боюсь, ты не достигнешь цели здесь,Л потеряешь даром жизнь и честь!»
Упреком этим горьким уязвленный,Вздохнув, ответил юноша влюбленный:
«Пусть под мечом я голову моюВ прах уроню и кровь мою пролью.
Но скажут люди: «Вот удел завидный!Пусть от меча любимой – не обидно».
Меня позорить можешь ты, бранить, –Я не уйду. Мне без нее не жить.
Что мне советуешь ты, ослепленныйТщетою мира, лишь в себя влюбленный?
Она добра и благости полна,Пусть хоть на казнь пошлет меня она!
Мечта о ней меня в ночи сжигает,Л утром снова к жизни возрождает.
Пусть у ее порога я умру,
Но жив, как прежде, встану поутру!»
Будь стоек всей душою, всею кровью.Жив Саади, хоть и сражен любовью.
* * *
Сказал от жажды гибнущий в пустыне:«Счастлив, кто гибнет в водяной пучине!»
Ему ответил спутник: «О глупец,В воде иль без воды – один конец».
«Нет! – тот воскликнул. – Не к воде стремлюсь я,Пусть в океане Духа растворюсь я!»
Кто жаждет истины, я знаю, тотБез страха бросится в водоворот.
Не дрогнет в жажде знанья, не остынет,Хоть знает он, что в тех волнах погибнет.
Любовь, влюбленный, за полу хватай.«Дай душу!» – скажет. – Душу ей отдай.
Ты внидешь в рай блаженства и забвенья,Пройдя геенну самоотреченья.
Труд пахаря в пору страды суров,Но пахарь сладко спит после трудов.
На сем пиру блаженства достигаетТот, кто последним чашу получает.
Рассказ
Мне это раз поведали дервиши,Те, что душой царей земных превыше:«Один старик, не ведая, чем жить,Близ храма милостыню стал просить.Ему сказали: «Здесь – не дом вельможи,Ты милостыни здесь не жди, прохожий!»«А чей же это дом? – старик в ответ. –Чей дом, где бедным милостыни нет?»«Умолкни! – крикнул страж. – Исполнись страха!Не видишь разве? Это дом аллаха!»Михраб священный увидал старик,И, на ступени пав, издал он крик:«Ведь это божий храм, жилище чуда!Как мне без радости уйти отсюда!Мной, бедняком, никто не пренебрег,Неужто здесь не пустят на порог?К тебе я, боже, руки простираю,С пустой рукою не уйду я, знаю!»
Так простоял тот старец круглый годУ врат, куда молиться шел народ.
Сурово мимо шли единоверцы.И вот у старца ослабело сердце.
И сторож в час обхода своегоУвидел умирающим его.
Старик пред смертью щебетал, как птица:«Блажен, кто в дверь предвечного стучится!
Он вечный рай обрел!» Я не слыхалДосель, чтобы алхимик унывал;
И он без счета тратить злато будет,Пока из камня злата не добудет.
Ценою злата можно все добыть,Но только сердца друга не купить.
Красавица тебе ли надоела,Бросай ее, ищи другую смело.
Упреков кислоликой не сноси,Огонь струею свежей погаси.
Но если нет по красоте ей равной –Стезею прочь не уходи бесславной.
И откажись, – когда нельзя простить, –От той лишь, без которой можно жить.
Рассказ
